el mosaico educativo

La gloria de Dios y la honra del hombre Al músico principal; sobre Gitit. Salmo de David. ¡Oh Jehová, Señor nuestro, Cuán glorioso es tu nombre en toda la tierra! Has puesto tu gloria sobre los cielos; 2 De la boca de los niños y de los que maman,fundaste la fortaleza, A causa de tus enemigos, Para hacer callar al enemigo y al vengativo. 3 Cuando veo tus cielos, obra de tus dedos, La luna y las estrellas que tú formaste, 4 Digo: ¿Qué es el hombre, para que tengas de él memoria, Y el hijo del hombre, para que lo visites? 5 Le has hecho poco menor que los ángeles, Y lo coronaste de gloria y de honra. 6 Le hiciste señorear sobre las obras de tus manos; Todo lo pusiste debajo de sus pies: 7 Ovejas y bueyes, todo ello, Y asimismo las bestias del campo, 8 Las aves de los cielos y los peces del mar; Todo cuanto pasa por los senderos del mar. 9 ¡Oh Jehová, Señor nuestro, Cuán grande es tu nombre en toda la tierra! El Salmo 8 es un himno de alabanza escrito por David que contrasta la inmensida...

La Bondad Original; Releyendo el cristianismo desde el amor primero, una invitación a vivir sin culpa, con confianza y en plenitud AN Chávez El texto de Alfonso Núñez Chávez propone una relectura del cristianismo centrada en la bondad original del ser humano en lugar del pecado heredado.  El autor argumenta que la idea de una mancha genética de culpa es una interpretación teológica histórica, especialmente de San Agustín, que ha generado una espiritualidad basada en el miedo y la desconfianza personal.  A través de un análisis del Génesis, se explica que el relato del Edén no es una crónica histórica, sino un mito sapiencial sobre el despertar de la conciencia y la fragilidad de la libertad en una humanidad en constante evolución.  La obra presenta a Jesús no como un rescatador que paga una deuda de sangre ante un juez severo, sino como la revelación del amor pleno y la ternura de Dios.  Finalmente, se invita a los creyentes a vivir una fe reconciliada con el cuerpo ...

Es el estudio o teoría científica del origen, desarrollo y evolución del universo, abarcando la formación de la materia, la energía y sus estructuras.  Derivado del griego kosmos (universo) y genesis (nacimiento), se enfoca en comprender los eventos secuenciales desde el inicio del cosmos.  Se diferencia de la cosmogonía por basarse en observaciones racionales.  Definición etimológica: Significa "nacimiento del universo" o "desarrollo del mundo".Enfoque científico: Investiga cómo se expande el cosmos, la formación de galaxias y la evolución física. Contraste: A menudo se distingue de la cosmogonía (mitos o relatos religiosos) y de la cosmología (estudio de las leyes físicas actuales del universo). Temas que abarca: Formación de materia, energía y la evolución estructural a lo largo del tiempo. En resumen, la cosmogénesis describe los mecanismos físicos que dieron lugar al universo tal como se conoce hoy.

Cuidar la creación: una vocación espiritual desde la mirada de Dios LA FIRMA DE MARIO ALCUDIA https://www.cope.es/programas/mediodia-cope/la-firma-de-mario-alcudia/audios/cuidar-creacion-vocacion-espiritual-mirada-dios-20250913_3212971.html#google_vignette El Tiempo de la Creación, celebrado hasta el 4 de octubre, invita a cuidar la creación como expresión de fe. Inspirados por el Papa Francisco y León XIV, se busca redescubrir la mirada amorosa de Dios sobre el mundo, reconociendo en cada criatura un reflejo de su ternura. El cuidado de la creación es una vocación esencial, una forma de contemplar al Creador y custodiar la belleza de nuestra casa común. Celebramos durante este mes y hasta el 4 de octubre el Tiempo de la Creación. Esta semana Mario Alcudia reflexiona sobre la urgencia de cuidar la creación basándose en las enseñanzas del Papa Francisco y de León XIV. Se trata de redescubrir la mirada amorosa de Dios sobre el mundo; porque cuidar la casa común es una expresión de fe vi...

  León XIV admite la posibilidad de detectar vida en exoplanetas ​ ​ Durante un encuentro en el Vaticano, el Pontífice animó a los participantes de la escuela de verano dedicada al telescopio espacial James Webb a contemplar la belleza del universo y a compartir generosamente sus descubrimientos. En su discurso, destacó la posibilidad de estudiar exoplanetas y los orígenes del cosmos como una contribución al bien común.   Gracias al telescopio espacial James Webb ( InfoCatólica ) El Santo Padre recibió ayer en la Sala del Consistorio a los participantes en la escuela de verano de astrofísica promovida por la Specola Vaticana. Provenientes de distintas partes del mundo, los estudiantes e investigadores fueron alentados por el Pontífice a que esta experiencia de vida y estudio no solo enriquezca su formación personal, sino también favorezca amistades y colaboraciones en beneficio del progreso científico. El tema de la escuela de este año gira en torno al telescopio espacial Jame...

Sé que eres inexpresable,  que es torpeza definirte,  que el acierto está en sentirte,  y así alcanzar lo inefable.  Mas mi ambición indomable  quiere pruebas exteriores,  desea que mis dolores  tengan un premio inmediato.  Mi Dios, te propongo un trato:  ¡que sin tardar me enamores! (Amor, 2018, p. 51).

No tengo nada de ti,  ni tu sombra ni tu eco;  sólo un invisible hueco  de angustia dentro de mí.  A veces siento que allí  es donde está tu presencia,  porque la extraña insistencia  de no querer mostrar,  es lo que me hace pensar  que sólo existe tu ausencia (Amor, 2018, p. 25).

Perdida en un laberinto  fiera en mí me revolvía,  y entre espirales de sombra  la estrella de Dios huía.  Dios, con su brasa encendida,  sin fin se empeña en nublarse;  yo, con mis luces caídas,  pretendo en Dios incendiarme (Amor, 2021, p. 153).

Yo siempre vivo pensando  cómo serás si es que existes;  de qué esencia te revistes  cuando te vas entregando.  ¿Debo a ti llegar callando  para encontrarte en lo oscuro,  o es el camino seguro  el de la fe luminosa?  ¿Es la exaltación grandiosa,  o es el silencio maduro? (Amor, 2018, p. 13).

  Capítulo II de Laudato Si from pilar sánchez alvarez

El camino de la ética ambiental a la ecología humana  Margarita Otero Lamas y Ingrid Jaqueline Pratt Rosales  Medicina y Ética - Abril-Junio 2024 - Vol. 35 - Núm. 2 Hoy en día es evidente el daño que se ha provocado a la madre tierra.El uso irresponsable y el abuso de los bienes de la naturaleza reflejan el dominio del consumismo en las conductas actuales, así como la explotación de los recursos, la falta de límites y el aumento por los intereses mediatos. Esto ha llevado a una libertad humana sin límites perdiendo de vista que la naturaleza es única e irrepetible, por ello, resulta necesario tomar conciencia, pensar y volvernos a plantear ¿cuál es la contribución de cada uno de nosotros en el tema ambiental? La ecología humana es un recordatorio de que actualmente los problemas de esta índole son inseparables desde un abordaje en el que se observen los contextos humanos, familiares, laborales, urbanosme incluso de la relación de cada persona consigo mismo. La aplicación prác...

 Primer libro de García Lorca 

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Capítulo XVI Cómo quiso San Francisco conocer la voluntad de Dios, por medio de la oración de Santa Clara y del hermano Silvestre, sobre si debía andar predicando o dedicarse a la contemplación  El humilde siervo de Dios San Francisco, poco después de su conversión, cuando ya había reunido y recibido en la Orden a muchos compañeros, tuvo grande perplejidad sobre lo que debía hacer: o vivir entregado solamente a la oración, o darse alguna vez a la predicación; y deseaba vivamente conocer cuál era la voluntad de Dios. Y como la santa humildad, que poseía en alto grado, no le permitía presumir de sí ni de sus oraciones, prefirió averiguar la voluntad divina recurriendo a las oraciones de otros. Llamó, pues, al hermano Maseo y le habló así: -- Vete a encontrar a la hermana Clara y dile de mi parte que, junto con algunas de sus compañeras más espirituales, ore devotamente a Dios pidiéndole se digne manifestarme lo que será mejor: dedicarme a predicar o darme solamente a la oración. Vet...

EL HOMBRE EN LA CREACIÓN. LA VISIÓN FRANCISCANA por Luc Mathieu, OFM [Título original: La vision franciscaine, en Christus 185 (2000) 19-28] "...Tomás de Celano, que tenía algunos estudios, estaba influenciado por la teología monástica y muy dependiente de san Agustín, como lo era igualmente la predicación de la época. Por consiguiente a través de la teoría agustiniana del ejemplarismo fue cómo el biógrafo interpretó la experiencia espiritual de Francisco, cantor de la creación . En efecto fue san Agustín quien inauguró una visión del mundo creado donde puede ser leída la triple rúbrica del Creador, partiendo de los atributos divinos asignados a cada una de las personas de la Trinidad, de Poder, Sabiduría y Bondad. A la primera persona, el Padre, se le atribuye el Poder divino, porque él mismo es la fuente de la que brota la divinidad y el origen absoluto de las otras dos personas con y por las que él ha creado el mundo. La Sabiduría nos remite al Hijo, Verbo divino en quien el ...

  Razones seminales Las razones seminales son aquellas partes de la razón divina de donde surgen las cosas.  Esto quiere decir que todas las cosas tienen un poco de la divinidad, al ser la misma divinidad quien las crea.  Dios creó al mundo a partir de una semilla con ciertas potencialidades que con el paso del tiempo se desarrolla y constituye en un ser.

D EL Diario Vivir Un Sello de Editorial Caribe NASHVILLE, TENNESSEE © 1997 EDITORIAL CARIBE Una división de Thomas Nelson P.O. Box 14100 Nashville, TN 37217–1000, EE.UU. La historia de la creación nos enseña mucho acerca de Dios y de nosotros mismos. Primero, aprendemos acerca de Dios: (1) Él es creativo; (2) como Creador es diferente a su creación; (3) Él es eterno y controla al mundo. También aprendemos de nosotros mismos: (1) ya que Dios decidió crearnos, somos valiosos ante sus ojos; (2) somos más importantes que los animales. (Véase 1.28 para mayor información sobre nuestro rol en el orden creado.)

DELDiario Vivir Un Sello de Editorial Caribe NASHVILLE, TENNESSEE © 1997 EDITORIAL CARIBE Una división de Thomas Nelson P.O. Box 14100 Nashville, TN 37217–1000, EE.UU. E-Mail: beca@editorialcaribe.com ¿Exactamente cómo creó Dios al mundo? Este sigue siendo un asunto de gran debate. Algunos dicen que hubo una repentina explosión y el universo apareció. Otros dicen que Dios inició el proceso y que el universo evolucionó a lo largo de miles de millones deaños. Casi cualquier religión antigua cuenta con su propia historia para explicar cómo llegó a ser el mundo. Y casi todos los científicos tienen una opinión sobre el origen del universo. Pero sólo la Biblia muestra un Dios supremo que creó la tierra por su gran amor y que dio a toda la gente un lugar especial en él. Nunca sabremos todas las respuestas de cómo Dios creó al mundo. Pero la Biblia nos dice que Dios sí lo creó. Este hecho por sí solo da a la gente valor y dignidad. La afirmación de que «la tierra estaba desordenada y vacía», p...