el mosaico educativo

Aguilar M., S. (2026). Rafael Bisquerra (Coord.), Arnaldo Canales y Neva Milicic, Educación emocional. Claves para el bienestar en el siglo XXI. Paidós México, 2026. Alternativas en Ciencias Sociales, 2(2), 118-121.  La obra propone que en este siglo XXI ya no basta con formar a individuos intelectualmente brillantes; el verdadero éxito y la calidad de vida dependen también de la capacidad para manejar las propias emociones y de cómo se interactúa sanamente con los demás. De ahí que la formación de quienes participan en los procesos educativos deba contemplar, de manera integrada, lo cognitivo, lo emocional y lo digital, para que las personas puedan desenvolverse en la vida cotidiana y resolver sus problemas no solo con eficacia, sino con un sentido autoconsciente y una orientación compasiva y de empatía hacia los otros.  Silvia Aguilar Martínez   

Inteligencia sentiente. Por:  Martínez Hidalgo, Francisco   Publicado en:  Carthaginensia, 2026, v. 42, n. 82, p. 594 El texto se centra en la obra "Inteligencia sentiente" de Xavier Zubiri, que propone una reformulación radical de la teoría del conocimiento en la filosofía contemporánea. Zubiri define la inteligencia sentiente como un acto unitario que integra sentir e inteligir, superando la separación tradicional entre sensibilidad e intelección, y sostiene que la realidad es aprehendida simultáneamente en impresión y formalidad. Además, postula que la intelección es la actualización de lo real, de la cual se derivan el logos y la razón—ambos también sentientes—. Esta perspectiva redefine la relación entre los seres humanos y la realidad, situando la impresión de realidad en el núcleo de la experiencia humana.

  La Inteligencia Emocional en el Desarrollo Socioafectivo de Niños de 4 a 5 Años     Ciencia y Reflexión - Revista Científica Multidisciplinaria ISSN 3045-5537 (en línea) Julio-Septiembre, 2026, Volumen 5, Número 3 Pág. 1102      Keyla Milena Pino Sánchez ; Jenniffer Delia Gonzales Ibarra   Daniela Monserrate Barco Castro;   Erika Elizabeth Yagual Alejandro   RESUMEN  Durante la etapa de educación inicial, el desarrollo emocional representa un aspecto relevante para la construcción de relaciones sociales, la autonomía y la adaptación en el entorno educativo.  El presente artículo analiza el papel de la inteligencia emocional en el desarrollo socioafectivo de niños de 4 a 5 años, considerando el reconocimiento emocional, la autorregulación, la empatía, la convivencia y la participación familiar.  La investigación se desarrolló mediante una revisión bibliográfica con enfoque cualitativo y alcance descriptivo-analíti...

Saura Ruiz, Sergio; Navarro Soria, Ignasi Delgado Valencia, Laritza Sánchez-Herrera, Milagros de la Caridad Navarro Soria, Ignasi El Modelo de Escuela Viva y Activa en el Desarrollo de la Inteligencia Emocional,Revista Conrado. 2026, 22(110): e4892 La finalidad de este estudio fue analizar la influencia del modelo educativo de la Escuela Viva y Activa en el desarrollo de la inteligencia emocional del alumnado, respecto al modelo educativo tradicional. Así como comparar los niveles de inteligencia emocional por sexo y edad entre el alumnado de la Escuela Viva y Activa y el de la escuela tradicional con base en las dimensiones del modelo Bar-On. Se aplicó un diseño cuasiexperimental de tipo comparativo y correlacional con el fin de determinar la relación entre los enfoques metodológicos y las competencias emocionales del alumnado. Los resultados mostraron que el modelo activo favoreció un desarrollo emocional más equilibrado, con mejoras destacadas en el estado de ánimo, la autorregulac...

Merril Silverstein, Woosang Hwang, Joonsik Yoon, Wencheng Zhang, Jeung Hyun Kim, Kent Jason Cheng, Maria Teresa Brown, Transmission of Religiosity Across Generations: Historical, Cohort, and Relational Dynamics, Sociology of Religion, 2026;, sraf029, https://doi.org/10.1093/socrel/sraf029 Esta investigación examinó cómo la transmisión intergeneracional de la intensidad religiosa subjetiva varía a lo largo de los períodos históricos y las cohortes de nacimiento, y depende de la cercanía emocional y el tipo de relación entre padres e hijos.  Los principios de la perspectiva del curso de la vida especificaron cómo estos diversos factores sociales moderan la fuerza de la transmisión religiosa.  Los datos se obtuvieron de 8341 díadas de padres e hijos de cuatro generaciones que participaron en el Estudio Longitudinal de Generaciones entre 1971 y 2016.  La regresión logística ordinal multinivel indicó que la transmisión parental de la intensidad religiosa fue más débil para los...

¿Cómo se diferencia el florecimiento humano de la simple felicidad? La diferencia fundamental entre el florecimiento humano y la simple felicidad radica en la profundidad, la duración y los componentes que integran cada concepto.  Mientras que la felicidad suele asociarse con sentimientos experimentados en períodos cortos, el florecimiento implica una evaluación positiva de un período de tiempo más largo y de la calidad de vida en general. A continuación, se detallan las distinciones clave según las fuentes: Sentirse bien frente a funcionar eficazmente: La felicidad se identifica a menudo con el componente hedónico (sentirse bien, satisfacción inmediata e interés por la vida). En cambio, el florecimiento es un concepto híbrido que combina el "sentirse bien" con el "funcionar eficazmente" (el componente eudaimónico). Actividad y virtud: El florecimiento tiene sus raíces en la eudaimonía aristotélica, definida no como un estado pasivo de alegría, sino como una activid...

Verdad y Vida 267/LXXIII (2015) 385-404  LA EDUCACIÓN EMOCIONAL PARA LA MEJORA DE LAS RELACIONES FAMILIARES Y SOCIALES  Pilar Sánchez Álvarez  Recibido: 21/10/2015  Aceptado: 15/11/2015  Resumen:  El artículo trata de la educación emocional para la mejora de las relaciones sociales. Inicia su exposición con una breve introducción donde destaca la importancia de los padres en esta tarea junto con la escuela y los amigos. Destaca los principios fundamentales de la educación emocional. Realiza esta pregunta ¿Qué deben educar los padres? La tarea educativa de los padres consiste en potenciar el desarrollo personal debe atender todas las características de las personas: biológicas, seguridad, filiación, autoestima, autorrealización. El reto de los padres respecto a los hijos consiste en educar las capacidades intelectual, moral y afectiva. Plantea el concepto de educación emocional desde la perspectiva de la psicología positiva. Apunta al fundamento científico...

Espacios educativos para alumnos de educación superior como fortalecimiento de su competencia “aprender a aprender” en los procesos de enseñanza-aprendizaje Delia Angélica Tirado Lozada ; Darío Javier Robayo Jácome  Localización: Cuadernos del Centro de Estudios en Diseño y Comunicación. Ensayos, ISSN-e 1853-3523, ISSN 1668-0227, Nº. 297, 2026 (Ejemplar dedicado a: Diseño: Estrategia, Innovación y Sostenibilidad IV Diseño estratégico y ecosistemas educativos), págs. 153-172 La educación contemporánea ha llegado con nuevos retos que exige ser docente, más allá de metodologías y herramientas tradicionales en el proceso de enseñanza, también es el involucrar el bienestar emocional como un componente esencial del proceso formativo. Este enfoque busca que el estudiante logre un equilibrio físico y mental en su desarrollo integral y potencie sus capacidades de aprendizaje. En este contexto las institucione de educación superior deben proponer nuevos ambientes universitarios más humanos ...

Alice Kosarkova & Dominik Opatrny (2026) Religiosity, spirituality and emotions towards God: domain-specific links to bioethical, social and environmental attitudes among Czech adolescents, Cogent Arts & Humanities, 13:1, 2627160, DOI: 10.1080/23311983.2026.2627160 La religiosidad, la espiritualidad, los estilos de creencia y las emociones centradas en Dios de los adolescentes pueden moldear las actitudes morales hacia diversos temas en el mundo actual de valores plurales.  Examinamos cómo diversos aspectos de la religiosidad y la espiritualidad (R/S) de los adolescentes se relacionan con las actitudes morales en aspectos bioéticos, sociales y ambientales en un entorno secular.  Una muestra de adolescentes checos (n = 1595, edad media = 16,78) participó en una encuesta en línea.  Medimos las actitudes hacia cuestiones éticas, la identificación con la fe, la afiliación religiosa, la asistencia religiosa, la espiritualidad, los estilos de creencia cognitiva y las em...

 Educación y sociedad Vol. 23, No. 3, septiembre-diciembre (2025) Promoviendo la alfabetización en salud mental en jóvenes vulnerables Eduardo Padrón-Herrera Resumen El estudio presenta el diseño y validación inicial del AMAE-I, una escala fenomenológica para detectar riesgo psicótico temprano, especialmente en esquizofrenia incipiente en jóvenes. Basada en modelos clínico-fenomenológicos, busca promover prevención secundaria y alfabetización emocional.  La validación incluyó dos rondas con expertos (3 y 5), evaluando claridad, coherencia y relevancia mediante Kappa de Fleiss, con resultados aceptables (ej. coherencia=0.472). Aplicado a 93 personas (66 sanas, 27 con esquizofrenia), el AMAE-I discriminó experiencias psicóticas y detectó en no diagnosticadas alteraciones en percepción temporal, corporalidad y visión, sugiriendo vulnerabilidad subjetiva.  Propuesto como herramienta educativa y clínica, su uso en entornos escolares/comunitarios podría identificar precozmente ...

Bonilla Romero , D. C. ., & Romero Palacios , A. de J. (2025). Inteligencia emocional en la escuela: el rol del maestro como mediador . Revista Científica De Innovación Educativa Y Sociedad Actual "ALCON", 5(5), 101–108. https://doi.org/10.62305/alcon.v5i5.818El rol del maestro como mediador en el desarrollo de la inteligencia emocional es indispensable para la  La inteligencia emocional (IE) ha emergido como un factor crítico para el éxito académico y social de los estudiantes. Más allá de la competencia cognitiva, la capacidad para reconocer, comprender y gestionar las emociones influye directamente en el rendimiento, la motivación y las relaciones interpersonales. Este artículo explora el papel fundamental del maestro como mediador en el desarrollo de la inteligencia emocional de los alumnos. A través de un enfoque cualitativo, se analizan las estrategias pedagógicas que los docentes pueden implementar para fomentar estas habilidades, incluyendo la modelización de comp...

  Resumen  Este estudio presenta un análisis sistemático y metanálisis de la inteligencia interpersonal, un constructo central en la psicología social y del desarrollo.  Pese a su relevancia, existe una notable heterogeneidad en su conceptualización y medición, lo que dificulta una comprensión unificada de sus componentes y su impacto en las interacciones humanas.  El objetivo principal de esta investigación fue analizar sistemáticamente la inteligencia interpersonal, evaluar la validez de los instrumentos de medición más comunes y determinar su relación con variables como el éxito social, el bienestar psicológico y el rendimiento académico.  Para ello, se llevó a cabo una revisión sistemática siguiendo los lineamientos de PRISMA. La búsqueda se realizó en las bases de datos PsycINFO, PubMed y Web of Science, usando una combinación de términos clave como "inteligencia interpersonal," "habilidades sociales," y "empatía”.  De un total de 1,500 artículos, se s...

  Las emociones: un puente entre la ciencia moderna y el Ayurveda CLAUDIA MELISA ROMERO OCHOA AGOSTO 27, 2025 DESARROLLO PERSONAL,  SALUD Y BIENESTAR Por: Enf Gustavo Vargas y  Enf Melisa Romero Bogotá, Colombia,  Agosto 2025 Arogya mg Ayurveda y Yoga Resumen El presente trabajo explora las emociones como un puente entre la ciencia moderna y el Ayurveda, mostrando cómo ambos enfoques convergen en la comprensión del bienestar humano. Desde la neurociencia, las emociones se entienden como respuestas psicofisiológicas originadas en circuitos cerebrales específicos, estrechamente relacionadas con procesos de interocepción, regulación cognitiva y estados de salud mental. El Ayurveda, por su parte, concibe las emociones como expresiones del equilibrio entre cuerpo, mente y espíritu, influenciadas por los tres gunas y moduladas a través de la alimentación, el estilo de vida y la práctica del yoga. La comparación revela paralelismos notables: la clasificación ayurvédica de ...

Espinosa Arce, J. (2025). Entre el miedo y la alegría. Las emociones en los relatos evangélicos de la resurrección de Jesús como claves de la vida cristiana. Revista Palabra y Razón, 27, pp. 86-103. A partir de la identificación de las emociones presentes en los relatos evangélicos sobre la resurrección de Jesús, este artículo – de carácter exploratorio – ofrece una lectura teológica de las emociones pascuales en diálogo con el psicoanálisis, la antropología y la espiritualidad.  El artículo se estructura en los siguientes  En primer lugar, se identifican las emociones que narrativamente se encuentran en los relatos de la resurrección de Jesús.  Organizar tres núcleos teóricos:  1º lo relativo al miedo como emoción que más se menciona en los relatos de la resurrección,  2º el interludio de la tristeza de María Magdalena 3º  la alegría como cúlmen del proceso emotivo de la resurrección de Jesús.  En definitiva, se intenta mostrar cómo las emociones pasc...

Instrucciones de salud emocional y convivencia from pilar sánchez alvarez

Dialnet ¿Cómo sortear el conflicto moral en una ética empirista basada en emociones? Autores: Rosemary Bruna Ramírez Localización: Hermenéutica intercultural: revista de filosofía, ISSN 0718-4980, ISSN-e 0719-6504, Nº. 41, 2024, págs. 39-64 El artículo comienza explicando la teoría sentimentalista de Prinz, que se inspira en la filosofía de Hume, y argumenta que los conceptos morales son formados por experiencias emocionales. Prinz sostiene que estos conceptos, llamados proxytipos, son maleables y se adaptan según el contexto cultural y social. Luego, se analiza cómo la teoría de la “realidad social” de Searle complementa la propuesta de Prinz. Searle argumenta que las realidades sociales son productos de la intencionalidad colectiva y que poseen poderes deontológicos que regulan la conducta. También se incorpora la perspectiva de Mar Cabezas sobre el criterio de la segunda persona, que enfatiza el reconocimiento mutuo y el respeto en las relaciones morales. El artículo demuestra cómo...

Juan Carlos Gutiérrez Cervantes; Martín Alonso Mercado Varela y Armando Lozano Rodríguez, Competencias emocionales en universitarios: un estudio de teoría fundamentada   Inventio 20, núm. 50,(2024).  El presente estudio tuvo como objetivo analizar las prácticas de competencias emocionales (ce) en estudiantes universitarios con el fin de comprender a profundidad el funcionamiento de este fenómeno. La muestra se integró por 39 estudiantes universitarios del sur de Sonora. Mediante entrevistas semiestructuradas con final abierto, grupo focal y técnica de validación de los encuestados (member checking), se realizaron procesos de codificación simple, axial y selectiva. Emergieron seis categorías: fisiología de las emociones, racionalización de las emociones, autorregulación, aceptación de las emociones, empatía y autonomía. Se concluyó que las prácticas de ce se reflejan en todos los ámbitos de la persona.

María Claudia Arboleda Piedrahita La Teología de la ternura. Un estudio en el pensamiento de Carlo Rocchetta y del Papa Francisco Extracto de la Tesis Doctoral presentada en la Facultad de Teología de la Universidad de Navarra Pamplona 2024  Hablar de la ternura, aunque conlleva ciertas dificultades, se hace no solo interesante, sino necesario en un mundo en el que los sentimientos, los afectos, las emociones y las pasiones personales y aje- nas tienen gran impacto social debido a las sofistica- das facilidades de comunicación de que disponemos gracias a los avances tecnológicos, entre otras razones. El deseo de descubrir en qué consiste la ternura, me llevó, de la mano de los dos autores investigados, a adentrarme en la Revelación para buscar los rasgos de la ternura en Dios Padre, Hijo y Espíritu Santo, y así encontrar la ternura a la que es llamada cada perso- na, creada a imagen y semejanza de Dios. La ternura, entendida como expresión del amor con el que Dios nos qu...

Verdad y Vida Revistas Franciscanas /  Vol. 73 Núm. 267 (2015) /  Estudios La educación emocional para la mejora de las relaciones familiares y sociales Pilar Sánchez Álvarez Palabras clave: educación, emocional, padres, persona, familia, sociedad Resumen El artículo trata de la educación emocional para la mejora de las relaciones sociales. Inicia su exposición con una breve introducción donde destaca la importancia de los padres en esta tarea junto con la escuela y los amigos. Destaca los principios fundamentales de la educación emocional. Realiza esta pregunta ¿Qué deben educar los padres? La tarea educativa de los padres consiste en potenciar el desarrollo personal debe atender todas las características de las personas: biológicas, seguridad, filiación, autoestima, autorrealización. El reto de los padres respecto a los hijos consiste en educar las capacidades intelectual, moral y afectiva. Plantea el concepto de educación emocional desde la perspectiva de la psicología posi...

GNACIO ANDEREGGEN, "La afectividad en el método teológico", en SAPIENTIA / VOL. LXXVII, 250 (2021)   7-26 San Pablo (2 Cor 5) une dos aspectos que el Doctor Angélico analiza con gran detalle y profundidad, el afecto y la experiencia, esenciales en el conocimiento verdadero. En la modernidad hay un proceso creciente de separación entre estos. El resultado de este proceso intenso y complejo es una razón en contraposición respecto del afecto. Especialmente en Espinosa hay un gran tratado acerca de las pasiones. Max Horkheimer expresa de una manera muy clara está visión dialéctica de contraposición entre afecto y razón. Esta concepción entra también en el orden psicológico y no termina de ser superada por la fenomenología y el existencialismo, y llega hasta nuestros días, con influjo en la Teología contemporánea.  Esta, cuando no produce una reacción consciente contra las raíces modernas, termina condicionada por la visión de la afectividad de la modernidad ...