el mosaico educativo

Sede del COI | © WikiMedia A PARTIR DE LOS ÁNGELES 2028 El wokismo en retirada: solo las mujeres podrán competir en la categoría femenina de los Juegos Olímpicos El COI pone fin al debate: los varones que se identifiquen como mujeres quedan excluidos de la competición femenina olímpica. La decisión se basa en evidencia científica sobre las ventajas cromosómicas. 26/03/26 7:29 PM (InfoCatólica) Parece una perogrullada, y seguro que llegará un tiempo en el que nuestros hijos se pregunten cómo podía ser esto noticia. Pero así es, el Comité Olímpico Internacional (COI) ha anunciado este jueves una nueva política de elegibilidad que reserva la categoría femenina exclusivamente a biológicas. La medida, que entrará en vigor en los Juegos Olímpicos de Los Ángeles 2028, excluye de la competición femenina a los varones biológicos que se identifiquen como mujeres y, según precisa la organización, no tendrá carácter retroactivo. Kirsty Coventry, presidenta del COI y dos veces campeona olímpica de...

Preocupaciones femeninas en la filosofía medieval: de Eloísa del Paráclito a Hildegarda de Bingen y Cristina de Pizán Sandra Milena Lince Salazar Este texto analiza el pensamiento de Eloísa del Paráclito, Hildegarda de Bingen y Cristina de Pizán, destacándolas como figuras clave de una tradición filosófica femenina en el Medievo. Las autoras exploran dimensiones corporales, espirituales y sociales, cuestionando las normas masculinas que invisibilizaban las necesidades y capacidades biológicas de las mujeres. Mientras Eloísa e Hildegarda defienden una complementariedad entre los sexos basada en la igualdad del alma, Pizán llega a proponer una superioridad de las virtudes femeninas para reivindicar su dignidad social. El estudio subraya aportes pioneros en medicina ginecológica y crítica de género, rescatando conocimientos que el canon tradicional había omitido. En conjunto, las fuentes demuestran la existencia de un pensamiento feminista tempranoarraigado en la experiencia auténtica de ...

Cuerpos ambiguos. Un estudio comparativo del status  antropológico y político de las mujeres en las Cartas Pastorales  y los Hechos Apócrifos de Pablo y Tecla  Luis Menéndez-Antuña 2016, Revista de Ciencias de las Religiones  Resumen.  Los estudios sobre las Cartas Pastorales (1 y 2 Timoteo y Tito) ponen de maniiesto que  se trata de escritos compuestos en un contexto polémico. Por un lado, el autor pretende erigirse en  legítimo heredero de la tradición paulina frente a otro tipo de teologías con las mismas pretensiones y,  por otro, el escrito presenta una doctrina propia con importantes repercusiones para entender los roles  de género en los inicios del cristianismo. El presente estudio toma como modelo de análisis la teoría  de Mary Douglas acerca de la interrelación entre el cuerpo social y el cuerpo físico para comparar las  visiones normativas de género de las Cartas Pastorales (CP) y de los Hechos Apócrifos de Pablo y Tecla...

Quiroz-Gutiérrez, J. (2018). Visión de la mujer en el discurso social cristiano. quaest.disput, 11(22), 195-209. El presente artículo tiene como finalidad profundizar y analizar, de una manera reflexiva, la visíon que se tiene de la mujer a través del discurso social cristiano.  El proceso de este discurso está plasmado en los documentos de la doctrina social de la Iglesia, desde 1891 con Lén XIII, hasta el actual pontiicado del papa Francisco. Este asunto es una respuesta a los diversos cambios sociales generados en la historia durante los siglos XIX, XX y los comienzos del tercer milenio. Entre los cuales se resaltan: la revolución industrial, la incidencia de los sistemas político-económicos del capitalismo y socialismo, las devastaciones de las dos guerras mundiales, el neoliberalismo, la secularización, la globalización, entre otros. Dichos cambios han generado diversas situaciones de vulnerabilidad y discriminación, que van en contra de la dignidad de la persona humana repr...

El sentido feminista en el cristianismo. Por Felipe Mujica  Artículo publicado el 18/12/2018  Resumen  Las religiones tradicionales del cristianismo han adoptado una perspectiva patriarcal, que niega el liderazgo y el protagonismo a las mujeres. Por esa razón, en este ensayo se analiza la incoherencia de aquellas expresiones religiosas con las acciones del maestro espiritual al cual veneran. En este sentido, se discute como Jesús desafió el orden patriarcal de la época y otorgó un incomprendido protagonismo a las mujeres que lo acompañaron.  Palabras claves: feminismo, patriarcado, cultura androcéntrica, principios  cristianos, transformación social  CONTEXTUALIZANDO LA PERSPECTIVA CRISTIANA  El cristianismo, aunque en ciertos contextos socioculturales no lo parezca, se caracteriza por poseer una gran amplitud de vertientes ideológicas, algunas pueden ser clasificadas como religiones, otras como movimientos religiosos y otras simplemente como perspecti...

La estafa de la ideología de género, quienes la utilizan y los confundidos La presentación del ministro de Justicia, Mariano Cúneo Libarona, volvió a encender un debate estéril. Sin embargo, aunque agote, hay motivos para expresarse al respecto. Marcelo Duclos Panampost 29 Agosto 2024 “Luego del colapso de la Unión Soviética, la izquierda se encontró en una disyuntiva: el Muro de Berlín había caído y resulta que los proletarios explotados, además de libertad, tenían un estándar de vida muy superior a los camaradas del lado soviético. El mundo moderno y la realidad económica no les daban una buena perspectiva a los que iban a seguir proponiendo la lucha de clases. Entonces, en foros como el de San Pablo, se proyectaron nuevos sujetos revolucionarios. La explotación tradicional ahora iba a ser de países centrales a periféricos y, en todos lados, iban a surgir nuevos conflictos para buscar adeptos. El feminismo, los pueblos originarios y las “diversidades sexuales”, entre otros. No impor...

El papa Francisco nombró a Concetta Brescia Morra, la profesora de Derecho de la Economía.  Fuente: EFE. Brescia Morra es docente en la Universidad de Roma Tre y ha sido directora del Centro de Investigación sobre Derecho Bancario y Financiero Europeo 'Paolo Ferro-Luzzi', miembro académico del Instituto Bancario Europeo e investigadora visitante en la Universidad estadounidense de Harvard, entre otros cargos Este organismo vaticano, creado en 2010 por Benedicto XVI para la lucha contra el blanqueo de capitales, fue reformado en 2020 en el marco de la remodelación general que el papa Francisco llevó a cabo para la Santa Sede en lo que respecta a la transparencia y el fortalecimiento de los controles en la esfera económico-financiera.es. ¿Cuál es el objetivo del papa Francisco en incorporar a una mujer? Con el nombramiento de Brescia Morra, el papa sigue en la línea de dar mayor visibilidad y liderazgo a las mujeres en la estructura interna de la Iglesia como parte de sus medidas...

tomado del Confidencial DESDE LA CÁRCEL El feminismo global se había olvidado de las iraníes. El Nobel, n o Narges Mohammadi ha sido galardonada con el Nobel de la Paz, un reconocimiento que pone el foco la lucha por los derechos, la democracia y la igualdad en Irán La activista iraní Narges Mohammadi, en una foto de archivo de 2007. (Getty/NurPhoto/Morteza Nikoubazl) Por Javier Brandoli. Sudeste Asiático Mónica Redondo 06/10/2023 - 12:36 78 "Nadie debe permanecer en silencio ante tanta crueldad". Narges Mohammadi escribió estas palabras desde la cárcel en la que cumple una condena por "difundir propaganda contra el Estado". Fue entre rejas cuando publicó la carta para alzar la voz contra la muerte de Mahsa Amini, la joven que murió bajo custodia policial en Teherán tras ser arrestada por no llevar el velo "correctamente colocado" sobre la cabeza. Ha sido también en prisión donde se ha enterado de que ha sido galardonada con el Premio Nobel de la Paz 2...

Noticia de  https://www.lajornadamaya.mx/internacional/216000/feministas-marroquies-exigen-igualdad-en-la-herencia-entre-mujeres-y-hombres Feministas marroquíes exigen igualdad en la herencia entre mujeres y hombres La ley islámica estipula un máximo de un tercio de los bienes para las personas del género femenino  Foto: Efe INTERNACIONAL > SOCIEDAD Efe 07/06/2023 | Rabat, Marruecos La Asociación Democrática de Mujeres de Marruecos (ADFM, en sus siglas en francés) pidió hoy una reforma legislativa que garantice la igualdad en la herencia en el país magrebí para hombres y mujeres , que actualmente se inspira en la ley islámica y estipula un máximo de un tercio de los bienes para las mujeres. Esta es una de las reividicaciones que hace la ADFM, una de las organizaciones feministas más importante del país, en un memorando presentado hoy en rueda de prensa en Rabat, en el que también reclama la abolición de la poligamia y del matrimonio de menores, así como el reconocimiento...

El feminismo islámico desafía prejuicios “El islam es en sí mismo igualitario. La falta de coherencia entre el mensaje y su práctica ha facilitado la negación de los derechos de las mujeres”, dicen las investigadoras. Con críticas de feministas occidentales e influencias de todas partes del mundo, el feminismo islámico busca que las mujeres puedan elegir cómo vivir su fe. Hacia la emancipación femenina a partir de la relectura de los propios textos. Sabrina Chemen El Feminismo Islámico afirma que, en las bases de la religión, no existen de-sigualdades de derechos entre hombres y mujeres. Desde esta visión, la interpretación machista de las escrituras es la culpable de aquellas imposiciones que les quitan a las mujeres la libertad para decidir cómo vivir su vida. Un ejemplo en el Corán (3:195): “Jamás desmereceré la obra de cualquiera de vosotros, sea hombre o mujer, porque descendéis unos de otros”. Si la RAE define al patriarcado como “organización social en que la autoridad es ejerc...

Dos teorías que tienen especial relevancia durante los años 70 y 80 del siglo XX. Por un lado, podría decirse que el feminismo de la igualdad, a grandes rasgos, es una teoría social y política que tiene como objetivo la igualdad real entre mujeres y hombres. Una igualdad que no se ha conseguido todavía como se manifiesta de forma patente a través de la división sexual del trabajo, la brecha salarial y la violencia machista entre otras muchas. Lo que se pretende es que los derechos que lograron los hombres al adquirir la categoría de ciudadano se extiendan a las mujeres. Es decir, eliminar cualquier discriminación que esté basada en el sexo. Por otro lado, cuando hablamos del feminismo de la diferencia, podría definirse como una teoría social y política que refuerza y trata de revalorizar las capacidades y características atribuidas a las mujeres. Lo que pretende esta corriente del feminismo es remarcar la diferencia sexual de las mujeres respecto a los hombres y dejar de tener como ref...

Feminismo disidente Este tipo de feminismo busca, esencialmente, promover la igualdad de derechos de las mujeres con respecto a los hombres, pero marcando distancia de las ideas planteadas por otros movimientos feministas.

Va a hacer un año que murió la pionera de la teología feminista.  Rosemary Rueth er, pionera de la teología feminista La académica y activista falleció el pasado 21 de mayo a los 85 años. Publicó más de 40 libros que inspiraron a numerosas especialistas de diferentes continentes e iglesias cristianas Juan José Tamayo  29 may 2022 - 03:30 UTC El  País La teología feminista vive estos días una experiencia de orfandad por el fallecimiento de la intelectual estadounidense Rosemary Radford Ruether el pasado 21 de mayo a los 85 años. Fue pionera de dicha teología y una de las pensadoras más reconocidas e influyentes en el desarrollo del nuevo paradigma teológico. Hija de madre católica y de padre episcopal, tuvo una educación familiar ecuménica y humanista y una formación académica interdisciplinar. Realizó estudios clásicos y obtuvo el doctorado en teología con una tesis de patrística sobre el Padre de la Iglesia San Gregorio Nacianceno. Supo compaginar armónicamente...

Joseph Ratzinger (Benedicto XVI) llega a la siguiente conclusión: “Así como bajo la cruz se encontraban únicamente mujeres –con la excepción de Juan- así también el primer encuentro con el Resucitado estaba destinado a ellas. La Iglesia en su estructura jurídica está fundada sobre Pedro y los Once, pero en las formas concretas de la vida eclesiástica son siempre las mujeres las que abren la puerta al Señor, lo acompañan hasta el pie de la cruz y se lo pueden encontrar también como resucitado”. RATZINGER, Joseph. Jesús de Nazaret. Desde la entrada en Jerusalén hasta la Resurrección. Madrid: 2011, p. 247.

CALDUCH BENAGES, “El primer cristianismo y las mujeres”, p. 122.  Con la llegada y la actitud de Jesús: “muchas mujeres (judías o de Israel) pasaron de un judaísmo patriarcal a seguir a un mesías que les dio un singular protagonismo en su vida. Protagonismo que duró poco tiempo y que la Iglesia jerarquizada que alcanzó el poder siglos más tarde se encargaría de borrar”.

Isabel Corpas de Posada Doctora en teología Con todo respeto, papa Francisco, pero… por Isabel Corpas de Posada el 19/04/2023 08:49 Con todo respeto, papa Francisco, pero no entiendo el argumento que últimamente ha venido utilizando para justificar que las mujeres no pueden acceder al sacramento del orden. La verdad es que prefería sus respuestas directas, aunque no las compartiera, pero eran fáciles de entender. Como la que dio a una periodista en el vuelo de regreso del viaje apostólico a Río de Janeiro (2013): “En referencia a la ordenación de las mujeres, la Iglesia ha hablado y ha dicho no. Lo ha dicho Juan Pablo II con una formulación definitiva. Esa puerta está cerrada”. O la que dio a otra periodista en el vuelo de regreso del viaje apostólico a Suecia (2016): “Sobre la ordenación de mujeres en la Iglesia católica, la última palabra es clara y la dio san Juan Pablo II y esto permanece”. Al fin y al cabo, la exclusión fue establecida en el entorno patriarcal en el que se orga...

      Mark, J. J. (2023, marzo 28). Diez mujeres del cristianismo primitivo que merecen ser conocidas [Ten Should-Be Famous Women of Early Christianity]. (V. Ferrer, Traductor). World History Encyclopedia. Recuperado de https://www.worldhistory.org/trans/es/2-1409/diez-mujeres-del-cristianismo-primitivo-que-merece/ Proba (c. 322-370) ostenta la distinción de ser l a primera mujer escritora cristiana sólidamente atestiguada por la documentación.  Es conocida por el género de trabajo literario llamado cento ("retazos") en el que un autor usa líneas de obras poéticas establecidas, tejidas con las suyas, para crear una obra de arte completamente nueva.  En la actualidad, esto sería como el uso del sampling en la música popular, cuando un artista toma prestada una melodía conocida, en su totalidad o en parte, para formar su pieza original.  Proba provenía de una familia romana adinerada, y fue probablemente educada en la tradición pagana romana antes de converti...

    Mark, J. J. (2023, marzo 28). Diez mujeres del cristianismo primitivo que merecen ser conocidas [Ten Should-Be Famous Women of Early Christianity]. (V. Ferrer, Traductor). World History Encyclopedia. Recuperado de https://www.worldhistory.org/trans/es/2-1409/diez-mujeres-del-cristianismo-primitivo-que-merece/ Santa Marcela (325-410) fue una cristiana romana adinerada quien, después de la muerte de su esposo, se dedicó a su fe a través de una vida de castidad y servicio a los demás.  Abrió su lujosa casa en el monte Aventino de Roma a otras personas que buscaban una vida de abnegación, oración, ayuno y mortificación de la carne. Fue amiga de la futura Santa Paula y mantuvo correspondencia con San Jerónimo.  Marcella, quien había sido una de las mujeres más ricas de la ciudad, regaló y vendió sus bienes mundanos, incluida toda su ropa, joyas y costosos cosméticos para beneficiar a los pobres y vivir libre de posesiones en comunión con Cristo. Como muchas mujeres de...

  Mark, J. J. (2023, marzo 28). Diez mujeres del cristianismo primitivo que merecen ser conocidas [Ten Should-Be Famous Women of Early Christianity]. (V. Ferrer, Traductor). World History Encyclopedia. Recuperado de https://www.worldhistory.org/trans/es/2-1409/diez-mujeres-del-cristianismo-primitivo-que-merece/ Amma Sinclética de Alejandría (c. 270 - 350) es una de las Madres del Desierto más conocidas y una de las fundadoras de la tradición monástica.  Sinclética era la hija de una adinerada pareja de Alejandría, Egipto, cuya belleza atrajo a muchos pretendientes. Sin embargo, los rechazó a todos debido a su devoción a Cristo.  Después de la muerte de sus padres, se cortó el cabello, dio su herencia a los pobres y dejó la ciudad con su hermana menor (que era ciega) para vivir una vida de castidad, pobreza y soledad cerca de la cripta de un familiar.  En soledad, se dice que luchó con demonios que intentaron convencerla de que reanudara su vida anterior de riqueza y ...

Mujeres en el ámbito de la Medicina Las mujeres cuidaban de los enfermos de su familia. De modo que la medicina doméstica estaba en sus manos. Se ocupaban de las enfermerías de los monasterios o de los hospitales de pobres y enfermos. Hasta los siglos XII y XIII, las mujeres no tuvieron ningún problema para ejercer la medicina, desde entonces, vieron como querían acotar su función. Antes del siglo XIV las mujeres libremente asistían en los partos, atendían la salud de hombres y mujeres, testificaban como expertas ante las cortes judiciales y administraban medicamentos. En este campo sobresale especialmente Trotula de Salerno, doctora italiana del siglo XI que escribió influyentes trabajos de medicina femenina como la menstruación y el parto .