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Mostrando entradas de mayo, 2024

Espiritualidad franciscana como espiritualidad de encarnación

¿Qué es la fe franciscana? La espiritualidad franciscana es una espiritualidad de encarnación, terrenal; Dios está cerca de la Creación, no lejos, “allá arriba”. Como San Buenaventura dijo, Dios se inclina hacia nosotros, para levantarnos. La espiritualidad franciscana venera la Eucaristía como la humildad de Dios hacia nosotros.

La Iglesia está abierta a todos, no a la bendición de uniones homosexuales

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Entrevista del Papa concedida a Norah O'Donnell, directora de CBS Evening News El Papa: La Iglesia está abierta a todos, no a la bendición de uniones homosexuales En una conversación con la cadena estadounidense CBS, el Santo Padre reitera la acogida de la Iglesia hacia "todos, todos, todos" y aclara algunos puntos de las bendiciones autorizadas por Fiducia Supplicans. Luego estigmatiza la gestación subrogada que se ha convertido en "un negocio" y también las ideologías que siempre son "malas". El Pontífice relanza el llamamiento a los países en guerra: "¡Deténganse y negocien!". Respecto a los migrantes, la exhortación es a no permanecer indiferentes. Salvatore Cernuzio – Ciudad del Vaticano “Todos, todos, todos”. El Papa Francisco reitera una vez más el sueño de una Iglesia de puertas abiertas y el principio de acogida, piedra angular de su pontificado, en la entrevista concedida a Norah O'Donnell, directora de CBS Evening News, grabad

“Cristo lavando los pies a los discípulos” obra de Jacopo Tintoretto,

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  La tabla “Cristo lavando los pies a los discípulos” obra de Jacopo Tintoretto, realizado en óleo sobre lienzo, esta datado en 1575, tiene unas medidas 204,5 x 410.2 cm. Se expone en la sala 9.  El cuadro fue pintado, probablemente, en la década de 1560, para la Capilla del Sacramento en la iglesia veneciana de San Trovaso (Santos Gervasio y Protasio) junto con una Última Cena.  Antes de la última cena de Cristo lavó sus discípulos pies usando un recipiente con agua y frotándolos con la toalla. Pedro protestó, pero Cristo le observó:”Si no te lavo, no tienes vienes conmigo”. Entonces Pedro dijo: Señor, no sólo mis pies, sino también las manos y la cabeza.

Jesucristo lavando los pies a San Pedro

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Jesucristo lavando los pies a San Pedro ARIAS FERNÁNDEZ, ANTONIO Copyright de la imagen ©Museo Nacional del Prado

El gobierno quiere que se vayan los benedictinos del Valle y desacralizar su basílica

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PRETENDEN QUE SEA UN CENTRO LAICO El gobierno quiere que se vayan los benedictinos del Valle y desacralizar su basílica Ángel Víctor Torres, ministro de Política Territorial y Memoria Democrática del gobierno social-comunista de España ha asegurado en una entrevista a El País que quiere que el Valle de los Caídos (Cuelgamuros) sea un centro laico, lo que supondría la salida de los monjes benedictinos y, en buena lógica, la desacralización de la basílica

¿Cuántos judíos mataron en Mula en el siglo XV?

Uno solo el marido de doña Jamila porque en Mula fue un lugar de refugio porque el Consejo los protegía.

¿había judíos en Mula en tiempos de Fernando III?

Carta de 2 de agosto de 1296, ibídem, documento 126. Estos privilegios fueron confirmados nuevamente en nombre de Enrique III por el conde de Carrión, Juan Sánchez Manuel, en 1369. Confirmación señalada por Antonio Sánchez Maurandi, Historia de Mula, vol. I. Murcia, 1955, pp. 39 y 40. La presencia de judíos se remonta, sin duda, a tiempos más antiguos, porque el mismo sobera- no, en la mencionada fecha, confirma a los habitantes de Mula, tanto cristianos como sarracenos y judíos los privilegios, gracias, buenos usos y cosentumbres dados por sus predecesores, los reyes de Castilla y particularmente Fernando III y Alfonso X.

Documentos que acreditan la existencia de judíos en Murcia en la edad media

Cartas del 3 de agosto de 1296. Archivo de la Corona de Aragón, registro 340, folio 276 r, publicadas por Juan Manuel del Estal en Corpus documental del reino de Murcia bajo la soberanía de Aragón (1296-1304/5). Colección de documentos medievales alicantinos. Alicante, 1985, doc. 127 y 128. La primera mención documental de su existencia se encuentra en dos cartas de Jaime II de Aragón, quien, el 3 de agosto de 1296, cuando venía de tomar por la fuerza la mayor parte del reino de Murcia, ordenó al Comendador santiaguista de Caravaca, Cehegín y Bullas, frey López Pays, al alguacil y a los alcaldes de Mula reembolsar y hacer reembolsar las deudas contraídas por la orden de Santiago y por varios particulares con dos ju- díos de la villa, los hermanos Yuzef y Abolazar

El descendimiento de la cruz de Van der Weyden

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El descendimiento de la cruz (De Kruisafneming) Año h. 1436 Autor   Rogier van der Weyden Técnica Óleo sobre tabla Estilo Gótico Tamaño 220 cm × 262 cm Localización Museo del Prado, Madrid, España

LA CESTERÍA BAJO LA MIRADA DE MURILLO

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ARTESANÍAS DEL ARTE : LA CESTERÍA BAJO LA MIRADA DE MURILLO María Del Mar Gutiérrez Murillo Doctora por la Universidad de Córdoba. Revista Arte, Arqueología e Historia, 29 (2022). ISSN 1886-0990 RESUMEN El realismo de la pintura de Murillo deja ver objetos artesanales como los de cestería que hasta ahora no han sido el foco de atención en las investigaciones sobre su obra. Una observación pormenorizada de los objetos presentes en cada cuadro, consigue sacar a la luz detalles hasta ahora desconocidos de las características de estas piezas en el siglo XVII. Una investigación centrada en el objetivo de conocer las piezas que guardan relación con las escenas mostradas y su simbología, a través de la identifica- ción de las características de los objetos de cestería dibujados y en qué contexto se utilizaban, nos llevó a identificar una tipología de materiales y materias primas que podrían haberse utilizado en la Sevilla de entonces. Sagrada Familia

La Teología de la ternura. Un estudio en el pensamiento de Carlo Rocchetta y del Papa Francisco

María Claudia Arboleda Piedrahita La Teología de la ternura. Un estudio en el pensamiento de Carlo Rocchetta y del Papa Francisco Extracto de la Tesis Doctoral presentada en la Facultad de Teología de la Universidad de Navarra Pamplona 2024  Hablar de la ternura, aunque conlleva ciertas dificultades, se hace no solo interesante, sino necesario en un mundo en el que los sentimientos, los afectos, las emociones y las pasiones personales y aje- nas tienen gran impacto social debido a las sofistica- das facilidades de comunicación de que disponemos gracias a los avances tecnológicos, entre otras razones. El deseo de descubrir en qué consiste la ternura, me llevó, de la mano de los dos autores investigados, a adentrarme en la Revelación para buscar los rasgos de la ternura en Dios Padre, Hijo y Espíritu Santo, y así encontrar la ternura a la que es llamada cada perso- na, creada a imagen y semejanza de Dios. La ternura, entendida como expresión del amor con el que Dios nos quiere

Teología de la ternura

La teología de la ternura es una acentuación de lo maternal y misericordioso de Dios.  En el contexto de la misión y del mundo posmoderno que nos toca vivir, podemos decir que tenemos desde el inicio de Schoenstatt nuestro propio manual de la teología de la ternura: ¡María!

los judios en el reino de Murcia

 Los judios en el reino de Murcia tuvieron protección por lo concejos de las villas excepto despues de la predicación de Vicente Ferrer.

"Los judíos del Reino de Murcia en la Baja Edad Media

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   "Los judíos del Reino de Murcia en la Baja Edad Media. Catálogo de la Exposición Luces de Sefarad. Murcia, 2009" by José R. Ayaso ( Las peculiaridades de la historia judía en el reino de Murcia se explican por dos factores:  Primero, por el carácter de TIERRA FRONTERIZA. Vivir en la frontera es duro, pero ofrece unas evidentes oportunidades a los judíos, un pueblo de colonos con una marcada especialización económica, una minoría urbana y conocedora de la lengua y cultura árabes. Por otro lado, la diversidad de fronteras y jurisdicciones que caracterizan al reino de Murcia constituye un seguro de vida nada despreciable: “Dios dividió el mundo para salvar a su pueblo”, afirma un conocido dicho rabínico. Las fronteras, a veces muros infranqueables para los que huyen, son en otras ocasiones escudos protectores frente a los que les persiguen. A los judíos murcianos se les abrían muchas vías de escape: podían pasar de realengo a señorío, de la Corona de Castilla a la Corona de A

toma de Mula por Alfonso X

 Torres Fontes: A lfonso sitia la villa de Mula por hambre, la ataca y gana. Expulsa a los moros fuera De la Villa y autoriza unos cuantos a vivir fuera de las murallas. le dio el Fuero de Cordoba con grandes privilegios:villa de realengo, con concejo propio, con excepción de algunos impuestos.

Plaza musulmanas que en 1443 todavía no había conquistado

 Según Torres Fontes en 1443 quedaban en Murcia 3 plazas sin conquistas por el Infante Alfonso: Mula Lorca y Cartagena

La negación de San Pedro de Tournier

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Tournier, Nicolás Montbéliard (Francia), 1590 - Toulouse (Francia), 1639 Existen pocos documentos conservados sobre su vida, viajes y producción artística. Gran parte de su obra se desarrolla en Roma y Toulouse. Se vio influido por Bartolomeo Manfredi y por Jean Valentin, en la fusión equilibrada del sentido dramático caravaggista y la exuberancia barroca. Fuente: Museo Nacional del Prado La negación de San Pedro TOURNIER, NICOLÁS Copyright de la imagen ©Museo Nacional del Prado La negación de San Pedro.  1625 - 1626. Óleo sobre lienzo, 172 x 252 cm  Sala 007 Se trata de una de las composiciones más complejas de Tournier, seguidor francés de Caravaggio. Tournier trabajó en Roma hasta 1626, momento en que retornó a Francia, donde murió en 1639. Siguiendo el tema clásico inspirado en el Evangelio, tantas veces repetido por los tenebristas del ambiente romano de principios del XVII, San Pedro se muestra en medio de un grupo de soldados que juegan a los dados, mientras otro duerme con la c

San Pedro de Rubens Museo Del Prado

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San Pedro RUBENS, PEDRO PABLO Copyright de la imagen ©Museo Nacional del Prado Ningún pintor europeo del siglo XVII aunó como lo hizo Rubens talento artístico, éxito social y económico y un alto nivel cultural. Aunque su actividad se centró en la pintura, también realizó numerosos diseños para estampas, tapices, arquitectura, esculturas y objetos decorativos. Su obra, muy abun ... San Pedro1610 - 1612. Óleo sobre tabla, 107 x 82 cm  Sala 028 Dentro del apostolado pintado por Rubens en torno a 1610-1612, San Pedro, padre de la Iglesia, aparece con las llaves en las manos y vestido con una túnica con el palio pontificio decorado con tres cruces, ambos símbolos de este apóstol, primer papa de la iglesia. Dirige la mirada al cielo y sus ojos parecen vidriosos, pudiendo hacer referencia a la iconografía de las Lágrimas de San Pedro, un episodio narrado en la Bibliadonde el santo, tras haber negado a Cristo en tres ocasiones, derramó lagrimas con el canto del gallo. San Pedro es el único de

La buena liturgia atrae a cada vez más jóvenes en Francia

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TRASCIENDE A LOS GRUPOS TRADICIONALISTAS La buena liturgia atrae a cada vez más jóvenes en Francia En lo que refleja un fenómeno creciente entre la juventud católica, las ceremonias litúrgicas solemnes atraen a entre 600 y 800 estudiantes semanalmente en la capilla de la Universidad Católica de Lille, quienes participan en misas a la luz de las velas y el incienso. Este fervor religioso destaca por su serenidad y distancia de las controversias que caracterizaron a generaciones anteriores. 16/05/24 3:57 PM (La Croix/InfoCatólica) La Croix ha publicado un artículo sobre el avance de lo que podría llamarse un avivamiento del fervor por la liturgia bien hecha y ajena a elementos mundanos que la descralizan. Myriam, una joven de 19 años estudiante de Derecho en Caen, refleja esta tendencia. Aunque su agenda es inusual para alguien de su edad, asiste a misa entre semana y participa en las laudes y completas con sus compañeros del foyer Saint-Gilles. «Orar y cantar en comunidad con una bell

La felicidad en relación con factores sociodemográficos

Larry Franklin Acencio Malpartida La felicidad en relación con factores sociodemográficos  REE 18(2) Riobamba may. - ago. 2024 . RESUMEN El estudio se ha orientado desde el enfoque cuantitativo, el objetivo fue determinar si existedependencia entre las variables sociodemográficas como grado de instrucción, religión, estado civil, carga familiar, género y rango de edad con la variable felicidad, la población considerada para el estudio fue la del último censo nacional peruano conformado por 179096 ciudadanos cuyas edades oscilan entre los 18 y 60 años; el muestreo probabilístico fue de tipo estratificado y cuenta con un nivel de confianza del 97 %. Se obtuvo una muestra de 1035 sujetos, se ha aplicado la escala de la felicidad de Lima (EFL); arrojando un indicador de 0.893 según el alfa de Cronbach con un coeficiente de alta confiabilidad. Se ha considerado las normas éticas y el consentimiento. informado para esta investigación. A través de la prueba Chi cuadrada se pudo conocer la dep

Francisco: «La destrucción del medio ambiente es una ofensa contra Dios»

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SIGUE ASUMIENDO EL DISCURSO DOMINANTE SOBRE EL CAMBIO CLIMÁTICO Francisco: «La destrucción del medio ambiente es una ofensa contra Dios» El papa Francisco ha recibido en audiencia a los miembros de las Academias Pontificias de Ciencias y Ciencias Sociales que participan en el encuentro «De la Crisis Climática a la Resiliencia Climática». En su discurso, el Papa hizo un llamado urgente a actuar para proteger tanto a las personas como a la naturaleza frente a los crecientes efectos del cambio climático. 17/05/24 9:39 AM (InfoCatólica) El Papa destacó en su discurso que los datos sobre el cambio climático empeoran cada año, subrayando la necesidad de una acción inmediata. Elogió a las Academias Pontificias por su liderazgo y por su trabajo en la producción de un documento universal sobre resiliencia. Además, enfatizó la injusticia que sufren las poblaciones más pobres, que contribuyen mínimamente a la contaminación pero son las más afectadas por sus consecuencias. Francisco señaló que la

Clarisas y franciscanos piden perdón por todo el mal y el daño causado por las cismáticas de Belorado

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San Francisco y Santa Clara de Asís LES PIDEN QUE RECONSIDEREN SU POSTURA Y VUELVAN A LO QUE FUERON Clarisas y franciscanos piden perdón por todo el mal y el daño causado por las cismáticas de Belorado La presidenta de la Federación de Clarisas de Nuestra Señora de Arantzazu, Hna. Javier Soto, y el Provincial de los Franciscanos de la Provincia de Arantzazu, Hno. Joxe Mari Arregi, han emitido un comunicado oficial en respuesta a las recientes declaraciones y el manifiesto publicado por las Hermanas Clarisas de Belorado, que han generado una considerable repercusión mediática y escándalo entre los fieles.. 17/05/24 10:25 AM (InfoCatólica) En el comunicado , los superiores de la orden expresan, en primer lugar, su sorpresa y dolor ante las actitudes, escritos y comentarios realizados por las Hermanas Clarisas de Belorado en los últimos días. Condenan el «Manifiesto Católico» de 70 páginas publicado por las hermanas, calificándolo como un compendio de críticas infundadas e interpretaci

La mayoría de los sacerdotes jóvenes alemanes rechazan las heterodoxias del camino sinodal

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P. Georg Taubitz, sacerdote de Hamburgo QUIEREN SER CATÓLICOS, NO APÓSTATAS La mayoría de los sacerdotes jóvenes alemanes rechazan las heterodoxias del camino sinodal Una nueva encuesta revela que los jóvenes sacerdotes en Alemania muestran poco apoyo a los temas del Camino Sinodal. Según un estudio presentado el viernes en Bonn por el «Centro de Investigación Pastoral Aplicada» (Zap) de Bochum, cuestiones como la ordenación de mujeres o una mayor participación de los laicos en las decisiones eclesiásticas obtienen un respaldo de solo entre el 25 y el 36 por ciento entre los jóvenes clérigos. 17/05/24 5:59 PM (Katolisch/InfoCatólica) En contraste, más del 80 por ciento de los encuestados opinan que para reformar la Iglesia se necesitan más iniciativas de profundidad espiritual, y alrededor del 76 por ciento considera que una mayor orientación hacia la transmisión de contenidos de fe es crucial. El estudio, titulado «¿Quién será sacerdote?», es una investigación empírica sobre el orige

Pío XII (1939-1958). El papa defensor y salvador de los judíos

Vicente Cárcel Ortí  Pío XII (1939-1958). El papa defensor y salvador de los judíos  Biblioteca de Autores Cristianos, Madrid 2022, 222 pp.  Nulla è perduto con la pace. Tutto puo esserlo con la guerra».  Estas palabras, pronunciadas por el papa Pío XII en su radiomensaje navideño de 1942 son ilustrativas de la labor que desde la prudencia despliega durante  los cruciales años de la II Guerra Mundial  (1939-1945) para con los judíos perseguidos   por el III Reich alemán, una de las más  definitorias líneas de actuación de un pontificado  de casi veinte años de duración.  El autor, Vicente Cárcel Ortí, es doctor en Historia Eclesiástica, Filosofía y Letras y Derecho Canónico, además de diplomado en Archivística y Biblioteconomía por las Escuelas Vaticanas. Sobresale por sus investigaciones relativas a la persecución religiosa durante la II República española (1931- 1939) a través de la documentación contenida en el Archivo Apostólico Vaticano.  Las fuentes manejadas son de diversa natur

Müller: «El cristianismo primitivo no tiene nada que ver con el comunismo»

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Cardenal Gerhard Müller, Prefecto emérito de la Congregación para la Doctrina de la Fe PIDE RECORDAR A LOS DIRIGIENTES QUE UN DÍA SE LAS VERÁN ANTE DIOS Müller: «El cristianismo primitivo no tiene nada que ver con el comunismo» En una reciente entrevista con Lothar C. Rilinger, el cardenal Gerhard Müller, prefecto emérito del Dicasterio para la Doctrina de la Fe, profundiza en la relación entre el cristianismo y el comunismo, abordando las implicaciones teológicas y sociales de ambos sistemas y destacando su incompatibilidad fundamental. 16/05/24 10:05 PM (Kath.net/InfoCatólica) Müller comienza la entrevista estableciendo la postura fundamental del cristianismo sobre el amor divino: «Dios es amor» (1 Juan 4, 8.12). En contraste, explica, el comunismo, tal como se presenta en los escritos de Karl Marx y sus seguidores, es esencialmente ateo. «El comunismo es en su núcleo ateísmo», afirma Müller, añadiendo que esto se manifiesta en una triada de «sin Dios, sin gracia, sin amor», tal co

El caso de las monjas clarisas de Belorado y Orduña

Luis Santamaría del Río Investigador de la Red Iberoamericana de Estudio de las Sectas (RIES)  Alfa y omega El problema no es Francisco 15 de Mayo de 2024 El caso de las monjas clarisas de Belorado y Orduña excede el escándalo y el esperpento. El abandono de la Iglesia católica con portazo incluido podemos verlo como un síntoma. No es el primer caso ni —por desgracia— será el último. Hay una serie de grupos y corrientes que se sitúan de facto en una postura cismática, pasando de la crítica constructiva al ataque y, de este, a la ruptura de la comunión. Lo que acaba de pasar en el norte de España nos lo recuerda. Ahora se están haciendo muy populares los que rechazan a Francisco, tildándolo de usurpador, impostor, antipapa y mil cosas más. El resumen de sus «argumentos» es que la sede de san Pedro quedó vacía tras la muerte de Benedicto XVI, que habría sido el último Pontífice legítimo. Pero si miramos atrás, encontraremos videntes que hace dos décadas aseguraban recibir mensajes del ci

Qué significa la estrella de David?

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Qué significa la estrella de David? 15 de mayo, 2024 - 11:36 am 800 Noticias El significado de la estrella de David, también conocida como la estrella de seis puntas, trasciende fronteras culturales y religiosas, siendo un símbolo ampliamente utilizado en el judaísmo, el cristianismo y el islamismo. Esta figura geométrica, compuesta por dos triángulos equiláteros superpuestos, encierra una serie de significados simbólicos y espirituales profundos. Según la tradición, este símbolo se atribuye al rey David, quien grabó el hexagrama en su anillo después de vencer al gigante Goliat, simbolizando así su triunfo. La estrella de David representa la unión de las energías del cielo y la tierra, y se considera un símbolo alquímico que representa el fuego y el agua. En el ámbito religioso, la estrella de David tiene diferentes interpretaciones. En el judaísmo, es uno de los símbolos más importantes y representa la conexión entre Dios y la humanidad, así como la protección divina. En el cristiani

Iglesia de madera de Eidsborg

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Iglesia de madera de Eidsborg patrimonio de la humanidad en Noruega Localización País Noruega División Tokke Coordenadas 59°27′52″N 8°01′19″E Información religiosa Culto Iglesia de Noruega Diócesis Diocese of Agder and Telemark Advocación Nicolás de Bari Fundación siglo XIII

Vista de conjunto de la iglesia de Borgund. Siglo XII

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Vista de conjunto de la iglesia de Borgund Siglo XII

¿Cuantas stavkirke quedan hoy??

  En la actualidad, quedan en pie 28 stavkirke medievales en Noruega, 3 ​ una en Suecia y una más en Polonia (esta última de origen noruego).

¡Qué son Stavkirke?

Stavkirke o Stavkyrkje es una palabra noruega​​ con la que se nombra a un tipo particular de templos cristianos medievales construidos de madera, anteriormente comunes en la Europa del Norte pero en el presente confinados casi exclusivamente en Noruega.

"Judíos por tierras murcianas"

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"Judíos por tierras murcianas" Fuente: Ricardo Montes La presencia judía en la región de Murcia que da constatada desde su reconquista definitiva, a partir de 1266. Alfonso X en 1267, sólo un año después de ser reconquistada la ciudad, dictó lo siguiente: “Mandamos que ningund judío en la çibdat de Murçia no more entre christianos, mas que ayan su judería apartada a la puerta de Orihuela, en aquel logar que los partidores les dieron por nuestro mandado”. Algunos de estos judíos llegaron desde Toledo, si bien ya en época musulmana debieron existir judíos por nuestras tierras, pero la documentación se nos muestra esquiva. En la ciudad de Murcia eran unos 1200 habitantes, en los momentos de máximo esplendor, entre los que existían algunos cargos relacionados con el cobro de impuestos y la administración. Esta circunstancia ocasionó que los cristianos asaltaran la judería (ubicada a espaldas de San Lorenzo y en lo que hoy es el barrio de Santa Eulalia) en más de una ocasión a lo

El impacto plural de la Inteligencia Artificial en la teología

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  català Deutsch English español euskara français galego italiano português română El impacto plural de la Inteligencia Artificial en la teología   Oviedo Torró, Lluís Localización: Razón y fe, ISSN-e 2659-4536, ISSN 0034-0235, Tomo 287, Nº 1463, 2023 (Ejemplar dedicado a: Enfoques interdisciplinares de la inteligencia), págs. 401-416 Resumen El fuerte desarrollo de la inteligencia artificial, con sus numerosas aplicaciones, ha sorprendido a muchos sectores sociales, también al religioso, y parece que la teología debería tomar nota y responder ante los posibles retos que se plantean. Para ello una primera misión es la de intentar comprender los términos del problema o los retos que se dan, para poder responder y adaptar el mensaje cristiano en este nuevo contexto, que requiere un ejercicio continuo de inculturación o de adecuación de la fe a nuevos ambientes. El artículo se propone repasar los temas más urgentes en los que la teología está llamada en causa, es decir, las cuestiones que

Un antiguo códice sale a subasta

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Noticia del El País ANTIGUO EGIPTO   Uno de los códices más antiguos de la cristiandad sale a subasta La obra, producida en papiro en un monasterio fundado en Egipto al alba del cristianismo, es también uno de los primeros ejemplares que se conserva de un libro Páginas del códice Crosby-Schøyen, uno de los libros más antiguos del mundo.CHRISTIE'S (CHRISTIE'S/EFE) El Cairo - 1 El códice Crosby-Schøyen, un libro producido en papiro al alba del cristianismo en uno de los primeros monasterios de Egipto, está a punto de encontrar nuevo dueño.

Simbolo del fuego

El fuego es un símbolo poderoso en la Biblia, que aparece en muchos momentos cruciales. El fuego purifica, consagra, destruye y juzga. Es un símbolo del amor inquebrantable y la justa furia de Dios. El fuego simboliza el poder transformador del Espíritu Santo.

¿Cómo se representa al Espiritu Santo?

El Espíritu Santo suele ser representado : _con una paloma blanca que representa la pureza,  _otras representaciones son el fuego (simboliza la energía transformadora),  _el agua (simboliza su acción en el bautismo)  _o el viento (simboliza que no lo podemos ver).

La educación emocional para la mejora de las relaciones familiares y sociales

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Verdad y Vida Revistas Franciscanas /  Vol. 73 Núm. 267 (2015) /  Estudios La educación emocional para la mejora de las relaciones familiares y sociales Pilar Sánchez Álvarez Palabras clave: educación, emocional, padres, persona, familia, sociedad Resumen El artículo trata de la educación emocional para la mejora de las relaciones sociales. Inicia su exposición con una breve introducción donde destaca la importancia de los padres en esta tarea junto con la escuela y los amigos. Destaca los principios fundamentales de la educación emocional. Realiza esta pregunta ¿Qué deben educar los padres? La tarea educativa de los padres consiste en potenciar el desarrollo personal debe atender todas las características de las personas: biológicas, seguridad, filiación, autoestima, autorrealización. El reto de los padres respecto a los hijos consiste en educar las capacidades intelectual, moral y afectiva. Plantea el concepto de educación emocional desde la perspectiva de la psicología positiva. Apu

Perú reconoce la transexualidad como un transtorno mental

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Imagen referencial. Foto de archivo A DISGUSTO DE LOS LOBBIES LGBTIQ+ Perú reconoce la transexualidad como un transtorno mental En esta medida, el Ministerio de Salud (MINSA) ha tomado la decisión de incluir en el Plan de Aseguramiento en Salud (PEAS) la Clasificación Internacional de Enfermedades (CIE-10) de la OMS. 12/05/24 6:01 PM (InfoCatólica) El pasado viernes 10 de mayo el Poder Ejecutivo del Perú ha dado su aprobación a un Decreto Supremo que trae consigo un marcado impacto en las identidades de género diversas, en particular, en las personas trans. En esta medida, el Ministerio de Salud (MINSA) ha tomado la decisión de incluir en el Plan de Aseguramiento en Salud (PEAS) la Clasificación Internacional de Enfermedades (CIE-10) de la OMS, una acción que implica reconocer las identidades LGBTIQ+, especialmente a aquellas que se identifican como transexuales, como patologías. Los diagnósticos de la CIE-10, que abordan diversas expresiones de la sexualidad y la identidad de género

San Francisco con el niño Jesús

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ç San Francisco con el niño Jesús ANÓNIMO-FOTÓGRAFO-(SEGUIDOR DE: MURILLO, BARTOLOMÉ ESTEBAN) Copyright de la imagen ©Museo Nacional del Prado FICHA TÉCNICA AutorAnónimo -Fotógrafo- (Seguidor de: Murillo, Bartolomé Esteban) TítuloSan Francisco con el niño Jesús Fecha1860 - 1870 TécnicaAlbúmina SoportePapel fotográfico Segundo soporte: Cartón DimensiónAlto: 83 mm; Ancho: 54 mm; Alto segundo soporte: 105 mm;Ancho segundo soporte: 63 mm ProcedenciaColección de la familia Madrazo (José de Madrazo y sus hijos Federico, Luis y Juan de Madrazo y Kuntz); por herencia a María Teresa Madrazo y Madrazo, 1897; Mario Daza Campos, 1940; hermanas Daza Juliá, 1943; adquirido a Juan José Daza del Castillo, 2006

Franciscanismo en la emigración navarra en la edad moderna a las Indias

Franciscanos, franciscanismo y devociones marianas en la emigración navarra a Indias  durante la Edad Moderna  Mikel Aramburu Zudaire El trabajo, de carácter misceláneo, trata de la presencia de los franciscanos y de franciscanismo en el proceso migratorio navarro a Indias durante la Edad Moderna: expediciones misioneras, huellas de la devoción a San Francisco en la vida cotidiana de los emigrantes y asociacionismo en cofradías, sobre todo marianas (Arantzazu, Virgen de Guadalupe o la milagrosa del Pueblito, México).

El Papa: La paz se logra reconociéndose en la humanidad común

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11/05/2024 El Papa: La paz se logra reconociéndose en la humanidad común A los participantes en #BeHuman, el Encuentro Mundial sobre la Fraternidad Humana promovido por la Fundación 'Fratelli tutti', entre ellos premios Nobel de la Paz, Francisco ... En la conversación, el Pontífice resaltó que "cuando hacemos la paz, somos felices" y recalcó la necesidad de "Estar juntos: esto es cierto, porque ser amigos, jugar juntos, estudiar juntos nos da la felicidad de la comunidad". Francisco en diálogo con los niños, 11 de mayo de 2024. (Vatican Media) "¿Han oído hoy que hay tanta guerra en el mundo?", les comentó el Papa, quien los hizo pensar: "Esos niños a veces no tienen comida, tienen miedo de las bombas, de las cosas malas... Pero si un niño está en este lado de la guerra, y otro en este lado de la guerra -escuchen la pregunta- ¿son enemigos?", afirmó. Sus jóvenes interlocutores respondieron a coro: "¡No!". Y retomando una de las