el mosaico educativo

Mauti, Ricardo Miguel. “El ecumenismo de la caridad como aporte a la unidad de la familia humana (EG 245). Algunos criterios inspiradores de Francisco”. Theologica Xaveriana vol. 72 (2022): 1-24. https://doi.org/10.11144/javeriana.tx72.ecaufh El ecumenismo de la caridad como aporte a la  unidad de la familia humana (EG 245). Algunos criterios inspiradores de Francisco *  Ricardo Miguel Mauti a Pontificia Universidad Católica Argentina Resumen: La dimensión ecuménica ad intra y ad extra ha sido uno de los objetivos principales del Concilio Vaticano II y es también hoy una de las características más acentuadas del ministerio  petrino, llamado a una conversión que posibilite el servicio a la unidad.  Este servicio a  la unidad de la Iglesia y de todo el género humano constituyen un signo de credibilidad del  obispo de Roma, como pastor de la Iglesia que preside en la caridad. La elección de Francisco ha significado una renovación en el empeño ecuménico de t...

Vide Rodríguez, Vicente. “De una teología de la ciudad a una teología desde la ciudad globalizada”. Theologica Xaveriana vol. 72 (2022): 1-33. https://doi.org/10.11144/javeriana.tx72.tctcg Resumen: El paradigma urbano ya no constituye el desafío central ni prioritario para la reflexión  y praxis teológica. No es el reto decisivo ni fundamental, como sí lo fue desde 1960 hasta la  emergencia del ciberespacio.  Con el auge del fenómeno de la globalización, la delimitación  de lo urbano y lo no urbano ha quedado difuminada y relativizada. Las relaciones entre la  ciudad de la Modernidad y Posmodernidad y las religiones son mucho más complejas de lo que habían profetizado  ciertos teóricos de la secularización que vaticinaban el progresivo declive  y desaparición de las religiones en la ciudad secular. El retorno de lo sagrado en la ciudad postsecular es un hecho atestiguado por la mayoría de los  estudios sociológicos, filosóficos, psicológicos y t...

    Jaime Caiceo Escudero.  Presencia Franciscana en las Universidades durante los Siglos XIII y XIV. en El Ágora usb 16, 2 (2016) Respecto a la incursión en los centros educacionales superiores de los franciscanos, ella comenzó en Bolonia, Italia, centro universitario muy importante en el siglo XIII. Allí aparecieron los Frailes Menores con Bernardo de Quintavalle, hacia 1211. San Francisco visitó en dos ocasiones el lugar (1220 y 1222), concediéndole en la segunda visita la calidad de Lector en Teología a San Antonio de Padua, quien se convirtió, de esta manera, en el primer profesor en Ciencia Sagrada de los franciscanos. Sin embargo, en la universidad no existía Facultad de Teología y, por lo tanto, los Frailes Menores estudiaban sólo en el Convento de Bolonia.   Para entender la filosofía franciscana hay que entender los presupuestos que la originaron. Por lo mismo,  “la filosofía franciscana hay que ubicarla y encuadrarla en el contexto socio-cultu...

¿Quién es el compositor de Carmina Burana?  Carl Orff  compuso su Carmina Burana entre 1935 y 1936, basándose en 24 poemas del códice original.

  «Carmina Burana», Cantos de amor y desazón 10/03/2012    Por Carlos Tarín En 1803 se descubren en la abadía de Benediktbeuren unos 250 poemas escritos en latín bajomedieval, mezclado con un alemán temprano.  El estilo apunta a los goliardos, monjes y/o estudiantes errabundos de vida libre, que hacían de las tabernas su templo; pero no se ha descartado que estos cantos fuesen una forma de protesta contra el estilo religioso en boga, o incluso que sus autores pudieran ser trovadores reales o al servicio de éstos; o todo a la vez, ya que probablemente la fecha de creación fuese anterior al siglo XIII (se piensa que fueron agrupados hacia 1230), y su procedencia muy diversa.  Su compilador debió ser un erudito, cosmopolita y poderoso caballero, a juzgar por las ricas iluminaciones del manuscrito. Sin embargo, hasta 1847 no se dieron a conocer en la edición del bibliotecario Johann Andreas Schmeller, quien los presentó con el título de cantos o canciones de Beuren,...

  Definición de Goliardos Alrededor del año  1200 en Europa apareció un nuevo perfil de hombre: pobre, culto y libertino. Quienes formaron parte de esta nueva categoría social fueron conocidos como los goliardos.  En su mayoría pertenecían al clero y en algunos casos eran jóvenes estudiantes que asistían a clase en las primeras universidades europeas.  Se dedicaban a deambular por las ciudades y afrecuentar los lugares de entretenimiento. Llevaban una vida dedicada a los placeres mundanos y satirizaban a las autoridades religiosas y políticas de su época. Eran aficionados a la literatura y por este motivo escribieron poesías de tono satírico para mofarse de las instituciones y del poder en general La literatura goliardesca destaca por su tono humorístico y algunos estudiosos consideran que es un precedente de la novela picaresca y la poesía satírica española.  Con su actitud libertina y desenfadada expr...

  Sistema político en el cual los sacerdotes o los príncipes, en su calidad de ministros de Dios, ejercen el poder político El siglo XIII es el del apogeo teológico, eclesiástico y jerárquico para la  Iglesia; el apogeo de un papado con deseos de un mando espiritual y temporal universal.  Con Inocencio III se llegó a la plenitud de la teocracia y el papa interviene en todos los ámbitos de la sociedad .

  CONTEXTO DEL SIGLO XIII   CONTEXTO DEL SIGLO XIII Raquel Torres  Jiménez, La devoción mariana en el marco de la religiosidad del siglo XIII en Alcanate x [2016-2017], [23 - 59   En este siglo se dio un notable desarrollo demográfico, económico, social, político, territorial y cultural, que incluyó el despliegue de las ciudades y, en la Península, un avance espectacular de la reconquista.  Baste recordar, como marco de la devoción mariana, tres claves de este despegue:  1ºesta fue la época del llamado “humanismo cristiano del siglo XII”, que cuajó en las universidades del XIII y que incluyó la emergencia del individuo [1] ; 2º la recuperación completa de Aristóteles en la centuria del doscientos derivó en la irrupción del naturalismo, las ciencias positivas, y el aristotelismo cristiano conciliador entre razón y fe   3º y fue la época de los trovadores y la invención del amor.   Es obligado reconocer que en la Edad Media coexistían una espiritualidad ...

  Pataria Ir a la navegación KNOWLES, D., y BOUMAN, C.A. (1977).  La Iglesia en la Edad Media . Ediciones Cristiandad.  ISBN 978-84-7057-206-7 . Se denomina  pataria  o  movimiento patarino  a una congregación popular de  Milán  que cuestionó el nombramiento como arzobispo de aquella ciudad de Guido de Velatte (1045), noble milanés fiel al emperador alemán Enrique III. ¿POR QUÉ SE OPUSIERON?  Guido era opuesto a los principios que luego se concretarían en la  Reforma gregoriana . Es decir, era partidario de la supremacía del poder imperial sobre el espiritual del papa, así como del reparto que se hacía de los beneficios y rentas eclesiásticos como si fueran un feudo más. Esto hizo que el descontento social y espiritual de gran parte del  laicado  milanés se materializara en una rebelión contra su arzobispo, al que acusaban de simonía. ¿QUÉ HICIERON LOS PATARINOS? Entre 1056 y 1057, inflamados ...

Alfa y omega                      En su Ensayo sobre el desarrollo de la doctrina cristiana, el cardenal Newman emplea la imagen de un río para explicar cómo la enseñanza del cristianismo no solo ha evolucionado a lo largo del tiempo sino que, en sus orígenes, hay autores eclesiásticos que se contradicen entre sí defendiendo posturas que parecen antagónicas. El santo inglés afirma que, a diferencia de lo que ocurre con una corriente de agua que es más pura cuanto más cerca está de su origen, en el cristianismo no sucede así, sino que según se acerca a su fin, según su lecho se hace más profundo y ancho, es más fuerte y puro, porque se ha incorporado el agua de otros afluentes y se ha dejado en los márgenes aquello que es desecho. Esta explicación nos ayuda a comprender cómo en el cristianismo hay elementos que son circunstanciales porque están sujetos al devenir del tiempo y del espacio, y, al mismo tiempo, hay elementos q...

   La hermana Tobiasza atendiendo a desplazados en su convento de Lviv, ©ACN «ESTÁN MUY AGRADECIDOS POR LA OPORTUNIDAD DE LAVARSE, COMER Y DORMIR» Hna. Tobiasza: «Hay gente durmiendo en todos los rincones posibles del monasterio» Cerca de doce millones de ucranianos han debido salir fuera de sus hogares por la guerra. Mientras que los que han cruzado la frontera son atendidos por las instituciones de los países a donde han llegado, dentro del territorio ucraniano son las iglesias quienes más están haciendo por acogerlos. Una religiosa cuenta a Ayuda a la Iglesia Necesitada como su monasterio se ha convertido en albergue.

  Devoción mariana  En el occidente cristiano y a partir de finales del siglo XI, se desarrolló masivamente el culto popular a la Virgen María. Bernardo tuvo un papel importante en la propagación de ese culto mariano. Su teología sobre María fue rápidamente aceptada por los fieles y sus sermones se difundieron por toda la cristiandad. El más conocido, es  Del acueducto : .tan grande acueducto...sobrepasase los cielos y pudiese llegar a aquella vivísima fuente de las aguas que está sobre los cielos... ¿Cómo llegó este nuestro acueducto a aquella fuente tan sublime? [...] Según está escrito: la oración del justo penetra en los cielos...¿Quién será justo, si no lo es María, de quien nació para nosotros el sol de justicia? [...] Sea lo que fuere aquello que dispones ofrecer, acuérdate de encomendarlo a María, para que vuelva la gracia, por el mismo cauce por donde corrió, al dador de la gracia...aquello que deseas ofrecer, procura depositarlo en aquellas manos de María... a f...

  Francisco Ribalta ,  Cristo abrazado a san Bernardo ,  Museo del Prado . Obra capital del misticismo español y de una gran expresividad devocional.

Díaz Ramos, Gregorio (1953).  Obras completas de san Bernardo . Madrid: Biblioteca de Autores Cristianos. p775 Del amor de Dios   ...En primer lugar, pues, se ama el hombre a sí por sí mismo, pues es carne, y no puede gustar nada fuera de sí...más, cuando ve que no puede subsistir por sí, comienza a buscar a Dios por la fe, y a amarle, como que le es tan necesario. Ama, pues, en el segundo grado a Dios, pero por sí, no por Él mismo. Ya después que comenzó, con ocasión de la propia necesidad, a reverenciarle y frecuentarle, meditando, orando, obedeciéndole, poco a poco en virtud de este género de familiaridad, se da a conocer Dios y consiguientemente se hace también más dulce, y así... pasa al grado tercero, para amar a Dios no ya por sí, sino por Él mismo... en este grado se está mucho tiempo...y desde entonces, juntándose a Él será con Él un espíritu...cuando se entra en estas grandezas espirituales y divinas habría de ser despejado de todas las enfermedades de la carne...

  Revisión sistemática La ética en el ámbito rural   Violeta Liliana Rodríguez Flores, José Eduardo Maguiña Vizcarra Localización:   Polo del Conocimiento: Revista científico - profesional,  ISSN-e  2550-682X, Vol. 7, Nº. 3, 2022 El artículo de investigación presenta el título “La ética en el ámbito educativo rural”, el cual tiene como objetivo evaluar la enseñanza de la ética que se manifiesta dentro del ámbito educativo rural.  Esto se debe a que, en la actualidad, existe un acuerdo más destacado sobre la templanza de mostrar la moral y fomentar la escolarización ética de los jóvenes y los niños en los distintos niveles educativos.  Este artículo presenta las consecuencias de un examen dirigido a exponer la importancia asignada a la enseñanza de la moral en un entorno educativo rural.  Se basa en un examen narrativo, seguido de una investigación de las hipótesis relacionadas con el aprendizaje moral de los educandos en instituciones ed...

Raquel Moral Castro   y Carolina Pérez Dueñas, Inteligencia Emocional y Ansiedad en tiempos de pandemia: Un estudio sobre sus relaciones en jóvenes adultos ,  Ansiedad y Estrés 28(2) (2022) 122-130   Antecedentes y objetivos: La pandemia de COVID-19 ha provocado que gran parte de la población experimente ansiedad. Los niveles de Inteligencia Emocional Percibida (IEP) y regulación emocional pueden ser factores clave para modular los niveles de ansiedad y prevenir trastornos emocionales.  El objetivo es analizar cómo influyen los niveles de IEP y las formas de regulación emocional de reappraisal y supresión en la ansiedad experimen- tada.  Materiales y métodos: 99 participantes de 18 a 35 años cumplimentaron el Inventario de Situaciones y Respuestas de Ansiedad (ISRA-B) para ansiedad, el Trait Meta Mood Scale (TMMS-24) para IEP, el Emotion Re- gulation Questionnaire (ERQ) para regulación emocional y un cuestionario sociodemográfico y de situaciones re...

    Vigna, Sibila (2022). «“Una puerta se abrió”. Videntes, elegidas y médiums en los escenarios de la religiosidad contemporánea (Salto, Uruguay y Girona, España)».  Papaeles del CEIC, vol."ÇÇO""/1 Papeles del CEIC, vol. 2022/1 , papel 262, 1-17. (http://doi.org/10.1387/pceic.22868).   Resumen: Espíritus de difuntos, seres de luz, entidades malignas y mensajes celestiales no han perdido vigencia en ámbitos contemporáneos de creencias, en los que ciertas experiencias de los sentidos se interpretan como contactos con lo sobrenatural y lo extraordinario. Las personas protagonistas de este artículo describen persistencia y continuidad en la percepción de esta clase de estímulos a lo largo de la vida, asociados con itinerarios espirituales que les identifican como videntes, elegidas o médiums con mandatos particulares de origen divino. En diálogo con aportaciones teóricas y etnografías de referencia sobre patrones y contextos de visiones y mediumnidad, el presente ar...

   José Antonio Sayés UNO DE LOS TEÓLOGOS MÁS IMPORTANTES DE ESPAÑA TRAS EL CVII Fallece el P. José Antonio Sayés Ha fallecido José Antonio Sayés, sacerdote navarro y uno de los teólogos más importantes de España tras el Concilio Vaticano II. Profesor de teología, autor de decenas de libros, conferenciante y defensor de la sana doctrina contra las heterodoxias de este tiempo. 26/04/22 10:50 AM ( InfoCatólica ) José Antonio Sayés Bermejo nació en Peralta, Navarra, en 1944. Sacerdote, doctor en teología por la Universidad Gregoriana y profesor de Teología fundamental en la Facultad de Teología del Norte de España (Burgos). Escribió más de cuarenta obras de teología y filosofía y ha sido uno de los teólogos más importantes de la Iglesia Católica en España tras el Concilio Vaticano II. Ha destacado por sus prolíferas conferencias, su publicación de libros de manera casi anual y por sus artículos incisivos de defensa de la fe verdadera. Además de conferencias, siempre que podía dab...

«PODEMOS PENSAR DIFERENTE SIN TENER QUE SER ATACADOS. TODOS MERECEMOS RESPETO» El cardenal Omella denuncia las ideologías que no toleran la visión de la Iglesia sobre el ser humano   El drama de los abusos sexuales: una epidemia global silenciada «La Iglesia manifiesta su profundo dolor y vuelve nuevamente a pedir perdón por los delitos cometidos por hermanos nuestros.  Para abordar el drama de los  abusos  y mejorar los procedimientos que las diferentes entidades eclesiales han puesto en marcha,  la CEE ha encargado al prestigioso despacho de abogados Cremades & Calvo-Sotelo una auditoría independiente sobre la gestión de los casos de abusos sexuales ocurridos en el seno de la Iglesia católica en España.  La auditoría se realizará sobre todos los casos documentados hasta la fecha y los que pudieren presentarse tanto en dicho despacho como en las oficinas diocesanas mientras se realiza el estudio». « Este paso  que ha dado la CEE  se inscribe ...

«PODEMOS PENSAR DIFERENTE SIN TENER QUE SER ATACADOS. TODOS MERECEMOS RESPETO» El cardenal Omella denuncia las ideologías que no toleran la visión de la Iglesia sobre el ser humano   El matrimonio, es más. La sociedad necesita apostar por la familia y por la vida « La Iglesia desea presentar la belleza del  matrimonio , de la unión fiel y definitiva entre un hombre y una mujer abiertos a la vida.  Que la Iglesia celebre el matrimonio es una auténtica profecía para el mundo. Apostar por la familia.  La familia es la primera sociedad humana , es la célula vital de la sociedad, titular de derechos propios y originarios, que ocupa el centro de la vida social. La familia  es la cuna de la vida y del amor donde nacemos y crecemos.  Por ello,  se ha de afirmar la prioridad de la familia como primera forma de sociedad  respecto al resto de instituciones sociales y también del Estado. La familia, en tanto que sociedad natural básica, no está, por lo tanto,...

«PODEMOS PENSAR DIFERENTE SIN TENER QUE SER ATACADOS. TODOS MERECEMOS RESPETO» El cardenal Omella denuncia las ideologías que no toleran la visión de la Iglesia sobre el ser humano   Libertad religiosa para proponer el anuncio de Cristo salvador « La Iglesia   no desea ni busca ningún tipo de privilegio ni de especial protección . Lo que  reclama  es sencillamente  la libertad de proponer el anuncio de Cristo salvador , y de vivir a campo abierto las consecuencias éticas y culturales de dicho anuncio en diálogo con todos, así como contribuir, desde su propia identidad, al bien común de la sociedad en la que se encuentra inserta, favoreciendo lo que el papa Francisco denomina la «amistad cívica». El mensaje de Jesucristo que transmite la Iglesia es profundamente actual.  De hecho, los pilares de Occidente y de los derechos humanos son profundamente cristianos. Son cuatro los únicos puntos que son objeto de fricción con el modus vivendi de las ideologías...

«PODEMOS PENSAR DIFERENTE SIN TENER QUE SER ATACADOS. TODOS MERECEMOS RESPETO» El cardenal Omella denuncia las ideologías que no toleran la visión de la Iglesia sobre el ser humano   Libertad para el debate público «Libertades en peligro.  Uno de los parámetros de la salud de una democracia es la libertad real para el debate público y para las iniciativas que surgen de la sociedad civil.  Fenómenos como el de la llamada «cultura de la cancelación» establecen un clima asfixiante para quien se atreva a discrepar de los nuevos «dogmas».  La Iglesia promueve el respeto a la diferencia, y defiende el principio de subsidiariedad del Estado en su acción ,  el cual ha de proteger la libertad de los ciudadanos permitiénd

«PODEMOS PENSAR DIFERENTE SIN TENER QUE SER ATACADOS. TODOS MERECEMOS RESPETO» El cardenal Omella denuncia las ideologías que no toleran la visión de la Iglesia sobre el ser humano   La Objeción de conciencia «La  objeción de conciencia   es   un derecho necesario en la vida democrática , es una garantía de verdadera convivencia, ya que  permite un espacio seguro para todos frente a cualquier tentativa de abuso del poder o de imposición de la opinión mayoritaria.  Es una inquietante  paradoja que mientras nuestra cultura exalta una libertad sin vínculos, se pretenda reducir el ejercicio concreto y real de la libertad.  Reducir la protección jurídica de la objeción de conciencia degradaría nuestra convivencia y nos acercaría a los usos propios de los Estados totalitarios».

  «PODEMOS PENSAR DIFERENTE SIN TENER QUE SER ATACADOS. TODOS MERECEMOS RESPETO» El cardenal Omella denuncia las ideologías que no toleran la visión de la Iglesia sobre el ser humano La misión evangelizadora, la razón de ser de la Iglesia «Espíritu misionero. La razón de ser de la Iglesia, el motivo de su creación por el Señor fue continuar su misión evangelizadora en el mundo.  El espíritu misionero de la Iglesia se resume en el impulso de comunicar la alegría que nos ha sido dada.  El papa Francisco dice claramente que  un misionero es un hombre que vive de la memoria agradecida de Cristo y que quiere compartir con todos la alegría que procede del Evangelio.  Precisamente la constitución apostólica  Praedicate evangelium , del 19 de marzo de 2022, por la que se reforma la curia romana y su servicio a la Iglesia y al mundo, destaca por la primacía que otorga a la evangelización y a la caridad».

  Conocer el verdadero rostro y misión de la Iglesia católica en España «En la actualidad,  la Iglesia católica es una gran desconocida para muchos conciudadanos nuestros.   El afeo sistemático  de esta gran familia por parte de algunos medios de comunicación y de diversos agentes sociales y políticos  contribuye a que   no se conozca el verdadero rostro y misión de la Iglesia». «La tentación de los poderes públicos respecto a la Iglesia se ha movido entre dos extremos: verla como un enemigo, o tratar de apoderarse y servirse de ella.  Conviene recordar que  la Iglesia no tiene intereses económicos, geoestratégicos ni ideológicos particulares .  Como nos recuerda el Concilio Vaticano II en Gaudium et spes, n. 3 , la Iglesia «solo desea continuar, bajo la guía del Espíritu, la obra misma de Cristo, quien vino al mundo para dar testimonio de la verdad (cf. Jn 18, 37), para salvar y no para juzgar, para servir y no para ser servido  (cf. Mt...

  La Sinodalidad: una nueva forma de gobierno corresponsable «Jesús continúa caminando con y entre nosotros. Cristo resucitado se encontró con dos discípulos que iban a Emaús «y se puso a caminar con ellos» (Lc 24, 15). Este camino Jesús no lo hace solo, lo hacía acompañado de los discípulos en Israel, y lo quiere continuar haciendo con nosotros en pleno siglo xxi.  Este «caminar juntos» con Jesucristo y bajo la guía del Espíritu Santo es el significado de la palabra  «Sínodo» .  La Iglesia es de Dios y nosotros somos sus colaboradores.  La sinodalidad es, pues, el camino para aprender a escuchar juntos la voluntad de Dios para su pueblo. Y para que esto sea posible hace falta que participemos todos los miembros de la Iglesia. La Iglesia es una gran familia que crece y avanza, compartiendo la vida y trabajando unida, guiada por el Espíritu Santo.  En este sentido, utilizamos un término muy preciso para calificarla, hablamos de la Iglesia sinodal».

  «PODEMOS PENSAR DIFERENTE SIN TENER QUE SER ATACADOS. TODOS MERECEMOS RESPETO» El cardenal Omella denuncia las ideologías que no toleran la visión de la Iglesia sobre el ser humano "La invasión de Ucrania y el reto de la acogida a los refugiados «Estamos viendo muy de cerca lo que supone que la libertad y el derecho a la vida de muchas personas se vea amenazado y negado.  En esta hora difícil, es necesario reivindicar la democracia y el orden internacional basado en el Derecho.  Eso requiere liderazgo político y un cambio cultural y moral para recuperar los pilares sobre los que ha nacido el proyecto europeo, un camino de comunión que respete la diferencia.  Y ahí,  como Iglesia y desde las innegables raíces cristianas de Europa, queremos aportar nuestra visión, nuestra colaboración leal y nuestra experiencia». «El movimiento de personas hacia los países de la Unión se va a incrementar, y hay quien estima que puede llegar a ser de varios millones de perso...

  EUROPA AL DÍA Papa pide al patriarca ortodoxo ruso defender la paz en Ucrania El papa Francisco pidió por carta al patriarca ortodoxo ruso Kirill defender la paz en Ucrania y el fin de la guerra que comenzó Rusia el pasado 24 de febrero.

  Francisco invita a promover la cultura del encuentro El Papa recibió a un grupo de estudiantes de Irlanda, en el marco del  50° aniversario de la Capellanía Católica de la Queen’s University  de Belfast.  En el discurso entregado, el Santo Padre afirma que “construir una  cultura del encuentro al servicio del Reino de Dios es un  compromiso personal”. Vatican News "Si realmente creemos en Jesús, debemos tratar de comportarnos  como Jesús: salir al encuentro de los demás, de los que nos rodean,  para compartir con ellos la verdad salvadora del Evangelio". Así  escribe el Papa Francisco en su discurso entregado a una delegación  de estudiantes de la Queen's University, a quienes recibió en la mañana  de este lunes 25 de abril en el Vaticano.  Dicha institución irlandesa, de Belfast, celebra el 50° aniversario de  su Capellanía Católica. El Santo Padre los saludó "con afecto y alegría  en el Señor Resucitado en ocasión...