el mosaico educativo

El Escorial, el corazón agustino de España, se une a la visita de León XIV ​ Con una tradición centenaria de fe y cultura, el coro del histórico Monasterio de San Lorenzo de El Escorial, custodiado por los agustinos durante más de cien años, acompañará con sus cantos la Misa del Corpus Christi que el Papa celebrará en Madrid el 7 de junio. Lorena Pacho - Enviada a Madrid Pocos lugares personifican la historia religiosa de España como el Real Monasterio de San Lorenzo de El Escorial. Enclavado en la Sierra de Guadarrama, este monumental complejo atesora entre sus muros siglos de historia, fe, cultura, estudio y oración. Considerado una de las joyas más preciadas del patrimonio español, recorrer sus imponentes salas es como emprender un viaje a través de la historia del país y, en particular, del reinado de Felipe II, el monarca que encargó su construcción en el siglo XVI. Custodiados por los agustinos El Papa León XIV conoce bien este lugar. Para él, representa casi un hogar familiar, y...

  Análisis Epistemológico y Dimensiones Integrales de la Pedagogía Franciscana Resumen: Este documento presenta una síntesis científica de los fundamentos epistemológicos, axiológicos y metodológicos de la pedagogía franciscana. Más que un sistema estrictamente instruccional, esta corriente se configura como una propuesta formativa integral fundamentada en el humanismo cristiano, la relación fraterna y la ecología integral. A través de una revisión estructurada, se analizan sus pilares fundamentales, el rol dinámico de los actores educativos y su convergencia contemporánea con corrientes psicopedagógicas modernas. 1. Fundamentación Epistemológica y el Primado de la Persona La pedagogía franciscana se define ontológicamente como la praxis y vivencia de un espíritu encarnado en la figura de San Francisco de Asís, superando la concepción reduccionista de un mero método de enseñanza o sistema educativo formal. Esta corriente articula una propuesta de formación integral cuyo núcleo irre...

La semejanza con el Creador constituye uno de los ejes fundamentales de los fundamentos antropológicos de la pedagogía franciscana, definiendo al ser humano como un ser único, irrepetible y sagrado.  La antropología franciscana reconoce que cada ser humano es una persona compuesta de cuerpo y espíritu, creada expresamente a imagen y semejanza de Dios. Esta condición no es solo un atributo teológico, sino el fundamento de la nobleza y dignidad superior del hombre frente al resto de la creación, situándolo como el centro y culmen de todo el quehacer pedagógico.  La semejanza con la divinidad se manifiesta principalmente a través del llamado "a priori trinitario", lo que implica que, al ser Dios una Trinidad de personas, su naturaleza es esencialmente relacional. El ser humano se percibe como una analogía de las "Tres Personas Divinas", lo que significa que su esencia es también la relacionalidad. Esta semejanza impulsa al hombre a buscar el encuentro en cuatro niveles...

1. El Enfoque y Propósito de la Educación 1. Introducción y Marco Teórico La evolución de las políticas públicas en el Estado español ha consolidado un modelo de instrucción fuertemente condicionado por los marcos normativos de la Unión Europea y la Organización para la Cooperación y el Desarrollo Económicos (OCDE). Este paradigma se fundamenta en el constructivismo pedagógico y en la adquisición de competencias clave orientadas al desempeño funcional del individuo en una economía global cambiante. En contraposición, la pedagogía franciscana, con más de ocho siglos de arraigo histórico, articula su praxis en torno a un humanismo teocéntrico y fraterno, donde el conocimiento no se concibe como un fin utilitario o una ventaja competitiva, sino como un medio para el perfeccionamiento ético, social y espiritual del ser. 2. Dimensión Ontológica y Fines de la Instrucción El marco normativo de la LOMLOE define un "Perfil de Salida" del alumnado estrictamente vinculado a competencias...

 

   Comunidad de eremitas en la diócesis de Guadix | © Diócesis de Guadix «QUE SEA EL CIELO EN LA TIERRA» Cuatro ermitaños venezolanos se instalan en el desierto de Granada para rezar por la Iglesia y el mundo La diócesis de Guadix ha enviado a cuatro ermitaños venezolanos a Face Retama para rezar por la Iglesia y el mundo desde el santuario de San Torcuato, el lugar donde la fe cristiana echó raíces en Hispania hace veinte siglos. 3/06/26 11:13 AM ( Diócesis de Guadix/InfoCatólica ) En el rincón de España donde la tradición sitúa los primeros pasos del Evangelio, cuatro venezolanos han elegido el silencio y el desierto. Desde el pasado 10 de mayo, Carlos Andrés, Óscar Eduardo, Osmar Moisés y Emilio José habitan Face Retama, en el Geoparque de Granada, como la primera comunidad de eremitas de la  diócesis de Guadix : los  Ermitaños de San Torcuato, Marta, María y Lázaro , consagrados a la oración contemplativa, la adoración eucarística y la acogida de peregrinos. Un e...