el mosaico educativo

¿Qué beneficios psicológicos y sociales atribuye el autor al arrepentimiento?  El padre Dwight Longenecker, sostiene que el arrepentimiento y la penitencia no son solo prácticas religiosas, sino herramientas fundamentales con profundos impactos en la psique individual y en la estructura de la sociedad. Beneficios Psicológicos Asunción de responsabilidad y autodeterminación: El arrepentimiento permite al individuo aceptar la culpa en lugar de señalar a otros, lo que conlleva la responsabilidad de actuar sobre su propio destino. Esto fomenta una autodeterminación real basada en el libre albedrío, oponiéndose al fatalismo donde el sujeto se siente a merced de fuerzas externas. Desarrollo de la autoestima y el éxito: Al aceptar la responsabilidad de sí mismo, el individuo adquiere las herramientas necesarias para la autoestima, el logro y el éxito en todos los ámbitos de la vida. Esto ayuda a superar la mentalidad de "victimización" y el sentimiento de "tener derecho a todo...

DIARIO DE ALMERÍA Viaje por la Alpujarra almeriense del siglo XVIII a través de una ruta por Tices y Alcora El Instituto de Estudios Almerienses ha organizado una ruta el 10 de abril por el Santuario de Tices, en Ohanes, y la barriada de Alcora, en Canjáyar, para poner en valor el patrimonio religioso y minero El Santuario de Tices no se toca ni se cae Norberto López Santuario de Tices. Estimado lector Por favor acepta ver un breve anuncio para continuar con el artículo La Diputación Provincial de Almería vuelve a apostar por la divulgación de su patrimonio histórico con una nueva actividad organizada por el Instituto de Estudios Almerienses (IEA). Bajo el título “Ruta por la Alpujarra del siglo XVIII: Santuario de Tices y Alcora”, la iniciativa propone un recorrido guiado por dos enclaves clave para comprender la historia cultural, religiosa e industrial de la comarca. La actividad, coordinada por el investigador Carlos Villoría Prieto, miembro del IEA, se estructura en dos itinerario...

 

 

Rodriguez, C. G., Vishkin, A., & Bigman, Y. E. (2026). God or the machine? Personal religiosity and negative attitudes to AI.Technology, Mind, and Behavior, 7(1), 17–31. https://doi.org/10.1037/tmb0000187 Las actitudes públicas hacia la inteligencia artificial (IA) comienzan a definirse a medida que estas tecnologías se vuelven más comunes. Exploramos si las actitudes hacia la IA podrían estar asociadas con la religiosidad y de qué manera, así como los posibles mecanismos psicológicos subyacentes a esta asociación. Dos estudios de encuesta exploraron esta relación. En el Estudio 1, examinamos la asociación entre la religiosidad y la ansiedad relacionada con la IA en una muestra chilena representativa a nivel nacional (N = 1021). El Estudio 2 se centró en una muestra de encuestados religiosos estadounidenses (N = 411), investigando las percepciones de la IA como una amenaza, incorporando medidas refinadas de religiosidad y tres posibles mediadores: progresismo moral, creencia en la ...

¿Cómo responde el humanismo cristiano al deseo de inmortalidad tecnológica? El humanismo cristiano responde al deseo de inmortalidad tecnológica no mediante el rechazo de la técnica, sino mediante una redefinición integral del progreso y de la naturaleza humana, contrastando las promesas de la biotecnología con la esperanza teológica.  Sus principales ejes de respuesta son: 1. Inmortalidad Biológica vs. Resurrección y Plenitud en Dios Para el humanismo cristiano, el deseo de vivir para siempre es un anhelo constitutivo de la humanidad, pero considera que las respuestas del transhumanismo son reduccionistas. Mientras que la tecnología busca una "prolongación de la vida" inmanente y material, la escatología cristiana ofrece una visión de futuro basada en la transformación y plenitud en Dios. La fe cristiana sostiene que la plenitud del ser humano no se logra mediante la acumulación de mejoras biotecnológicas, sino en el encuentro con Cristo resucitado. Además, se advierte que l...