el mosaico educativo

En el libro Los científicos y Dios de la editorial Trotta, Madrid, escrito en el 2008 por el profesor de Física de la Universidad complutense de Madrid, Antonio Fernández Rañada propone como una posible hipótesis: la Teología no ha sabido presentar la imagen de Dios de forma comprensible y asumible para el paradigma científico. Esta situación no es novedosa en la Teología porque ya en el Concilio de Nicea, siglo IV, se produjo una gran crisis en el cristianismo. La definición de Nicea constituye el acta del nacimiento del lenguaje propiamente dogmático en la Iglesia. Es la primera vez que se usan palabras que no vienen en la Escritura, sino que son elementos de la filosofía griega. Esta situación llevo a un gran trauma dentro de la Iglesia al suscitar cuestiones como si no se debería apartar el lenguaje del usado en la Escritura; o si la fe se debe expresar en términos técnicos e intelectuales. Creo que la fe se debe expresar de modo inteligible para los creyentes y la Teolo

El Vaticano, 30/07/2014( ¿Quieres ser feliz? El Papa Francisco ha revelado los secretos de la felicidad. -Vive y deja vivir. -Darse a los demás, la mejor forma de combatir el egoísmo. . -Moverse remansadamente y con humildad. No sea apresurado ni atropelle al resto. -Juegue con los niños. -Comparta los domingos con la familia. -Ayude a que los jóvenes consigan empleo. . -Cuide la naturaleza. -No sea rencoroso y olvide lo negativo. - Respete al que piensa distinto -Busque activamente la paz Así leídos son muy fáciles de realizar pero llevarlos a la práctica ya es más difícil

El Papa Francisco: Estamos destruyendo la Creación Creación y ecología en el periódico El nacional del 29 de julio de 2014 aparece una noticia en que se relaciona la ecología y al Papa Francisco Este Papa ya ha hablado en varias ocasiones sobre el cuidado de la naturaleza, porque como buen creyente tiene asumido que Dios creo al hombre creador, y le dio la naturaleza para que la cuidara y no para destruirla. La noticia que he leído es: Creación y ecología El Papa aseguró que el desafío más grande de la humanidad es “la custodia de la creación y la ecología”. Además adelantó que prepara una encíclica en defensa de la naturaleza, en una entrevista que publica el domingo la revista argentina Viva “Estamos destruyendo la Creación… Matamos la naturaleza sin darnos cuenta de que nos estamos quedando con un desierto, no con un jardín. Dios nos encomendó la maravilla de la Creación no para explotarla sino para amarla y llevarla a su perfección”, dijo Francisco.

Se pinta sobre las casa la vigesimoquinta letra del alfabeto árabe. Es la nun, la equivalente a la N del alfabeto nuestro. Esta letra es la abreviatura de nasrani, nazareno que es como son conocidos los cristianos desde el siglo VII en Irak Al lado del símbolo se pone propiedad del estado islámico. Esto obligaba a los cristiano s irse porque si no les mataban

Noticia curiosa en ABC ¿Estamos locos? ¿Es de guasa? lo que si es paradójico que se celebre la fiesta de Cristo y se prohiba poner carteles de Cristo CÓRDOBA / FERIA DE LA CARLOTA El Ayuntamiento de La Carlota veta al Cristo de la Misericordia D. JURADO / CÓRDOBA Día 25/07/2014 - 09.30h Las casetas municipales por las fiestas en honor al patrón no podrán tener motivos religiosos La alcaldesa de La Carlota, Rafaela Crespín (centro), en un acto del PSOE El Ayuntamiento de La Carlota, en manos del PSOE, ha sacado a concurso público las casetas familiares del recinto ferial para las próximas fiestas patronales: La Feria en honor del Santísimo Cristo de la Misericordia, que se celebrará del 10 al 14 de septiembre. Llama la atención que el pliego de condiciones para la adjudicación de estas instalaciones, en el apartado de «Derechos y obligaciones de las partes», en el punto 23 se haga referencia expresa a la prohibición que se le impone a los adjudicatarios para que no pongan mot

Es terrible la situación de estas personas que por su religión están siendo masacradas. Les han obligado a salir y dejar sus casas, previamente marcadas por un signo, y peregrinar a otros lugares, sin techo, sin sus pertenencias... ¿A qué recuerda esto? ¿otra religión, otro contexto territorial, otros tiempos? ¿al genocidio judío? El siglo XX, el siglo donde más violencia se ha dado, donde las personas se habían sensibilizado contra el genocidio judío, el terrorismo, la bomba atómica... Siglo de los derechos humanos, siglo de búsqueda de la paz... Estamos en el siglo XXI ¿Y que hacemos? ¿Vamos a imitar la violencia anterior? ¿No es un genocidio lo que están realizando con los cristianos? Esta noticia da que pensar. Un siglo donde la libertad es el valor fundamental, la atacamos cuando se trata de personas que no piensan como nosotros. Es un deformidad del valor de la libertad.

Acabo de leer una noticia que me ha escandalizado. Todavía hoy en el siglo XXI sigue existiendo esclavos, pero no como se cree hoy esclavos del trabajo de la droga, de... No esclavos en el sentido que se ha entendido siempre. He leído que se puede comprar un niño por 30 euros, bien para trabajos como explotaciones agrícolas, bien para otros menesteres como abusos sexuales o bien por pedófilos que los denigran. La labor de los salesianos en varios países es digna de elogio porque los acogen y les dan una formación. la campaña No estoy en venta es una idea que debe prosperar. Estos niños se ven desamparados y no entienden que sean sus propios padres quienes los vendan. Por eso me he escandalizado, porque no se puede tolerar que existan esclavos y que esté permitido en esos países. ¿Es situación de hambre? ¿Es cultural?¿La vida humana vale 30 euros? ¿Qué pasa en la humanidad que valora más a un perro que a un niño? la pregunta es ¡qué podemos hacer?

Acabo de leer una noticia donde se habla de los coyotes Siempre que hoy coyote lo asociaba al mamífero carnívoro que vive en América del norte y Central , que son solitarios y que se saben adaptar a todos los habitat. pero no coyote es el traficante de seres humanos. Hoy están traficando con niños, que llegan al Norte del continente americano, solos, engañados buscando una vida mejor. ¿Son los antiguos negreros? ¿Dónde están los defensores de los Derechos humanos? ¿Tanto dinero mueven estos coyotes que no son perseguidos? Decimos que vivimos en una sociedad sin valores y cuando uno lee estas noticias empieza a pensar que la civilización se va desmoronando.

Desde 1122, el Papa Calixto II dio a la Diócesis de Santiago el privilegio de conceder Indulgencia Plenaria a todos los visitantes que acudieran al sepulcro de Santiago cada año que la festividad del Santo coincidiera en domingo. Esta bula es Regis Aeterni. Las estadísticas a las que ha tenido acceso Europa Press, afirman que más de 100.000 peregrinos han ido en estos primeros meses a Santiago siendo el 90% por motivos religiosos. ¿Pero que están viendo en Santiago días antes del Santo del Apóstol? Hay miles de personas, de todas la nacionalidades, las misas del peregrino están llenas, las calles inundadas de vendedores, las tiendas repletas ... Y danzas de sectas con tintes seudoreligiosos que confunden a los visitantes. Esto ha provocado conflictos entre personas a favor y en contra de ellas. La libertad religiosa es para todo tipo de espiritualidad y tienen derechos estas sectas a danzar donde quieran y como quieran. Ningún católico se puede sentir herido porque acud

 Una nueva tesis doctoral cuya autora es la doctora Diana María Sosa Baltasar de la Universidad de Extremadura sigue en la lían tan difundida actualmente de la importancia de la Educación emocional y sus beneficios en el alumnado Ya hemos insistido en este blogs de la necesidad de formar a los profesores en técnicas, métodos, y formación del profesorado en esta materia porque es fundamental en la formación de la personalidad del alumnado. Por eso creo que cuanto más conocimientos e investigaciones sobre el tema, más podremos ayudar a los niños y a las niñas que se forman en las aulas y prevenir grandes problemas en la adolescencia.

He leído esta noticia interesante: Tribunal de Derechos Humanos de Estrasburgo: Europa no puede ser forzada a redefinir el matrimonio En un fallo con fecha 16 de julio, el Tribunal de Estrasburgo señaló que el artículo 12 del Convenio, que garantiza el derecho al matrimonio, «consagra el concepto tradicional del matrimonio, como unión entre un hombre y una mujer» y que «aunque algunos estados miembros han extendido el matrimonio a parejas del mismo sexo», no debe entenderse que «imponga a los paises contratantes la obligación de permitir el acceso al matrimonio de las parejas del mismo sexo». Solo 10 estados de la Unión Europea aceptan el matrimonio homosexual y para que todos lo acepten es necesario cambiar el Convenio

Monseñor Aldo Giordano, dio estos consejos tomados de "la alegría del Evangelio" a los líderes políticos venezolanos: 1) El tiempo es superior al espacio. Este principio permite trabajar a largo plazo, sin obsesionarse por resultados inmediatos. 2) La unidad prevalece sobre el conflicto. Cuando se habla de unidad, se refiere a la unidad de todos los ciudadanos y no solo a la unidad de los partidarios del Gobierno o de sus adversarios. 3) El conflicto no puede ser ignorado o disimulado. Hay que abordar con franqueza y con claridad los asuntos en los que discrepamos, sin abandonar las buenas maneras. Pero si quedamos atrapados por el conflicto, perdemos perspectivas. 4) La realidad es más importante que la idea. Es peligroso vivir en el reino de la sola palabra. Hay que tomar en cuenta la realidad. 5) El todo es superior a las partes. Venezuela es más importante que el partido del Gobierno o el partido de la oposición. Y, por supuesto, el interés nacional tiene

En la revista Salud Mental 27 (2014)255-260 hay un artículo sobre el Consumo de Alcohol en la adolescencia. Consideraciones médica y orientaciones educativa escrito por Francisco David Rodríguez García, María Luisa Sanchiz Ruiz, Rafael Bisquerra Alzina. muy interesante sobre este tema. En la adolescencia se dan grandes transformaciones como la aparición de la pubertad, el afianzamiento y la consolidación de las relaciones sociales con los iguales o el forcejeo por conseguir la independencia respecto de los padres o tutores. Esta etapa de la vida se caracteriza por un desarrollo muy importante del cerebro que incluye el establecimiento, la remodelación y la consolidación de los circuitos neuronales en lugares clave de la corteza prefrontal y en otras áreas corticales y subcorticales, esenciales en las funciones ejecu- tivas del cerebro. Consumir alcohol no es un problema exclusivo de la adolescencia, pues compete a toda la población. Pero el comienzo del consumo suele producirs

La encíclica Deus est caritas de Benedicto XVI analizada por Olegario Gónzalez de Cardedal  Al comentar la enciclica “Deus est caritas” afirma que se reconoce a Dios como capaz de pasión y compasión, de amor y de dolor con los humanos y por los humanos. Benedicto XVI siguiendo a tantos pensadores se formula las preguntas quién es Dios, quién es el hombre y que relación existe entre ellos. El cristianismo afirma que Dios es amor y desde esa óptica hay que comprender al hombre y su forma de vida, no como filosofía sino como experiencia hecha a la luz de la historia de un pueblo y de un hombre. “Hemos conocido el amor que Dios nos tiene y hemos críe o en él ” (Jn 4,16) El Papa escribe esta encíclica de forma aparentemente sencilla pero detrás hay un bagaje de conocimientos de toda su vida universitaria. ¿Cuál es la afirmación esencial del cristianismo? Que Dios ha descendido al hombre, ha compartido su destino y se le ha revelado como amor. Y lo que Dios ha hecho por el hombre, abre

Creo que por lo interesante y de aplicación sencilla merece la pena leer este artículo de AMELIA CATALAN BORJA Un programa de intervención conductual (con niños con TDHA) 21 de agosto de 2009 | escrito por Amelia Catalan Borja | clasificado en General,OER,Terapias Flickr Un programa de intervención conductual requiere de: Describir la situación problemática dando las alternativas oportunas, de modo que se aprenda lo más rápidamente posible y seamos capaces de extinguirla. La realización de tales estrategias deberá de realizarse todas las veces que se precise ya que de lo contrario, se arrastrarán continuando en esa línea de conductas disruptivas tan poco beneficiosa. Hemos de procurar que los planteamientos que se realicen sobre los cambios conductuales tengan un asociacionismo con lo académico, ya que los objetivos pasan por establecer pautas académicas que le ayuden en el aprendizaje. Las intervenciones en diferentes contextos tienen que estar muy bien definidas, ya q

Noticia de ABC: Desde el pasado octubre fueron interceptados en la frontera sur de Estados Unidos unos 57.000 menores de edad que ingresaron al país clandestinamente y sin la compañía de adultos. Este fenómeno ha llevado al gobierno estadounidense a analizar medidas de emergencia y a pedir al Congreso un paquete especial de 3.700 millones de dólares para atender a la situación fronteriza. El Papa Francisco reclama la “ atención de la comunidad internacional ante este desafío ” y medidas de los países involucrados. Se requieren “ políticas informativas sobre los peligros del viaje y de promoción al desarrollo de sus países de origen” ¿Qué está pasando? ¿Es cierto que huyen del hambre o están entusiasmados con la vida de Occidente? ¿Qué hace a un menor abandonar su familia, su país, su vida conocida para embarcarse en una aventura que puede acabar con su vida? ¿Qué solución se puede dar a este gran problema? Si los países del Primer mundo tiene problemas de paro, de mendicidad,

Revelado el 13 de julio de 1917 a los tres pastorcitos en Cova de Iria, Fátima, transcrito por Sor Lucía el 3 de enero de 1944. La tercera parte del Secreto de Fátima se mantuvo en secreto hasta el año jubilar del 2000. Su promulgación fue anticipada el 13 de mayo del 2000 al final da la Santa Misa en Fátima, cuando el Papa Juan Pablo II beatificó los niños videntes Francisco y Jacinta. Finalmente fue dado a conocer por la Santa Sede el 26 de Junio del 2000 junto con varios comentarios. "Escribo en obediencia a Vos, Dios mío, que lo ordenáis por medio de Su Excelencia Reverendísima el Señor Obispo de Leiria y de la Santísima Madre vuestra y mía. "Después de las dos partes que ya he expuesto, hemos visto al lado izquierdo de Nuestra Señora un poco más en lo alto a un Angel con una espada de fuego en la mano izquierda; centelleando emitía llamas que parecía iban a incendiar el mundo; pero se apagaban al contacto con el esplendor que Nuestra Señora irradiaba con su mano der

La educación física en secundaria tiene muchos problemas porque bastante alumnado cree que "No es lo suyo" Hay profesorado que aún sigue con ejercicios repetitivos o bien con juegos competitivos. Se necesita un cambio en la metodología que motive a "todo el alumnado" a realizar actividades físicas que tanto aportan a la calidad de vida. He leído un artículo de Óliver García Martín que se plantea este cambio de metodología proponiendo actividades que combine metodologías cooperativas, inteligencia emocional y dilema moral. Es difícil esta mezcla de actividades físicas y se necesita mucha creatividad por parte del profesorado pero creo sinceramente y coincido con el autor que esto es posible, porque es uno de los objetivos de la educación formar personas críticas y este sería un método idóneo para ello. Actualmente mucho profesorado está realizando actividades de este tipo con grandes resultados y están haciendo de esta materia una de las fundamentales en los cent

La escuadra y el compás La escuadra simboliza la tierra y con ella se dibuja un cuadrado El compás, el cielo, pues con él se traza un círculo. Los dos se presentan normalmente unidos, y su primer y más universal significado es la unión del cielo y la tierra49.  En algunos rituales masónicos: un ángulo recto significa el corazón a este ángulo recto, que está en el fundamento del ser humano, se dirige el compás del cielo para realizar el “trabajo masónico”. La tradición griega afirma que Pitágoras inventó la escuadra y Platón la define como “ingeniosa” (Filebo 56b). Ideas saccades de “La iconografía masónica y sus fuentes” Pere Sánchez Ferré

Fuentes en las que se inspiró la masonería 1º Inclinación por el clasicismo, ya que la masonería moderna nace a inicios del siglo XVIII 2º Admiración por el gótico 3º Influencia del Egipto antiguo 4º El pitagorismo, el orfismo, las religiones mistérica, sus rituales iniciáticos 5º La cábala hebrea 6º La alquimia 7º La Revolución francesa, el positivismo 8º Admiración a la razón, desprecio a la iglesia católica. Fuentes nombradas en el artículo de Pere Sánchez Ferré, titulado La iconografía masónica y sus fuentes , publicado en la Revista de Estudios históricos de la masonería, REHMLAC 6 1 (2014). 

En la entrvista al Papa por la Varguardia le preguntó el periodista: ¿Qué puede hacer la Iglesia para reducir la creciente desigualdad entre ricos y pobres? Está probado que con la comida que sobra podríamos alimentar a la gente que tiene hambre. Cuando usted ve fotografías de chicos desnutridos en diversas partes del mundo se agarra la cabeza, no se entiende. Creo que estamos en un sistema mundial económico que no es bueno. En el centro de todo sistema económico debe estar el hombre, el hombre y la mujer, y todo lo demás debe estar al servicio de este hombre. Pero nosotros hemos puesto al dinero en el centro, al dios dinero. Hemos caído en un pecado de idolatría, la idolatría del dinero. La economía se mueve por el afán de tener más y, paradójicamente, se alimenta una cultura del descarte. Se descarta a los jóvenes cuando se limita la natalidad. También se descarta a los ancianos porque ya no sirven, no producen, es clase pasiva… Al descartar a los chicos y a los ancianos, se des

Ximo García Roca en un artículo titulado Más allá de la crisis, una ética de la inclusión en  Lan Harremanak /29 (2013) 29-42, presenta unas ideas muy importantes para encuadrar la ética en el momento actual. El resumen del artículo es el siguiente: En esta situación de crisis, el autor nos hace una propuesta de recuperar el sentido clásico de la crisis, es decir, visualizar este momento como tiempo de mudanzas, alumbramientos, exploraciones y creaciones nuevas, en todos sus niveles; cultural, po- lítico, social, religioso, etc. Teniendo como base fundamental de dichos cambios a la ética . Una ética vista desde los ojos de las personas que se encuentran en situación de exclusión, como un tarea colectiva y apostando por la construcción de una sociedad inclusiva. Para profundizar en estas claves el autor nos invita a realizar un recorrido en varias etapas. Una primera, aquella en la que la ética se construye en torno al coraje personal y grupal ante situaciones de extrema graved

En la Revista Ecclesia he leído un artículo muy interesante sobre la familia escrito por José Barros Guede. Una parte de él dice: Hoy día, nos encontramos con diversos tipos de familia, desde la familia clásica religiosa o civil formada por la unión consensual de un hombre y de una mujer, a las constituidas por los cónyuges del mismo sexo (homosexuales y lesbianas) que en España están legalizadas, a las rehechas formadas por cónyuges separados o divorciados que se han vuelto a casar civilmente con otras personas, a las monoparentales integradas por un solo padre o madre con hijos y a las constituidas por las uniones de hecho entre personas de distinto sexo o del mismo sexo. La familia está, hoy día, en crisis. Lo evidencia la gran cantidad de separaciones y divorcios matrimoniales que van en aumento, la extinción de las familias numerosas, el aumento de las familias sin hijos o bien con uno o con dos, la soledad y abandono de los abuelos, la existencia de relaciones problemátic

Shirley Gomez publica un ensayo interesante en la Revista Educación en Valores. Universidad de Carabobo. Enero - Junio 2012 Vol. 1 No 17 pp 58- 68 titulado: MAX SCHELER LO EMOCIONAL COMO FUNDAMENTO DE LA ÉTICA La ética nos permite reconocer en el mundo fáctico lo que es bueno y lo que es malo de acuerdo al ordo amoris de cada quien. Los niños organizan sus valores dentro de la familia en esa dinámica de amor-odio, dando primacía al amor. Scheler contribuye a la humanidad: con su filosofía de la ética, que se origina desde las emociones del ser humano, desde el sentir los valores, desde la espiritualidad, desde el ethos, y no desde los valores utilitarios aunque estos puedan lograr el progreso. Para Max Scheler el fundamento de la ética esta en las emociones. En el ensayo se expone el amor y en contraposición el odio, el ordo amoris, la normativa desde el amor de cada quien, esto es parte de la ética del ser humano y elemento clave en la conformación de la estructura de

Acabo de leer esta noticia que me hace reflexionar: La «ideología de género», ese constructo que postula que el sexo no existe se construye, que no es una realidad biológica es una elección o una cuestión cultural, ha recibido un fuerte varapalo en la zona donde más tiempo lleva implantándose: Escandinavia e Islandia. El Consejo Nórdico de Ministros (Consejo Intergubernamental de Cooperación Nórdico: Noruega, Suecia, Finlandia, Dinamarca e Islandia) ha decidido dejar de financiar el «Instituto nórdico de investigaciones de género», el NIKK. Un periodista y sociólogo, Harald Eia, rodó un largo y devastador documental «Hjernevask» –lavado de cerebro–, que sacaba a la luz la enorme jeta y la falta de base científica de la «ideología de género», sostén ‘intelectual’ del feminismo patanegra, la ideología queer y toda la pantomima homosexualista. Pienso que se ha desvirtuado muchas de las opciones de defensa de igualdad de género. No decir a un niño si es de un género u otro para que el

En una reflexión sobre la enseñanza de la Religión, el Cardenal Arzobispo de Madrid, Antonio Mª Rouco Varela, ha afirmado que «la noticia de que en dos Comunidades Autónomas, dependientes en su régimen educativo directamente de la Administración Central del Estado, el horario de la clase de religión haya quedado reducido para el próximo curso 2014/2015 a 45 minutos semanales, es decir, a una única unidad didáctica por semana, fuerza a pensar, por una parte, que la estima de lo que vale y significa la educación religiosa y moral en la formación integral de la persona humana en su fase primera de desarrollo es extraordinariamente escasa y, por otra, que la garantía constitucional al derecho de los padres ‘para que sus hijos reciban la formación religiosa y moral que esté de acuerdo con sus propias convicciones’ (Art. 27.3), se presta cicateramente. Si, además, por lo que atañe a la Enseñanza de la Religión Católica, el tratamiento didáctico de la clase de Religión, al que hemos aludido,

Llevo leyendo bastante tiempo sobre globalización, sobre los problemas que plantea en los países del tercer mundo, la denuncia de varios foros sobre la acumulación de riqueza de un tercio de la población mundial y como dos tercios de ella viven en condiciones míseras pero cuando plantean alguna solución se hace inviable porque seguimos bajo los mismos principios económicos imperante. Acabo de leer un artículo que da esperanza a un nuevo tipo de economía, pero que tendremos que cambiar mucho para llevarlo a buen puerto. Se trata de un Seminario Internacional Bienes comunes y bien común Estado, Sociedad y Mercado en el siglo XXI celebrado en Buenos Aires y que se ha editado en este año 2014. La economía del bien común (Deuticke, 2010) es un sistema económico alternativo completo, los fundamentos habían sido desarrollados por Christian Felber en Nuevos valores para la economía (Deuticke, 2008) y más tarde pulidos por un, cada día mayor, círculo de empresarios. El fin es escapar de

Cristina Calvo ha publicado un artículo que empieza así: No es lo mismo hablar de desarrollo humano que de crecimiento económico. Por no entender esta diferencia han fracasado múltiples iniciativas orientadas a superar el atraso de muchos países de América latina, y se ha producido una enorme frustración y desconfianza respecto de quienes vuelven a hablar de “desarrollo”. Y esto no se supera simplemente con agregar al concepto adjetivos como “regional”, “local”, e incluso “sostenible”. Lo que importa no son sólo los nombres sino lo que entendemos en cada caso y los rasgos que incluimos. Por eso es importante aclarar desde qué perspectiva se habla de “desarrollo”. Nadie hoy puede discutir que las personas y los pueblos son la principal riqueza de un país. Esto quiere decir dos cosas. Primero, que las personas deben ser los destinatarios de toda estrategia de desarrollo, de todo crecimiento, de todo adelanto tecnológico, productivo, financiero. Segundo, que afirmar que la principal r

he trabajado en muchas ocasiones sobre educación moral e incluso realice una investigación sobre los dilemas morales de Kolhberg evidenciando que la conciencia moral sigue in proceso de crecimiento o de madurez. La conciencia moral formula juicios sobre lo que debemos hacer o no hacer Kohlberg llega a la conclusión que si bien las normas morales o los valores de una cultura pueden ser diferentes de los de otra, los razonamientos que los fundamentan siguen estructuras o pautas parecidos. Todas las personas seguimos —defiende— unos esquemas universales de razonamiento y, vinculados a la propia psicológica, evolucionamos de esquemas más infantiles y egocéntricos a esquemas más maduros y altruistas, pasando por tres niveles el preconvencional , el convencional y el postconvencional, pasando progresivamente sin saltos y sin retornar. Es un desarrollo —ésta es una de los grandes tesis que defensa Kohlberg— que va vinculado al desarrollo psicológico de la persona. Sin desarrollo psicol

La LOMCE, la nueva ley de Educación, auspiciada por el Gobierno del Partido Popular, está empezando a dejar mal parada la clase de Religión. La clase de Religión queda –tanto de la de Religión Católica como las de otras confesiones religiosas con correspondientes acuerdos suscritos- con tan solo 45 minutos semanales en Primaria. Este tiempo es totalmente insuficiente para proporcionar una mínima educación de calidad y supone una reducción del 50% del tiempo del que se dispone en la actualidad con la LOE, ley, recordemos, promovida por el PSOE. Además, en Bachillerato, la asignatura de Religión queda a merced de la opción libre de las Comunidades Autónomas, e incluso de los centros, sin tener en cuenta los Acuerdos Iglesia-Estado, donde se señala que debe ser de oferta obligatoria y de elección voluntaria por parte de los padres o de los alumnos mayores de edad. ¿Es justo que, siendo una asignatura libre y tan mayoritariamente solicitada –el 70% -, sea tratada de este mod

En un artículo de Olegario Gónzalez de Cardedal he leído esta cita: Un gran filólogo de nuestro siglo, A. Festugière, profesor de la Sorbona, escribe: “Lo que caracteriza a una civilización son los principios que establece y las normas que se da. No importa tanto lo que los hombres hacen, el modo como se comportan XIX Jornada Diocesana de Enseñanza, 8 de marzo de 2003 D. Olegario González de Cardedal, Educador y Educadores prácticamente, como la idea que se hacen del cómo deberían comportarse, es decir, una teoría de los valores y, especialmente, del valor que se impone como un condicional, como un absoluto” (La esencia de la tragedia, Ariel, Barcelona 1986, 99). Esta cita me parece los suficientemente clara para no tener que insistir sobre ella. Los valores de una sociedad son los motores que impulsan a la acción, a las creencias a los afectos. Por eso es lo que identifica a una sociedad.

Las autoras Sara Ibarrola García, Concha Iriarte Redín en la revista de Teoría, investigación y práctica educativa, Nº 27, 2014 , págs. 9-28 publican una investigación muy interesante titulada Desarrollo de las competencias emocional y sociomoral a través de la mediación escolar entre iguales en Educación Secundaria Cada vez más se está implantando la medicación entre iguales en los Centros Educativos. Las autoras presentan un resumen de su trabajo que tiene gran importancia para los educadores. En este trabajo se ofrece un estudio objetivo que refrenda dicha efectividad. La muestra la constituyen el conjunto de centros educativos que tienen activo el sistema de mediación en la Comunidad Foral de Navarra en el momento en que se realiza esta investigación. Los datos fueron recogidos mediante cuestionarios aplicados a 33 alumnos mediadores y 23 alumnos mediados, con edades comprendidas entre los 13 y los 18 años. Los alumnos mediadores, principalmente, notan una mejora en varia

La ley francesa de 2011 que prohíbe portar el burka o velo integral en el espacio público es acorde al Convenio Europeo de Derechos Humanos, según dictaminó hoy la Gran Sala del Tribunal de Estrasburgo. El Tribunal Europeo de Derechos Humanos entiende la necesidad de las autoridades «de identificar a los individuos para prevenir atentados contra la seguridad de las personas y los bienes y luchar contra el fraude de identidad». La votación ha sido muy clara: quince votos contra dos. La sentencia afecta a otras leyes similares, como la que se aprobó en Bélgica en el 2011. Se habla mucho sobre la utilización del burka como símbolo religioso. ¿Es un atentado contra la libertad religiosa? ¿Se vulnera el principio de respeto a las minorías? ¿Se hace difícil la integración de los musulmanes en países europeos si se prohibe usarlo? Voy a presentar un resumen de un artículo de María Teresa Areces, catedrática de Derecho Eclesiastico del Estado, de la Universidad de LLeida. Esta profesora

Parte de la Editorial de la Revista Ecclesia: Lo adelantó meses atrás Cáritas y ya entonces ecclesia lo contó. Ahora es UNICEF quien lo denuncia. Se trata, además, de una cuestión que ha de producir sonrojo y escándalo para toda sociedad, máxime para España, que, con todo y aún en medio de la crisis, sigue situándose entre los diez o doce primeros países del mundo. La pobreza es una vergüenza. Y lo es más aún la pobreza infantil. Y que España se sitúe en Europa en el primer puesto de ella, tras Grecia y Rumanía, es un escarnio, es algo que no puede, en modo alguno, dejarnos indiferentes. Según el informe de UNICEF, la tasa de pobreza infantil se sitúa en España en el 27% (2.306.000 niños). El informe demanda un pacto de Estado contra la pobreza, urge a la solidaridad institucional y a una serie de medidas que nadie debería desoír. ¿Pobreza infantil? ¿No nos lo creemos?