el mosaico educativo

Las cookies de este sitio se usan para personalizar el contenido y los anuncios, para ofrecer funciones de medios sociales y para analizar el tráfico. Además, compartimos información sobre el uso que haga del sitio web con nuestros partners de medios sociales, de publicidad y de análisis web. Revista REIS Luis de Santamaria 2016 Una procesión para celebrar el solsticio de verano La Grecia de los ancestros, consagrada a los olímpicos dioses (Zeus, Hera, Apolo, Atenas, Ares, Dionisio…) está ocupada,  invadida por un culto extraño: el cristianismo . Este reclamo moviliza a un par de millares de griegos pertenecientes a las organizaciones helénicas que pugnan por el retorno a los rituales y creencias pre-cristianos. Lo cuenta Fabián Acosta Rico en  La Crónica de Hoy  (Jalisco, México). Como en los tiempos de Teseo, verdugo del hijo de Minos, de Aquiles, frustrado aspirante al trono de Zeus, de Jasón, el héroe de Vellocino de Oro,  los seguidores del movimiento “El regreso de los he

Las cookies de este sitio se usan para personalizar el contenido y los anuncios, para ofrecer funciones de medios sociales y para analizar el tráfico. Además, compartimos información sobre el uso que haga del sitio web con nuestros partners de medios sociales, de publicidad y de análisis web. Revista Reis Luis Santamaria 2016 Agresión a una iglesia “ Los seguidores de Zeus” han destrozado una iglesia ortodoxa en la isla de Creta . Es sólo uno de varios incidentes similares que han tenido lugar en el país. Según informa el medio digital  Noticia Cristiana , el templo agredido, de tradición ortodoxa, tenía imágenes en su interior que fueron objeto de  vandalismo . Además, se depositaron  heces  en el lugar y fueron escritos con carbón  mensajes contra el cristianismo  en las paredes. Eventos similares se han registrado en otras iglesias de Grecia. Para los nuevos paganos, es un recordatorio de que la mayoría de las iglesias cristianas de los primeros siglos habían sido  “c

Las cookies de este sitio se usan para personalizar el contenido y los anuncios, para ofrecer funciones de medios sociales y para analizar el tráfico. Además, compartimos información sobre el uso que haga del sitio web con nuestros partners de medios sociales, de publicidad y de análisis web. Noticia de la Revista RIES  Luis Santamaría , el 25.06.16  El culto a los dioses antiguos está regresando a Grecia. Recientemente se han hecho populares las iglesias del país que  patrocinan la adoración de personajes mitológicos , tal como informa el portal  Greek Reporter  y se hace eco  RT . Los seguidores  ven al cristianismo como una religión que sustituyó a las prácticas religiosas de los antiguos griegos , y en algunos aspectos lo hizo por medio de la violencia. Los adoradores de antiguos dioses griegos aspiran a revivir el espíritu helénico de la antigüedad y por lo tanto se unen a “iglesias” como, por ejemplo, el  Consejo Supremo de Griegos Gentiles , fundado en 1997, que  defiende

Las cookies de este sitio se usan para personalizar el contenido y los anuncios, para ofrecer funciones de medios sociales y para analizar el tráfico. Además, compartimos información sobre el uso que haga del sitio web con nuestros partners de medios sociales, de publicidad y de análisis web. Noticia de Infocatolica Aica )  Benedicto XVI fue ordenado como sacerdote un  29 de junio de 1951 en la catedral alemana de Freising  por el cardenal Faulhaber, junto con su hermano Georg y otros 42 presbíteros bávaros. El papa Francisco quiso festejarlo en la Sala Clementina del Palacio Apostólico junto con los miembros del Colegio Cardenalicio y con la entrega, en edición en varias lenguas, del libro «Die Liebe Gottes Lehren und Lernen» (Enseñar y aprender el amor de Dios») que recoge sus homilías sobre el sacerdocio y cuyo prefacio fue escrito por Francisco. El papa Francisco dedicó el  discurso que pronunció en homenaje al papa emérito  al signo distintivo que caracterizó la larga histor

Las cookies de este sitio se usan para personalizar el contenido y los anuncios, para ofrecer funciones de medios sociales y para analizar el tráfico. Además, compartimos información sobre el uso que haga del sitio web con nuestros partners de medios sociales, de publicidad y de análisis web. Noticia de Infocatolica Concluye el fallido sínodo panortodoxo Una gran apología del diálogo. Este ha sido el mensaje final del Gran Concilio de las Iglesias ortodoxas. Una exaltación de la importancia del diálogo entre las varias confesiones ortodoxas pero también del diálogo ecuménico con las otras Iglesias cristianas, porque, como ha explicado el patriarca Bartolomé I, «la unidad ortodoxa sirve también a la causa de la unidad de los cristianos». 27/06/16 

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Las cookies de este sitio se usan para personalizar el contenido y los anuncios, para ofrecer funciones de medios sociales y para analizar el tráfico. Además, compartimos información sobre el uso que haga del sitio web con nuestros partners de medios sociales, de publicidad y de análisis web. Carlos Arboreda,   Ecumenismo y reconciliación en Colombia,  en  Vida nueva 1 47 (2016) 24-30. El ecumenismo receptivo es un nuevo enfoque ecuménico, inspirado en la encíclica Ut Unum Sint y llevado adelante por la obra del cardenal Kasper .  Así, en enero de 2006, se reunieron 120 académicos, líderes y figuras de la Iglesia en un coloquio internacional de investigación  sobre el tema Aprendizaje católico  y el ecumenismo receptivo. El fin  era explorar una nueva manera de concebir la tarea ecuménica denominada ecumenismo receptivo. El principio fundamental es que la responsabilidad ecuménica principal es no preguntar “¿Qué necesitan aprender de ‘nosotros’?”, sino “¿Qué tenemos

Las cookies de este sitio se usan para personalizar el contenido y los anuncios, para ofrecer funciones de medios sociales y para analizar el tráfico. Además, compartimos información sobre el uso que haga del sitio web con nuestros partners de medios sociales, de publicidad y de análisis web. Carlos Arboreda, Ecumenismo y reconciliación en Colombia, en Vida nueva 1 47 (2016) 24-30. En la conferencia misionera mundial de Edimburgo, convocada por la Sociedad de las Misiones en l910, con la dirección de J. R. Mott , se dio el paso que hoy se considera definitivo en el movimiento ecuménico: empezar a buscar la unidad de los cristianos.  Allí, en esa conferencia, un delegado del Extremo Oriente, el doctor Chang , dijo, hablando de lo que le habían dicho los destinatarios de la evangelización en Oriente: “Nos habéis enviado misioneros que nos han hecho conocer a Cristo, y os damos las gracias; pero también nos habéis traído vuestras divisiones y s

La conciencia y el prójimo El pensamiento del siglo XX ha tenido que: 1.      Reconquistar el yo frente a los poderes del ello ; primacía de la conciencia sobre la ciencia. Se lo debe al existencialismo y al personalismo. 2.      El tú frente a los poderes del yo : conquista de la alteridad, frente a ontologismos e idealismo alemán, realizada por la reflexión normalmente religiosa, en primer lugar judía y luego católica, que ha iluminado la sacralidad de cada rostro humano y su inviolabilidad  y por el pensamiento marxista, que ha hecho que el tú se enfrente al yo para reclamar la suyo. El hombre está ordenado al otro y desde este aserto surge una ontología, una ética y una teología, porque solo ante la alteridad se reconoce a sí mismo, y con el aparece el consentimiento y el rechazo, pasando la racionalidad a segundo plano, entrando en juego la voluntad, la libertad, el amor y el desamor. Con el prójimo, la conciencia sabe de él y sabe también de sí mismo. Dios, c