Divisiones de la filosofía en Hegel
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Hegel divide su filosofía en:
Lógica (la idea en sí) el concepto más extenso es el ser que podemos llamarle la nada. Como la nada en el pensamiento es inmediatamente pensado como ser, debe haber una síntesis superior al ser y a la nada: el hacese. Este hacerse encierra en sí el ser y el no ser
Para Hegel el concepto fundamental de toda su filosofía dialéctica es el hacerse.
Filosofía de la naturaleza (la idea fuera de sí) hay espíritu en la naturaleza que, por el propio conocimiento dialéctico vuelve de nuevo a sí mismo.
Filosofía del espíritu ( la idea dentro de sí) la libertad es la suprema determinación del espíritu.
Primero: Espíritu subjetivo
Está ese espíritu subjetivo, en que el alma anima al cuerpo y está encadenado a la materia.Esta alma se decide en alma natural , inserta aún en el cuerpo limitada al espacio y al tiempo en la que influyen la tierra y los astros. El alma sensitiva, que se rebela contra su vincula a la materia( hipnosis, sonambulismo...) El alma real, síntesis de las dos anteriores que se manifiesta en el cuerpo.(arrugas, gestos...)
Segundo: Espíritu objetivo
El espíritu aparece en nuestra conciencia (conciencia ajena, y conciencia propia
Este se objetiva en :
Derecho, opuesto al arbitrio, es necesario porque da la hombre su existencia.
Moralidad, que prescribe las disposiciones internas
Ética instituciones en que deberíamos probarse o acreditarse la vida moral del individuo: la familia, la sociedad burguesa, El Estado.
Tercero:Espíritu absoluto
En el tercer estadio de la psicología se desarrolla finalmente el espirito teórico y práctico, en libre libertad, con lo que se alcanza el término de la evolución.
Se objetiva en:
Arte: distinguendo entre arte simbólico en el que predomina la materia pesada, arte clásico donde hay equilibrio entre materia y espíritu y arte romántico en que predomina la idea.
Religión en que se libera la idea de lo sensible siendo la religión católica la más sublime
Filosofía Suprema síntesis en cuanto expresa en conceptos el paso del espíritu a la libertad
Hegel divide su filosofía en:
Lógica (la idea en sí) el concepto más extenso es el ser que podemos llamarle la nada. Como la nada en el pensamiento es inmediatamente pensado como ser, debe haber una síntesis superior al ser y a la nada: el hacese. Este hacerse encierra en sí el ser y el no ser
Para Hegel el concepto fundamental de toda su filosofía dialéctica es el hacerse.
Filosofía de la naturaleza (la idea fuera de sí) hay espíritu en la naturaleza que, por el propio conocimiento dialéctico vuelve de nuevo a sí mismo.
Filosofía del espíritu ( la idea dentro de sí) la libertad es la suprema determinación del espíritu.
Primero: Espíritu subjetivo
Está ese espíritu subjetivo, en que el alma anima al cuerpo y está encadenado a la materia.Esta alma se decide en alma natural , inserta aún en el cuerpo limitada al espacio y al tiempo en la que influyen la tierra y los astros. El alma sensitiva, que se rebela contra su vincula a la materia( hipnosis, sonambulismo...) El alma real, síntesis de las dos anteriores que se manifiesta en el cuerpo.(arrugas, gestos...)
Segundo: Espíritu objetivo
El espíritu aparece en nuestra conciencia (conciencia ajena, y conciencia propia
Este se objetiva en :
Derecho, opuesto al arbitrio, es necesario porque da la hombre su existencia.
Moralidad, que prescribe las disposiciones internas
Ética instituciones en que deberíamos probarse o acreditarse la vida moral del individuo: la familia, la sociedad burguesa, El Estado.
Tercero:Espíritu absoluto
En el tercer estadio de la psicología se desarrolla finalmente el espirito teórico y práctico, en libre libertad, con lo que se alcanza el término de la evolución.
Se objetiva en:
Arte: distinguendo entre arte simbólico en el que predomina la materia pesada, arte clásico donde hay equilibrio entre materia y espíritu y arte romántico en que predomina la idea.
Religión en que se libera la idea de lo sensible siendo la religión católica la más sublime
Filosofía Suprema síntesis en cuanto expresa en conceptos el paso del espíritu a la libertad
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