el mosaico educativo

  Revista Yachay, 2, 2022: 63-  Bioética y la teoría de los Derechos Humanos  María Beatriz del Valle Taboada Recibido: 20 de febrero de 2022/ Aceptado: 12 de abril de 2022  Fuentes de la reseña  La presencia de dilemas éticos dificultan la toma de decisiones por parte de los profesionales de la salud en su práctica diaria. Así mismo, la vulneración de los derechos de las y los pacientes ha llevado a que el surgimiento de la Bioética sea la respuesta en la defensa de sus derechos.  Esta reseña se basa en tres fuentes principales: La Declaración Universal sobre Bioética y Derechos Humanos, el Diccionario Latinoamericano de Bioética dirigido por Juan Carlos Tealdi y Dignidad Humana. Filosofía, bioética y derechos humanos de María Luisa Pfeiffer.  El objetivo planteado fue reconocer la importancia de una bioética de los Derechos Humanos para afrontar los problemas éticos que están presentes en la comunidad.  Una bioética de los Derechos Humanos es im...

 Murillo, R. C. (2022). Ética y estética de la investigaci.n científica. Una mirada etnoeducativa  para la inclusión. Revista Digital de Investigación En el presente artículo de reflexión, se establece la relación que existe entre la ética, la estética de la  investigación desde una mirada etnoeducación, para lo cual fue necesario interpretar la acción de  educar, la cual contempla necesariamente la enseñanza y el aprendizaje y todo lo que estos dos procesos  representan, teniendo como marco fundamental el acto pedagógico, sustentado y contextualizado  desde la perspectiva de la cultura correspondiente al contexto social, étnico y geográfico donde e ste se realiza para la consolidación del acontecimiento educativo.  En este sentido, es importante  reconocer que las experiencias educativas (etnoeducativas) que se desarrollan en espacios étnicos,  deben llevarse a cabo en concordancia con las prácticas interculturales y ancestrales que favorezc...

  ………..   Ética y religión  Son dos dimensiones de la persona, dos formas de relacionarse con la realidad. El hombre no solo tiene el universo físico, también un universo simbólico que lo trasciende y le da sentido. El hombre pasa por una serie de etapas que Kierkegaard llamó:  estadio estético (preocupado por la exterioridad); el estado ético (interioridad) y el religioso (abertura a una responsabilidad a Dios) [1] . ……….. [1]  S. Kierkegaard,  Postcriptum  Salamanca 2010.

  R amente correctas al encontrar un equilibrio entre el interés colectivo y la  dignidad del ser humano. Castillo-Peña, K. Bioética en tiempos de pandemia del Covid-19. Crónicas Científicas. Vol. 19. No. 19. Pág.12-18 ISSN: 2215-5171 "En proporción a la magnitud de la patología vivida por la población en todos los niveles, surgen  nuevos dilemas y reflexiones bioéticas sobre las pandemias y no cabe duda que gestionarlas constituye una responsabilidad moral. La enfermedad COVID-19 afecta más a deter minados grupos etarios y a pacientes con mul tipatologías, por lo que aquellos integrantes del  equipo de salud que formen parte de alguno  de estos grupos, no deberían sentirse obliga dos a continuar con la atención, a menos que  ese acto, que está más allá de sus obligaciones, resulte ser una decisión personal basada en un  sentimiento filantrópico. Por supuesto, si no se  cuenta con equipo de protección personal, tam poco estos de...

Ética y poesía en Antonio Machado. Ensayo de Fulgencio Martínez. Desde que somos una conversación. Revista Ágora-Papeles de Arte Gramático Marzo 2016 "  Nuestra contribución se centra en ofrecer un modelo de interpretación, dinámico y global, de la obra poética machadiana, desde el modelo aplicado a   Soledades  –tal como se reflejan los textos de este libro en las   Poesías completas   del autor. Nos fijamos en la figura hermenéutica del juicio, en la literaria del retrato y en la presencia de la fuente estructural de los valores éticos en el poema y en la misma poesía como género de texto para la comunicación.   Concluimos con unas palabras de Donald Shaw (en  La generación del 98 ,  p . 266.): “La fidelidad de los hombres de la Generación al imperativo ético revela que la derrota no fue total. Éste es el mensaje positivo de la Generación: la integridad del hombre no está comprometida por el colapso de los valores y certidumbres tradicionales. M...

 " La ética, por tanto, no puede ser pensada en el vacío histórico ni en una perspectiva abstracta e intemporal sino de forma concreta, aceptando el envite de la realidad concreta, que unas veces espera e integra mientras otras veces desconoce los grandes ideales éticos. Pero tampoco puede quedar a merced de una reducción a técnicas, códigos y prohibiciones que nunca agotan todo el dinamismo del sujeto moral ni el sentido, finalidad y perfección implicados en la vida humana.  Cuando prevalece el moralismo sobre la ética surgen la desesperanza, la desmoralización y el escepticismo respecto de la posibilidad de vivir una existencia moral, que haga justicia a Ia vida. Hay una sabiduría práctica que nos obliga a ir de la ética a la moral y de la moral a la ética, en una creación continua de puentes entre la universalidad del deber y los limites de Ia vida individual, entre Ia pequeñez concreta de lo que cada día y cada vida realizan y Ia anchura engrandecedora de l...

  Siguiendo a Rivero: Podemos citar a Sócrates y su preocupación por el amor que tan sabiamente plasmó Platón (citado por Francisco, 1979) en  El banquete , ya que afirmó que cuando el amor se dedica al bien y se adapta a la templanza y a la justicia, nos procura una felicidad perfecta. Aristóteles (2003) con su Ética a Nicómaco, examinó el vínculo del carácter y la inteligencia con la felicidad, además ser considerada una de las principales obras en la que se basa la ética occidental. Epicuro desarrolló una filosofía para la vida feliz, que sólo en parte llega a nosotros, gracias a Diógenes Laercio. Séneca con su libro,  De la felicidad , propuso seguir las reglas de la natura- leza para ser virtuosos. El mismo Descartes (1989) considerado padre de la Modernidad, en su  Tratado de las pasiones , su última obra escrita, profundizó, e inclusive rectificó, algunas de las tesis sostenidas con anterioridad. Posteriormente, C.S. Lewis (2016) afirmó e...

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El momento sociocultural ofrece hoy en la civilización occidental una serie de síntomas que apuntan hacia la baja cotización de la utopía política o ideológica, a la pérdida de credibilidad en la razón, al fallecimiento moral y la apertura de un gran vacío del sentido de la vida y de la historia, que se trata de llenar con toques estéticos y búsqueda de mini goces. Esta tendencia conocida como posmodernidad, surge en las últimas décadas del siglo XX, cuyo rasgos característicos son la individualidad, el consumo, el presentismo, la valoración del cuerpo, y la revalorización de la naturaleza y del medio ambiente.  En las dos últimas décadas se habla en medios científicos del transhumanismo,  movimiento intelectual y cultural que afirma la posibilidad y la conveniencia de mejorar fundamentalmente la condición humana a través de la razón aplicada, especialmente mediante el desarrollo y la puesta a disposición de tecnologías ampliamente disponibles para eliminar el envejeci...

Las cookies de este sitio se usan para personalizar el contenido y los anuncios, para ofrecer funciones de medios sociales y para analizar el tráfico. Además, compartimos información sobre el uso que haga del sitio web con nuestros partners de medios sociales, de publicidad y de análisis web. orcid.org/0000-0003-1152-1672 La Asociación Médica Mundial ratifica su rotunda oposición a la eutanasia Durante su Asamblea anual celebrada en Tiflis, capital de Georgia, la Asociación Médica Mundial (AMM) ha reafirmado una vez más su oposición a la eutanasia y al suicidio asistido con ayuda médica. 22/11/19 9:39 AM Por «su fuerte compromiso con los principios de la ética médica» ( Bioetica.blog ) Tras una consulta llevada a cabo con médicos y otros profesionales de todo el mundo, en la Asamblea anual en Tiflis, se adoptó una resolución que consideraba estas prácticas como «poco éticas»: «La AMM reitera su fuerte compromiso con los principios de la ética médica y que se debe mante...

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        Nuestros mayores: jaque a la soledad Nuestros mayores: jaque a la soledad 19 noviembre, 2019 laicos2020 0 El siglo XXI ha traído consigo cambios en la sociedad que han supuesto una inversión de la pirámide de la población en España y en general en Europa Occidental, debida al descenso de la natalidad y a la longevidad de las personas. Esto ha dado lugar a un envejecimiento de la población y un gran número de personas mayores, cuya trayectoria vital está marcada inevitablemente por pérdidas, algunas de ellas universales, que tendremos todos los que alcancemos edades avanzadas, y otras accidentales o inconstantes. Entre la pérdidas universales está la merma de las capacidades físicas. Un día descubrimos que no podemos subirnos a la escalera o no podemos correr para coger el autobús o incluso no llegamos a agacharnos para atarnos los cordones de los zapatos. Si vivimos el tiempo suficiente nos costará salir a la calle, incluso caminar, o ten...

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«El mundo se adapta de una manera diabólica a las nuevas formas de esclavitud» La dramaturga francesa, Véronique Olmi, acaba de publicar en España una novela sobre la religiosa sudanesa «Bakhita», la primera víctima de la trata que llegó a ser santa Laura Daniele 11/11/2019 01:45h Véronique Olmi en un momento de la entrevista con ABC en la Universidad Pontificia Comillas -  Belén Díaz Entrevista Madrid   Véronique Olmi (Niza, Francia, 1962) no es católica pero decidió vender su casa para poder escribir una historia que le había robado el corazón:  la de la santa sudanesa «Bakhita» . La novela tuvo  tanto éxito en Francia  que ahora acaba de ser editada en nuestro país por Ediciones Sígueme. «Para mí este libro ha sido un misterio. Es diferente a todo lo que he escrito antes, pero se convirtió en una obsesión. Estaba como poseída», confiesa sin tapujos esta escritora, actriz y dramaturga.  La publicación recrea la vida de  la religiosa ...

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