el mosaico educativo

Las cookies de este sitio se usan para personalizar el contenido y los anuncios, para ofrecer funciones de medios sociales y para analizar el tráfico. Además, compartimos información sobre el uso que haga del sitio web con nuestros partners de medios sociales, de publicidad y de análisis web Noticia tomada de la revista REIS ¿Qué significa la expresión “expandir la consciencia”?  Una cuestión que está de actualidad, ya que se multiplican las ofertas de nuevas espiritualidades que proponen este objetivo.  ¿Se trata de algo aceptable para un católico?  Vicente Jara, laico dominico y miembro de la Red Iberoamericana de Estudio de las Sectas (RIES), lo tiene claro:  es algo totalmente alejado de la religiosidad cristiana y de su sentido antropológico del ser humano . Así lo ha explicado, con todo detalle, hace unos días en el programa  “Conoce las sectas” , que Jara dirige, en nombre de la RIES, en  Radio María España

Las cookies de este sitio se usan para personalizar el contenido y los anuncios, para ofrecer funciones de medios sociales y para analizar el tráfico. Además, compartimos información sobre el uso que haga del sitio web con nuestros partners de medios sociales, de publicidad y de análisis web. El Papa reza en la celda de San Maximiliano Kolbe en Auschwitz El papa Francisco ha visitado hoy el campo de concentración de Auschwitz y ha rezado en la celda de San Maximiliano Kolbe, sacerdote polaco que falleció tras dar su vida a cambo de la de un padre de familia.

Las cookies de este sitio se usan para personalizar el contenido y los anuncios, para ofrecer funciones de medios sociales y para analizar el tráfico. Además, compartimos información sobre el uso que haga del sitio web con nuestros partners de medios sociales, de publicidad y de análisis web. Noticia de la revista ecclesia  Alocución del Papa Francisco en el Vía Crucis  en el marco de la JMJ 2016 Cracovia (Parque Jordan de Blonia, 29-7-2016) Al finalizar el Vía Crucis el Papa Francisco dirige unas palabras a los fieles asistentes al Vía Crucis «Tuve hambre y  me disteis de comer, tuve sed y me disteis de beber, fui forastero y me hospedasteis, estuve desnudo y me vestisteis, enfermo y me visitasteis, en la cárcel y vinisteis a verme» (Mt 25, 35-36). Estas palabras de Jesús responden a la pregunta que a menudo resuena en nuestra mente y en nuestro corazón: «¿Dónde está Dios?». ¿Dónde está Dios, si en el mundo existe el mal, si hay gente que pasa hambre o sed, que no tienen ho

Las cookies de este sitio se usan para personalizar el contenido y los anuncios, para ofrecer funciones de medios sociales y para analizar el tráfico. Además, compartimos información sobre el uso que haga del sitio web con nuestros partners de medios sociales, de publicidad y de análisis web. Este libro, trata de la discusión que se plantea respecto a los derechos del niño y los derechos de la madre a la hora de  elegir  la forma de dar a luz. Es un libro científico puesto a la venta en la librería de Murcia Gonzalez Palencia escrito por una ginecóloga.

Las cookies de este sitio se usan para personalizar el contenido y los anuncios, para ofrecer funciones de medios sociales y para analizar el tráfico. Además, compartimos información sobre el uso que haga del sitio web con nuestros partners de medios sociales, de publicidad y de análisis web. Noticia de Infocatólica   Santiago apóstol y Juan apóstol y evangelista eran  hermanos, hijos de Zebedeo.  Se   dedicaron de jóvenes a la  pesca en el lago de Genesaret, en la barca de su padre.  Hombres sencillos, sin especial instrucción escolar, se dedicaban a su familia, sus redes y sus peces, pero tenían el corazón levantado hacia Dios, como piadosos judíos .  Y la voz de Bautista llegó a ellos, encendió en sus almas con un ardor renovado la esperanza de Israel, la venidad del Mesías. Cuando el mismo Bautista, en el Jordán, presenta a Jesús como Salvador del mundo, como el Mesías esperado –«éste es el Cordero de Dios, el que de verdad tiene poder para quitar el pecado del mundo

Olegario de Cardedal G., Misterio trinitario y existencia humana. Estudio histórico teológico en torno a San Buenaventura , Madrid 1965, 173:   “ El amor es el impulso natural del ser hacia el otro, hacia el encuentro y el diálogo, hacia la donación y la aceptación”.   OGC en su tesis doctoral sobre San Buenaventura conoce la teoría del amor del santo. Generalmente esta   teoría es una aplicación   del concepto agustiniano del amor sobre todo en el horizonte psicológico, pero ambos van más allá de la mera construcción psicológica avanzando a unas fuertes convicciones teológicas. San Buenaventura habla de la naturaleza teológica del deseo humano de Dios. Afirma que hay tres formas fundamentales de amor: el amor de los bienes en cuanto condiciones de autosatisfacción; el amor de los bienes en cuanto bienes anhelados y esperados, y el amor del bien en sí mismo tienen que ver mucho con el problema del amor de Dios.   Para San Buenaventura   no existe ninguna dif

Las cookies de este sitio se usan para personalizar el contenido y los anuncios, para ofrecer funciones de medios sociales y para analizar el tráfico. Además, compartimos información sobre el uso que haga del sitio web con nuestros partners de medios sociales, de publicidad y de análisis web. E.Higueras Castañeda;   El Republicanismo histórico español: orígenes y actualidad, en Espacio, Tiempo y Forma 28 (2016) 15-22. Los estudios sobre el republicanismo histórico están viviendo en las últimas décadas un considerable auge impulsado, sobre todo, por la recuperación de la política como objeto de análisis histórico y por una renovación metodológica profunda.   Si en los años sesenta y setenta del pasado siglo aparecieron aportaciones significativas, como las de C. A. M. Hennessy, A. Eiras Roel o A. Jutglar, es en los noventa cuando se sientan las bases de nuevas investigaciones con los estudios de referencia de J. Álvarez Junco, J. A. Piqueras Arenas, M. Suárez Cor

Olegario González de Cardedal, sacerdote abulense nacido en 1934, es problablemente el teólogo más importante y respetado hoy en España. Hace unos días, al inaugurarse la Asamblea Plenaria de los obispos españoles, el cardenal Blázquez, en su discurso inaugural citaba a Olegario ante los obispos y la prensa reunidos en la calle Añastro: “Me permito citar a un observador penetrante de nuestra historia, pasada y presente. Son palabras impregnadas de preocupación porque considera tales actitudes ya superadas en los decenios anteriores”, dijo. Citando a Olegario lamentó “la perversión del lenguaje y la escisión y confrontación de la sociedad en dos partes, la derecha y la izquierda” y continuó su cita: “Es una injusticia mayor reclamar para una de ellas la verdad de España negándosela a la otra, como si esta no existiera y no perteneciera a la única historia, y sacando la consecuencia de no dialogar con ella. Esta postura reclama para sí la única que tiene dignidad cultural y p

Según Rafael Rodriguez, el marco filosófico que intenta expresar González de Cardedal,  también al no-creyente, o al pensador mundano, incluye dos convicciones: El hombre necesita lo absoluto, lo espiritual; necesita dos cosas distintas pero que van juntas que es el pensar y el creer; las autoridades no pueden ignorarlo Todo teólogo necesita traducir la enseñanza particular cristiana al idioma de lo que es universal y humano, para que lo cristiano humanice el mundo

Las cookies de este sitio se usan para personalizar el contenido y los anuncios, para ofrecer funciones de medios sociales y para analizar el tráfico. Además, compartimos información sobre el uso que haga del sitio web con nuestros partners de medios sociales, de publicidad y de análisis web.  No hay un modelo de ciudadanía que el Estado o el gobierno tengan el derecho de imponer y a partir del cual juzgar y valorar a los miembros de la sociedad. Esa fue siempre la pretensión del absolutismo. Esto significa que la primera categoría de la que hay que partir es la de libertad de los ciudadanos, que configuran su vida personal, su ciudadanía y su participación política desde las propias convicciones. No se les puede imponer ni privilegiar un modelo de ciudadanía sino que cada uno debe decidir la suya. Ese es el sentido del «atrévete a saber» de la Ilustración. En el punto de partida de la comprensión de la ciudadanía no puede estar ninguna categoría política, ideológica o religiosa sin

<script data-ad-client="ca-pub-0540345447368529" async src="https://pagead2.googlesyndication.com/pagead/js/adsbygoogle.js"></script> Santander, 3 de agosto de 2012.-   El teólogo de la Universidad Pontificia de Salamanca y miembro de la Real Academia de Ciencias Morales y Políticas, Olegario González de Cardedal, ha asegurado hoy en Santander que, en la comunicación entre la Iglesia y los creyentes, la institución religiosa no ha cambiado y “sigue siendo la misma, litúrgica y sacramental, con un Papa al frente”, mientras los “oyentes” sí han sufrido una transformación durante las últimas décadas. Así lo señaló durante una entrevista realizada con motivo de la  ‘ Escuela de teología   « Karl Rahner – Hans U. Balthasar » . Crisis del hombre – Crisis de Dios’ Según González de Cardedal, la fe, que es “la transmisión de la revelación de la libertad humana”, debe llevarse a cabo “a la altura de la conciencia histórica que vivimos”. Por ello, explicó,

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Las cookies de este sitio se usan para personalizar el contenido y los anuncios, para ofrecer funciones de medios sociales y para analizar el tráfico. Además, compartimos información sobre el uso que haga del sitio web con nuestros partners de medios sociales, de publicidad y de análisis web. Estadísticas de la Iglesia Católica en Polonia  En ocasión del viaje apostólico del Papa a Polonia paa la Jornada Mundial de la Juventud (27 al 31 de julio) ofrecemos algunos datos estadísticos de la Iglesia Católica en ese país actualizados al 31 de diciembre de 2015 y procedentes de la Oficina Central de Estadística de la Iglesia. El número de obispos está actualizado al 22 de junio de 2016. Polonia cuenta con una superficie de 323.250 km2, donde viven 37.507.000 habitantes, de los que 36.607.000 son católicos -el 97,6% de la población-. Hay 45 circunscripciones eclesiásticas, 10.379 parroquias y 786 centros pastorales. Realizan las tareas de apostolado 156 obispos, 30.661 sacerdotes

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