el mosaico educativo

La religiosidad popular pone en relación las expresiones populares de la fe y los misterios centrales de la vida cristiana.  De las prácticas de piedad, romería, peregrinación, cofradías o salidas procesionales en Mula se lleva a contemplar y adorar el misterio de la redención.  Refleja una sed de Dios existente en todos los hombres. es una búsqueda de la fe. Sirve para evangelizar porque es fruto del evangelio  y a la vez dar testimonio de la fe recibida, es una manifestación viva de esa fe. El Niño es de todos y de cada uno de esas personas que lo veneran. Sentimiento de pertenencia. El Niño de Mula sostiene relaciones con la comunidad cristiana. Esa fe hizo surgir primero una ermita convertida hoy en santuario que proyecta esperanza para todo el pueblo. .

Jacques Dupuis escribe en la conclusión de su libro El Cristianismo y las Religiones (pág. 343):  “La problemática reciente en la teología de las religiones (…) consiste en preguntarse si es posible afirmar que las diversas tradiciones religiosas del mundo actual tienen un significado positivo en el plan único pero complejo de Dios sobre la humanidad y en qué sentido [se puede afirmar]. Tal problemática supera la anterior de la mera posibilidad de salvación en Jesucristo de los miembros de otras tradiciones religiosas, así como también la de un eventual reconocimiento de valores positivos, tanto “naturales” como también “de verdad y gracia”, dentro de las mismas tradiciones. La nueva perspectiva consiste, por el contrario, en preguntar si tales tradiciones religiosas encuentran en el designio divino universal de salvación una justificación y un valor positivo como “vías” o “caminos” de salvación para sus seguidores, previstos o dispuestos por Dios”.

  El blog de X. Pikaza Duns Escoto (1266-1308), teólogo del "franciscanismo"; con una referencia crítica de Benedicto XVI "Es el más agudo y sutil de los escolásticos" Duns Escoto (1266-1308), teólogo del "franciscanismo"; con una referencia crítica de Benedicto XVI "Es el más agudo y sutil de los escolásticos, uno de los filósofos y teólogos más profundos de todos los tiempos" "Ha estado a la sombra de Santo Tomás, como si fuera inferior a él, como muestra el hecho de que no haya sido 'canonizado' por la iglesia romana. Sólo en 1993 ha sido "beatificado" por Juan Pablo II" "Escoto ha destacado la radical infinitud de Dios, a quien no se puede conocer a través de razonamientos tomados del mundo sensible  ni del conocimiento de tipo científico" "Ha desarrollado una metafísica de la infinitud, pues sólo la existencia de lo infinito (que está más allá de las limitaciones categoriales) nos permite hablar de ...