el mosaico educativo

Los Papas y la Odisea: El viaje como búsqueda de significado Para los Pontífices, el poema homérico que inspiró la nueva película del director Christopher Nolan es, ante todo, una metáfora del viaje existencial del hombre. «La salvación, como dijo el Papa Francisco durante su visita apostólica a Grecia en 2021, reside en alta mar, en el impulso, en la búsqueda, en la persecución de los sueños». Ulises en la cueva de Polifemo (de Jakob Jordaens, Museo Pushkin) Amedeo Lomonaco – Ciudad del Vaticano La lectura de la Odisea a través de las reflexiones de los Papas ofrece una perspectiva del mundo y del sentido de la existencia. Una premisa fundamental concierne a la palabra «evangelium» ( evangelium ), que posee una larga historia. El Papa Benedicto XVI, en 2012, con motivo de la Asamblea General Ordinaria del Sínodo de los Obispos, destacó que este término «aparece en Homero», en la Odisea : «es el anuncio de una victoria y, por lo tanto, una proclamación del bien, de la alegría, de la...

   Transgenero | © Marek Studzinski/Unsplash LAS EVIDENCIAS NO RESPALDAN LA TRANSICIÓN DE GÉNERO COMO PROTECCIÓN PARA LOS MENORES Un estudio de la Universidad de Washington desmonta la tesis de que las leyes contra la transición de género en menores aumenten los suicidios La bioestadística Kathleen F. Kerr desmonta la investigación que usaron los grandes medios para atacar las leyes que limitan la transición de género en menores. 27/07/26 7:49 PM ( InfoCatólica ) Cuando en pocos años miremos atrás habrá que preguntarse cómo se desató la locura trans y que se asuman responsabilidades. Las leyes que restringen la transición de género en menores no provocan un aumento de los intentos de suicidio, según concluye una investigación publicada en 2026 en la revista  Nature Human Behaviour  que desmonta un influyente estudio de 2024 ampliamente difundido por medios internacionales. Los fallos metodológicos del estudio de 2024 En 2024, un estudio publicado también en  Nat...

 C uando se terminó las emparedadas La práctica de las monjas emparedadas (mujeres que realizaban el "voto de tinieblas" para vivir encerradas de por vida en celdas diminutas junto a las iglesias)  comenzó a desaparecer de forma progresiva a finales del siglo XVII y terminó por extinguirse por completo durante el siglo XVIII .  Esta drástica forma de reclusión voluntaria o punitiva decayó debido a las prohibiciones eclesiásticas y a la evolución de estas mujeres hacia la vida comunitaria en conventos tradicionales.  Cronología del fin de las emparedadas Año 1566 : El arzobispo Martín Pérez de Ayala comenzó a limitar la práctica prohibiendo a los sacerdotes acudir a sus celdas a darles misa o sacramentos.   Año 1693 : El arzobispo de Valencia dictó una prohibición explícita contra los nuevos emparedamientos, permitiendo solo terminar sus días a las mujeres que ya estaban encerradas.   Mediados del siglo XVIII : Se registran las últimas construcciones o menci...