el mosaico educativo

LA INTELIGENCIA ESPIRITUAL EN LA ESCUELA: INDAGACIONES CONCEPTUALES DE UNA INVESTIGACIÓN EN CURSO AÑO 2022 N° 1 SCIENTIARUM Autora: Ana Castellano RESUMEN La inteligencia espiritual, es una de las inteligencias más antiguas y ha florecido en los últimos tiempos  como una necesidad en el ser humano, a fin de interiorizar sobre el sentido de la vida y la búsqueda del bien común, entramada con los valores, la ética y la moral, principios fundamentales de la educación en el ser humano.  El objetivo principal de este ensayo es indagar el término inteligencia espiritual desde sus aportes a las aulas educativas, autores que la han profundizado a fin de generar un cambio de paradigma entre la intersección inteligencia espiritual y educación.  El estudio netamente documental permitió la exploracióbibliográfica, así como la realización de un análisis documental, apoyado en el método heurístico, como preámbulo a la construcción de una tesis doctoral de carácter cualitativo.  Para desarrollar el a

Religiosidad y memes. Respuestas a las publicaciones del Papa Francisco en Twitter Páginas 123 a 143 en La Trama de la Comunicación, Volumen 26 Número 1, enero a junio de 2022 ISSN 1668-5628 - ISSN 2314-2634 (en línea) Los escenarios de comunicación vinculados a las redes sociales y los medios con base en internet han sido estudiados desde distintas perspectivas, y han sido caracterizadoscomo digitales, reticulares e interactivos.  Este trabajo se propone analizar expresiones vinculadas al catolicismo en estos circuitos y se concentra en la actividad de la cuenta del papa Francisco en Twitter en español (@Pontifex_es) y en las repercusiones entre los usuarios de esa plataforma que se reflejan on-line. Se busca dar cuenta de la producción de sentido, negociaciones, disputas y significaciones emergentesen torno a las publicaciones de la máxima autoridad de la iglesia católica. Para ello se analizan formatos digitales, particularmente tuits, imágenes y memes, considerando las representac

https://www.religiondigital.org/opinion/Pos-teismo-pos-religion-dialogo-necesario-teologia-paradigma-tradicion-recuperacion_0_2482551741.html Andrés Torres Queiruga: "Pos-teísmo y pos-religión: un diálogo necesario" Pos-teísmo y pos-religión "La tarea teológica consiste en recuperar esa experiencia, repensándola en una interpretación que la haga vivible y comprensible en la situación actual" "Dejando aparte la postura que se reduciría a un puro inmovilismo fundamentalista, cabe dividirlas en dos grupos, que se distinguen por su modo de situarse ante la crisis del paradigma calcedónico" "Al primer grupo pertenecen las dos posturas que coinciden en el abandono total o casi total del mismo y que se distinguen entre sí por la radicalidad con que lo hacen" "La otra postura es la que suele llamarse pos-teísta o pos-religiosa. No niega su valor para la fe “religiosa”; pero, tal como es presentada en el paradigma tradicional, la rechaza —con distin

Gorbachov, el ‘emperador’ ruso que retomó las relaciones con el Vaticano Juan Pablo II recibió al padre de la perestroika el 1 de diciembre de 1989, pocas semanas después de la caída del Muro de Berlín El líder soviético Mijaíl Serguéievich Gorbachov (Stávropol, 2 de marzo de 1931), ha fallecido este martes, 30 de agosto, a los 91 años como consecuencia de una grave enfermedad en el Hospital Clínico Central de Moscú.  El padre de la perestroika tiene en su haber el hecho se ser el primer y último presidente de la Unión de Repúblicas Socialistas Soviéticas. También el logro de haber sido el primer presidente que se entrevista con un Papa desde la Revolución de 1917 y la llegada el comunismo a Rusia. Gorbachov fue recibido en el Vaticano por Juan Pablo II el 1 de diciembre de 1989. Apenas dos semanas antes había caído el Muro de Berlín.  Un hecho extraordinario El año 1989 fue también el del restablecimiento de las relaciones diplomáticas de Rusia con la Santa Sede, por lo tanto el enc

Nadando en el metaverso para disfrutar del arte José Manuel García, conocido como Elohim, otorga a sus obras una vida completa en movimiento y espiritualidad José Manuel García, Elohim, posa ante sus gafas virtuales que permiten darle movimiento al cuadro pintado con sus manos. MARÍA ARAGÓN 31 ago 2022 . Actualizado a las 05:00 h. Para hablar del arte es necesario remontarnos a tiempos pasados. Una actividad tan milenaria que ha ido dejando huella, explicando y expresando los deseos, emociones y características de las sociedades en distintas etapas históricas, como pueden ser las pinturas rupestres del Paleolítico, expresadas a través de animales o rituales en las cuevas. Como todo, los tiempos fueron cambiando y, con ello, el arte. Su evolución por distintas épocas permitió ofrecernos diferentes movimientos artísticos. Una transformación que no ha cesado y que, también, se ha ido adaptado a esta nueva era virtual. ¿Se imagina poder ver una obra de arte en movimiento? José Manuel Garc

Carvajal-Palacios, C. E., Cassetta-Córdoba, J. P. y Mesa- Monosalva, E. (2022). Implicaciones de la socioafectividad en la práctica pedagógica de maestros en formación inicial. Revista UNIMAR,  Resumen  Este artículo de investigación analiza la dimensión socioafectiva y la práctica pedagógica de los maestros en formación inicial de último año de la Licenciatura en Ciencias Sociales de la Universidad de Nariño. La investigación, de corte cualitativo y etnográfico, posibilitó interrelaciones con estudiantes, docentes, contextos familiares y sociales. Para la recolección de información se utilizó la entrevista, la observación directa y la revisión documental. Mediante el sistema categorial inductivo se estructuró la información y se organizó el proceso de análisis, interpretación y teorización. Los resultados permiten afirmar que, la formación socio afectiva es fundamental en la estructuración de la personalidad y la vocación y, debe ser articulada a la formación pedagógica y disciplinar,

  Guerra-Ortega, Y. R., Jiménez-Bustillo, W. I. y Colina-Chacín, M. M. (2022). Inteligencia emocional como estrategia pedagógica en la convivencia escolar. Revista UNIMAR, 40(2), 130- 172. https://doi.org/10.31948/Rev.unimar/unimar40-2-art7 Resumen  El objetivo de esta investigación versó sobre el análisis de la inteligencia emocional como estrategia en la convivencia escolar de los estudiantes de cuarto grado de la Institución Educativa ‘El Carmelo’, sustentándose sobre la base de las teorías de varios autores reconocidos a nivel mundial. El estudio se presenta bajo un paradigma postpositivista con enfoque cualitativo descriptivo, siguiendo el método de investigación acción. La unidad de trabajo estuvo conformada por diez estudiantes y dos docentes del cuarto grado de la institución, con edades comprendidas entre los 9 y los 11 años. Para la recolección de la información se utilizó la técnica de la entrevista no estructurada y la observación participante; como instrumentos, el diario

LOS DESAFÍOS DEL PAPA FRANCISCO A LA TEOLOGÍA HOY DESDE SU ENCÍCLICA LAUDATO SI Victorino Pérez Prieto Phd* Congreso Internacional de Teología Interpelaciones del papa Francisco a la Teología Hoy La encíclica es a la vez una denuncia profética de que la destrucción de nuestro medio ambiente no es una fatalidad, sino una consecuencia de nuestro pecado de humanos depredadores; la consecuencia de que los intereses económicos vayan sobre los intereses de los humanos más desvalidos y de la misma madre Tierra. Y al mismo tiempo, la afirmación de que esta destrucción en la que estamos todos implicados –unos más que otros...- es el producto de una comprensión errado del mundo y de nuestra relación con él: no reconocer que somos en relación, y que si rompemos el equilibrio de esa relación... no somos. «La cultura ecológica no se puede reducir a una serie de respuestas... a los problemas que van a apareciendo en torno a la degradación del medio ambiente... Debería ser una m

Teresa, 77 años «feliz» tras las rejas del convento: «¡Ven y sígueme!», el papel que cambió su vida ReL29 agosto 2022 13:10 La hermana Teresa Margarita del Sagrado Corazón de Jesús tiene 96 años y hace apenas unos días cumplió 77 años como monja en el Carmelo en la ciudad de Luján de Cuyo, en la provincia argentina de Mendoza. Mucho ha cambiado el mundo desde que aquella jovencita de 19 años ingresara tras las rejas del convento carmelita. Era 1945 y la Segunda Guerra Mundial estaba a punto de concluir con la rendición formal de Japón, el hombre no había llegado a la luna y el Papa era Pío XII. Desde entonces esta religiosa ha rezado por él así como por San Juan XXIII, San Pablo VI, Juan Pablo I, San Juan Pablo II, Benedicto XVI y Francisco. La prensa argentina ha rescatado la figura de esta “monja feliz” que superando grandes dificultades e incluso a un episodio muy grave de Covid sigue con su vocación intacta, un fuerte amor comunitario y una gran vida de oración.

Los franciscanos celebran la fiesta de los beatos decapitados en la la plaza de la Reina F.P. Martes, 30 agosto 2022, 00:14 La iglesia celebró ayer, 29 de agosto, la festividad litúrgica de los beatos italianos Juan de Perusa y Pedro de Saxoferrato, mártires franciscanos que en el siglo XIII fueron enviados al Reino de Aragón, durante la dominación musulmana, para predicar el Evangelio y fueron decapitados en 1228 en la actual plaza de la Reina de Valencia. En ese año llegaron a Valencia, que estaba bajo el dominio del último rey de aquel Reino árabe, Zeit Abuzeit, conocido entre los cristianos como Azoto. La persecución de los cristianos en la ciudad se encontraba en pleno auge y, al poco tiempo de empezar a predicar, fueron encarcelados e interrogados. Finalmente fueron torturados, atados a un ciprés, por orden del rey musulmán, que ordenó su decapitación pública y al que profetizaron su propia conversión. Los franciscanos fueron ejecutados en la Plaza de la Higuera, que hoy es la P

Junto a San Gregorio Magno, San Ambrosio y San Jerónimo, San Agustín fue uno de los cuatro doctores originales de la Iglesia. Fue proclamado doctor por el Papa Bonifacio VII en 1298. Fue nombrado de esa forma por el valor extraordinariamente alto de sus escritos, que incluyen importantes obras teológicas, filosóficas y espirituales. Entre sus obras más famosas están: “Las confesiones” (su autobiografía espiritual), “La ciudad de Dios”, “En la Doctrina Cristiana”, “Manual de Fe, Esperanza y Amor”. Esta es solo una pequeña selección de lo que escribió, porque nunca dejó de escribir. Fue canonizado por clamor popular Fue canonizado por aclamación popular, ya que la costumbre de la canonización papal aún no había surgido.

Se convirtió en uno de los Padres de la Iglesia En el año 388, Agustín, Mónica y Adeodato se prepararon para regresar a África del Norte. Desafortunadamente, Mónica solo llegó hasta Ostia, el puerto de Roma, donde falleció. Adeodatus también falleció, pero en África. Esto dejó a Agustín solo. Luego, decidió vender casi todas sus posesiones para dar su dinero a los pobres. Solamente retuvo la casa familiar, que convirtió en un monasterio. En el 391 fue ordenado sacerdote de la diócesis de Hipona (en Argelia) y cuatro años más tarde se convirtió en el obispo coadjutor de la ciudad y luego en obispo titular. Como obispo escribió extensa y prodigiosamente. Fue por ese motivo que el valor de sus escritos lo hicieron convertirse en un Padre de la Iglesia.

Cuando enseñaba retórica en Milán (Italia), con el apoyo de su madre comenzó a tener más contacto con los cristianos y la literatura cristiana. Fue nombrado magister rhetoricae en Mediolanum, la actual Milán. Un día, en el verano del año 386, escuchó una voz infantil que cantaba en latín “Tolle, lege”, que significa “Toma y lee ; toma y lee”. El Santo abrió una biblia que tenía al lado y abrió una página al azar. Se encontró con el capítulo 13,13-14 de la carta de San Pablo a los romanos que decía: "Nada de comilonas y borracheras; nada de lujurias y desenfrenos...revestíos más bien del Señor Jesucristo y no os preocupeís de la carne para satisfacer sus concupiscencias". Aplicando esto a su propia vida, Agustín inició en serio su conversión. Fue bautizado, junto con Adeodatus, en la Vigilia Pascual más próxima.

3. Perteneció a una secta A pesar de su educación cristiana, Agustín abandonó la fe y se hizo maniqueo , lo que conmocionó a su madre. El maniqueísmo era una secta gnóstica y dualista fundada en el año 200 d.C. por un hombre iraní llamado Mani.  RAE: maniqueísmo 1. m. Religió n sincrética fundada por el persa Manes en el siglo III, que admitía dos principios creadoresen constante conflicto: el bien y el mal. 2. m. peyor. Tendencia a reducir la realidad a una oposición radical entre lo bueno y lo malo.

2. Llevó una vida libertina en su juventud San Agustín participó en lo que San Pablo llama delicadamente “pasiones juveniles” (2 Timoteo 2:22), es decir, entregándose a una vida libertina y cometió varios pecados de impureza. Cuando tenía 19 años comenzó a convivir con una mujer. No se sabe su nombre, porque Agustín no lo registró deliberadamente, tal vez por su reputación. La mujer no pertenecía a la clase social de Agustín y nunca se casó con ella. Sin embargo, le dio al futuro santo un hijo, que se llamó Adeodatus (en latín, "Por Dios dado" o, más coloquialmente, "Don de Dios").

  1. Nació en África San Agustín nació en el año 354 en Thagaste, Numidia (hoy en día Argelia) en el seno de una familia de clase alta. Su padre, Patricius, era pagano, aunque se convirtió al cristianismo en su lecho de muerte. Por otro lado su madre, Santa Mónica, era cristiana y rezó durante varios años por la conversión de su esposo e hijo. https://www.aciprensa.com/noticias/7-datos-que-debes-conocer-sobre-san-agustin-de-hipona-22866

Hollerich: caminemos juntos y ayudemos a los que sufren El cardenal de Luxemburgo, relator general del Sínodo sobre la Sinodalidad, explica cómo el proceso iniciado por el Papa se ha entrelazado con el contexto de la guerra: "Ha sensibilizado a la gente para que viva un cristianismo encarnado, especialmente en la ayuda a los refugiados". La advertencia sobre las disparidades en las iglesias del mismo continente: "Es hora de mirar el mosaico de la Iglesia, no sólo el propio pequeño país".

©Drew Angerer/Getty Images PRESENTADO COMO UNA DRAG QUEEN INFANTIL La historia de la modelo «transexual» más joven del mundo suscita dudas sobre los motivos de los «padres» La semana pasada un niño que es llamado «la modelo trasngénero más joven» fue noticia por desfilar en la Semana de la Moda de Nueva York vestido de chica. 27/08/22 7:06 P (LifeSiteNews/InfoCatólica) Los tutores «no binarios» de un niño, que ha sido presentado públicamente como una drag queen infantil, han dicho que planean ponerle bloqueadores de la pubertad y comenzar las cirugías transgénero cuando cumpla 16 años. La historia ha suscitado una fuerte reacción en las redes sociales, con opositores que argumentan que la madre del niño y su «cónyuge» están incurriendo en abuso infantil. Noella McMaher ha sido promovida por los ideólogos LGBT como la «modelo transgénero más joven del mundo», informó el Daily Wire. El niño de 10 años ha sido criado como una niña desde que era un niño pequeño y se sometió a un cambio d

Giovanni Battista Scalabrini. ©CNA GIOVANNI BATTISTA SCALABRINI El «Apóstol del Catecismo» será declarado santo de la Iglesia Católica el próximo 9 de octubre En el consistorio del sábado, el cardenal Marcello Semeraro, prefecto del Dicasterio para las Causas de los Santos, anunció que el Papa fijó la fecha para la canonización del beato Giovanni Battista Scalabrini junto con el beato Artemide Zatti. 28/08/22 5:54 PM (CNA/InfoCatólica) Un renombrado sacerdote y un obispo italiano dedicado a la evangelización y a la enseñanza del Catecismo serán declarado santo de la Iglesia Católica el 9 de octubre. En el consistorio del sábado, el cardenal Marcello Semeraro, prefecto del Dicasterio para las Causas de los Santos, anunció que el Papa fijó el 9 de octubre como fecha para la canonización del beato Giovanni Battista Scalabrini junto con el beato Artemide Zatti. El papa Francisco aprobó previamente las canonizaciones en un grado promulgado el 21 de mayo de 2022, con la dispensa del requis

Benedicto XVI –Plaza de San Pedro Míercoles 10 de octubre de 2012 " En la historia de la Iglesia, como pienso que sabéis, varios concilios precedieron al  Vaticano II. Por lo general, estas grandes Asambleas eclesiales fueron convocadas para  definir elementos fundamentales de la fe, sobre todo corrigiendo errores que la ponían  en peligro.  Pensemos en el concilio de Nicea en el año 325, para combatir la herejía  arriana y reafirmar con claridad la divinidad de Jesús Hijo unigénito de Dios Padre; o en  el de Éfeso, del año 431, que definió a María como Madre de Dios; en el de Calcedonia,  del año 451, que afirmó la única persona de Cristo en dos naturalezas, la naturaleza  divina y la humana.  Para acercarnos más a nosotros, tenemos que mencionar el concilio  de Trento, en el siglo XVI, que clarificó puntos esenciales de la doctrina católica ante la  Reforma protestante; o bien el Vaticano I, que comenzó a reflexionar sobre varias  temáticas, pero que sólo tuvo tiempo de emanar d

©Zenit POLÉMICA BIOÉTICA Proyecto israelí de creación de embriones sintéticos a partir de células madre embrionarias causa preocupaciones éticas Se trata de un proyecto en laboratorios científicos israelíes: se crearían embriones a partir de células madre embrionarias de ratones transformadas en celulas parecidas a las de un embrión nuevo completo. Se pone en duda si esta experimentación es ética y más si lo es aplicada a humanos, por cuanto implica solo a material biológico (tejidos y órganos) o también a embriones humanos que serían desechados. sin tener en cuenta los problemas técnicos que aún existen respecto a los embriones sintéticos . 22/08/22 2:54 AM (Zenit/InfoCatólica) Un gran proyecto va en marcha dentro de los laboratorios de científicos israelíes y ha causado mucha polémica, pues se trata de la creación de embriones sintéticos enteros a partir de células madre embrionarias. Sin embargo, por varios motivos, este proyecto no es ético, principalmente porque el embrión cread

Convento de San José, en Ávila Hace 460 años Santa Teresa de Jesús abrió el primer convento en Ávila Será la sexta vez en la historia en la que procesionará la imagen de la santa desde su casa natal hasta el convento 23/08/22 5:01 PM (Dic. de Ávila/InfoCatólica) Este 24 de agosto se cumplen 460 años 460 años desde que sonara por primera vez la campana que anunciaba la apertura del nuevo convento de San José, en Ávila capital. Fue la primera fundación de todas las que realizó Santa Teresa de Jesús en su reforma de la Orden del Carmelo.

Y UNA MORTALIDAD DISPARADA SIN LA EXCUSA DE LA PANDEMIA La caída de la natalidad en España alcanza su récord histórico El Instituto Nacional de Estadística (INE) de España ha publicado este miércoles los datos del primer semestre de 2022, en el que nacieron 159.705 bebés.  Son aún menos que los del mismo periodo del año anterior (160.681), que ya supuso el récord de menos alumbramientos de la serie histórica, que comenzó en 1941. La mortalidad, al contrario, se ha disparado 17/08/22 11:17 AM (InfoCatólica) Las leyes de ingeniería social impuestas en España por la izquierda y mantenidas por la derecha, siguen produciendo los frutos esperados. La caída de la natalidad sería muy superior si dependiera de las mujeres nacidas en España. Las procedentes de inmigración tienen una tasa de hijos por mujer bastante superior. Por otra parte, el descenso del número de mujeres en edad fértil, fruto de la caída de la natalidad que se lleva arrastrando desde hace décadas, hace que sea prácticamente

Vinicio Rodríguez;  Jorge Enrique Linares Salgado,  Bioética para la educación del siglo XXI IXTLI - Revista Latinoamericana de Filosofía de la Educación Volúmen 9 - Número 17 - 2022 pp. 11-28. En este artículo se desarrolla una reflexión acerca de la importancia de la bioética en la educación del siglo XXI, para el desarrollo de acciones coordinadas, democráticas y con mayor participación en la consolidación de los com- promisos sociales, orientados al cuidado del medioambiente y la biodiversidad.  Partiendo del razonamiento de Imannuel Kant acerca de la relación entre el progreso y la educación, se sostiene que son los bioeticistas quienes están llamados a proporcionar las herramientas necesarias para orientar los debates públicos con alto grado de complejidad, acercade los riesgos y los beneficios implícitos en las diferentes aplicaciones del desarrollo tecnológico- científico.  Sin embargo, se afirma a la vez que la bioética no es una disciplina exclusiva de l

Expósito Ropero, Noé, editor | Domingo Moratalla, Tomás, editor | San Martín, Javier, 1946-, honoree Ortega y la fenomenología : diálogos con Javier San Martín  2022 - Dykinson . La relación de José Ortega y Gasset con la fenomenología de Edmund Husserl, una de las principales corrientes filosóficas surgidas a comienzos del pasado siglo, se ha convertido en las últimas décadas en uno de los temas más debatidos entre los especialistas en la obra del filósofo español.  A ello ha contribuido de un modo decisivo Javier San Martín, cuyos trabajos, pioneros en esta materia, se han convertido en referencia ineludible en los estudios orteguianos a nivel internacional.  Prueba fehaciente de ello quiere ser el presente volumen colectivo, en el que trece profesores e investigadores de distintas generaciones y nacionalidades entran en diálogo con la lectura fenomenológica de Ortega que nos propone Javier San Martín, sintetizada por él mismo en el ensayo que inaugura este libro. En el trascurso de

Carlos Sola Ayape, “Los dilemas éticos y su uso estratégico en el proceso de enseñanza-aprendizaje: pautas para su diseño y aplicación en el aula”, en Dicere, núm. 2 (julio-diciembre 2022), pp. 31-51. Con el objeto de fortalecer el aprendizaje ético y reflexivo en el aula, los dilemas éticos se presentan como una excelente herramienta didáctica para el desarrollo de competencias éticas y comunicativas entre nuestros estudiantes no sólo de Humanidades, sino de cualquier otra disciplina en el campo del aprendizaje lectivo.  Así, el objetivo del presente artículo es ofrecer al docente una propuesta para el diseño de actividades de  aprendizaje a través de la incorporación estratégica de los dilemas éticos. Para ello, se  abordarán diferentes aspectos como el reto del aprendizaje ético y reflexivo, las pautas para el diseño de un dilema ético, la tipología de los dilemas éticos y sus requerimientos  ambientales dentro y fuera del salón, la implantación de los dilemas en el aula a través de

  Carlos Sola Ayape, “Los dilemas éticos y su uso estratégico en el proceso de enseñanza-aprendizaje: pautas para su  diseño y aplicación en el aula”, en Dicere, núm. 2 (julio-diciembre 2022), pp. 31-51. ....el uso didáctico de los dilemas éticos en clase es altamente recomendable por los muchos beneficios que reporta al estudiante en su proceso formativo integral. En esencia, y con este tipo de propuestas, el docente encarga al estudiante una tarea moral, ya que representa un choque maniqueo entre dos principios morales no ajenos a la contradicción y ambos totalmente factibles y además defendibles. De ahí que el propósito último no sea el de encontrar soluciones correctas —ni mucho menos, políticamente correctas—, sino de adentrarse de manera responsable en un ejercicio consciente de búsqueda de soluciones con la debida argumentación moral y de desarrollar en el estudiante capacidades morales, además de habilidades cognitivas y comunicativas. En este sentido, el uso de dilemas éticos,

Según Georg Lind,  la moral puede enseñarse y, por consiguiente, el aula se nos ofrece como un gran espacio de formación moral y democrática. ( Lind, La moral puede enseñarse, 175 pp).   Xavier Etxeberria habla de la pertinencia de una educación basada en valores, habida cuenta de que “educación y moral son indivisibles”. (Etxeberria, X., “Aspectos éticos de la educación”, p. 214). Lind, G., La moral puede enseñarse: manual teórico-práctico de la formación moral y democrática, México, Trillas, 2007. Etxeberria, X., “Aspectos éticos de la educación”, en Beltrán de Heredia y Ceraín, J., (coord.), Educación y desarrollo. América Latina ante el siglo XXI: problemas y perspectivas, Bilbao, Universidad de Deusto, pp. 213-231.

Santuario de Arantzazu: naturaleza, espiritualidad y arte contemporáneo Los artistas guipuzcoanos Nestor Basterretxea, Eduardo Chillida y Jorge Oteiza elevaron aún más la grandiosidad de este lugar rodeado de un valle imposible de imaginar. https://www.traveler.es/articulos/santuario-de-arantzazu-naturaleza-espiritualidad-y-arte-contemporaneo POR CONDÉ NAST TRAVELER PARA TURISMO DE GIPUZKOA22 de agosto de 2022 Cuenta la leyenda que al pastor Rodrigo de Balzategi se le apareció la Virgen sobre un espino blanco y este, asombrado, le preguntó: "Arantzan zu?" (¿Tú en un espino?). A continuación, la Virgen le explicó la necesidad de construir una ermita bajo el nombre de Arantzazu y le auguró que, con el tiempo, aquel sería un lugar famoso. Y así fue.   Desde aquel momento y durante siglos, hasta hoy, el Santuario de Arantzazu ha sido lugar de peregrinación para miles de Franciscanos y, además, se ha convertido en un referente internacional del arte y la cultura vasca.  Situado en

Savia americana para regar la espiritualidad de Sevilla Iniciación. El monasterio de san Clemente, regido por una abadesa colombiana, acogió en el seno de la Orden del Císter a una nueva hermana venezolana La comunidad de San Clemente, con su nueva hermana y el padre David Dziezic. FRANCISCO CORREAL 22 Agosto, 2022 - 05:00h FACEBOOK TWITTER WHATSAPP TELEGRAM Comentarios 4 Los tiempos cambian y ahora es América la que evangeliza Sevilla. Jacquelyne, colombiana, madre abadesa del monasterio de San Clemente, acogió en esta casi milenaria orden del Císter a la hermana Yelitza Lorena Cárdenas Briceño, venezolana, en una ceremonia que no ha perdido un ápice de su solemnidad en un edificio construido en el siglo XIII y conservado por unas monjas plenamente integradas en el siglo XXI. Todo ocurrió el pasado sábado 20 de agosto, festividad de San Bernardo. Este monje nacido cerca de Dijon, la población francesa en la que se editaron los primeros ejemplares del Ulises de James Joyce, s

  Feminismo en Afganistán Feminismo en Afganistán  JOSÉ MANUEL SÁNCHEZ FORNET 17/08/2022 19:00   ACTUALIZADO:  17/08/2022 19:37  Desde que existe el ser humano, la historia de la humanidad ha sido la historia del hombre. Guerras, trabajo, ciencia y cultura para ellos, hogar y maternidad para ellas. Las mujeres parían y cuidaban la familia con las excepciones que quedaron en la historia. Siempre hubo sociedades matriarcales pero el patriarcado fue dominante en la mayoría de culturas. Aunque  la lucha por la igualdad de las mujeres es anterior , la sociedad comenzó a cambiar de patrón a mediados del siglo pasado. Derrotado el nazismo en la II Guerra Mundial, la Declaración Universal de los Derechos Humanos (ONU, 1948) fundó una sociedad de mujeres y hombres  libres e iguales que se asentó en Europa , aunque algunos países mantuvieron sus dictaduras hasta 1989 bajo el yugo comunista (tan criminal como el nazismo). Los vientos de igualdad, libertad y democracia llegaron a España en la déca