el mosaico educativo

  🔥 Descubrimiento de una pira funeraria de 9.500 años de antigüedad ​ Publicado por Cédric, 20 de enero de 2026, 06:00 Autor del artículo: Cédric DEPOND Fuente: Science Advances ​ En el sitio arqueológico de Hora 1, en Malawi, el descubrimiento de vestigios de un fuego inmenso y la presencia de huesos humanos incinerados nos revela un ritual funerario que modifica nuestra percepción de las sociedades de cazadores-recolectores. Hace casi 9.500 años, comunidades nómadas dedicaron un esfuerzo colectivo notable a la cremación de un individuo. Esta práctica, rara para ese período, demuestra un dominio técnico y una inversión social considerables. El análisis de las cenizas y los fragmentos óseos, publicado en la revista  Science Advances , revela una secuencia de acciones precisas e intencionales. Un tratamiento funerario excepcional El examen de los 170 fragmentos óseos permitió identificar al individuo incinerado como una mujer adulta, de edad madura y de pequeña estatura. El e...

La cultura argárica y los poblados íberos La cultura de El Argar se desarrolló a lo largo del II milenio a.C. en el sureste peninsular. Es considerado el primer pueblo europeo portador de toda una revolución política, urbana y económica, en la que se implanta la especialización en el trabajo y se rompe con los ritos sepulcrales anteriores, iniciando el tipo de enterramiento individual. La cultura argárica se desarrolló en el municipio, extendiéndose desde Coy hasta el actual enclave de la ciudad de Lorca. Los restos argáricos hallados en el municipio lorquino son muy abundantes y nos desvelan el modus vivendi de estos antepasados, para los que el trabajo de alfarería era uno de los más comunes. El poblado de Los Cipreses de Lorca es considerado uno de los yacimientos argáricos más importantes de la Región de Murcia, ya que ha permitido conocer mejor las creencias de ultratumba de esta cultura, a través de los objetos personales, vasijas, cerámicas y comida hallados dentro de las tumba...

Diario de Almería. Por Victor Visedo ¿En qué año se puede situar el origen de la cultura de El Argar?  Es una pregunta difícil de responder y que no tiene una única respuesta. Depende de las diferentes investigaciones que se han realizado y que hoy en día se continúan desarrollando. En el I Simposio sobre El Argar que se celebra en Antas se intentan dar respuestas a esas interrogantes. Uno de los estudios sobre ello es el que han hecho los doctores Alfredo Mederos (Universidad Autónoma de Madrid) y Fernando Molina (Universidad de Granada). Están analizando los restos óseos extraídos de las tumbas excavadas en los yacimientos de El Argar (Antas) y El Oficio (Cuevas del Almanzora) para obtener información antropológica de todos los grupos o niveles sociales que conformaban ambos asentamientos. "Nos interesan todos, desde los menos favorecidos, que no tenían ajuar funerario, hasta los que acumulaban bienes de carácter aristocrático", explica Molina. Para ello, los investigadores...

  Un equipo internacional de arqueólogos dirigido por Cyprian Broodbank, de la Universidad de Cambridge; Youssef Bokbot, del Instituto Nacional de Ciencias Arqueológicas y Patrimonio de Marruecos (INSAP), y Giulio Lucarini, del Consejo Nacional de Investigación de Italia, ha descubierto una antigua, y hasta ahora desconocida, civilización agrícola, que se habría desarrollado en el norte de Marruecos entre los años 3400-2900 a.C.  Según un estudio publicado en la revista Antiquity, el yacimiento, conocido como Oued Beht, sería el complejo agrícola más grande y antiguo localizado en África fuera del valle del Nilo. Y es que las excavaciones en el yacimiento han sacado a la luz una gran cantidad de objetos, restos de plantas y animales domesticados, cerámica y herramientas de piedra. Estos hallazgos sugieren que la sociedad de Oued Beht estaba muy organizada y se dedicaba a la agricultura a gran escala. La evidencia indica asimismo que además de cultivar cebada, trigo, guisantes,...

tomado de mercaba  La Eva negra Nuestras células obtienen su energía a través de una serie de reacciones químicas que tienen lugar en las mitocondrias, única célula animal capaz de almacenar material genético. El ADN mitocondrial es ideal para los estudios evolutivos, pues: -su variabilidad se debe en exclusiva a las mutaciones, ya que no sufre recombinación, -sus órganos de células huevo se transmiten de forma matrilineal. De este modo, podemos seguir la ascendencia de un cromosoma mitocondrial, de mujer en mujer, a través de generaciones. De estudios hechos sobre el ADNmt actual, se aprecia la existencia de 2 grandes grupos, en cuanto al parecido genético: -el ADNmt africano, -el ADNmt del resto de poblaciones juntas. Los ADNmt africanos mostraban mas variabilidad que el resto, lo que evidenciaba que era el más antiguo de todos, y más tiempo había tenido para acumular mutaciones. Finalmente, fue en el 200.000 a.C. cuando el ADNmt se separó en sus dos líneas de evolución. Hay 2 cr...

 A 10 Km de Ohanes en Alboloduy, en el valle de río Nacimiento -Andarax se encuentraba en  el Peñón de la Reina  un poblado compuesto por 20 cabañas ovaladas y entre los resto arqueológicos encontrados apenas hay presencia fenicia, lo que indica que en esa época no había incidencia de esta cultura entre esos indigenas.  Quiere decir también que posiblemente en Ohanes no habría llegado esa influencia fenicia al pueblo. los fenicios se encontraban en las costas de Almería.y los habitantes de Ohanes serían iberos. También en el Cerro de Dalias existió un oppidum ( un poblado fortificado de la Edad del Hierro, en zonas altas y sobre un río o  una rambla con murallas para defender a la población). Esta población ibérica estaba regida por reyes y príncipes, guerreros y aristócratas. Se cree que las poblaciones iberas se pondrían en contacto a través de caminos naturales y ramblas. Desde Laujar, un ramal más corto de la ruta atravesaría la sierra de Ohanes hasta alcanz...

 A 20 km de Ohanes, en Benahadux, se ha encontrado una moneda iberica . En el anverso hay una cabeza varonil hacia la derecha con undule fín y una esctrlla. En el reverso un jinete con pilum  y el topónimo Urkesken en alfabeto ibérico meridional, del siglo II -I a.C.  No se observa aculturación fenicia . Es posible que abandonar este asentamiento por causa endógenas como en otros yacimientos del Bajo Andarax.  

 Al principio era la inhumación pero a finales del II milenio y el I milenio A.C. se pasó a la cremación o incineración en urnas. Este cambio se hizo antes de llegar los fenicios.

Los pueblos indigenas de Almeria sufrieron la aculturación de los fenicios y se nota por los rasgos orientales en los restos. Casi todas las investigaciones se han ocupado de estos colonizadores por lo que el mundo ibérico es casi desconocido.

 La cultura mastiena se llamó después bastetanos. Sobre el 600 a.C. se conocen como los iberos del Sureste.  Los mastienos de la edad de hierro son los más arcaizantes de la cultura ibérica  En el conocimiento de los iberos es necesario considerar que es el resultado del sustrato autóctono  (hombres que vivían ya en el territorio) y los pueblos colonizadores.

 ¿Dónde surge el pueblo de los mastienos? En Andalucía oriental y en el Sureste peninsular como formación social indígena durante el período del Bronce Final hasta la conquista cartaginesa (ss. X/VII -IIIa.C.) Sseguramente eran llamados así porque la capital sería Mastia. Hoy no se sabe donde situar dicha ciudad aunque se cree que sería Cartagena