Entradas

Mostrando las entradas etiquetadas como religion

Dimensiones conceptuales de la Muerte

  Cuadro Comparativo: Dimensiones Conceptuales de la Muerte Este cuadro aborda la muerte desde los grandes prismas del pensamiento humano, cruzando las fronteras estrictamente confesionales: Dimensión Conceptual Definición y Enfoque Principal Pregunta Clave que Responde Autores o Corrientes de Referencia Metafísico Analiza la muerte en relación con el Ser, la nada y la naturaleza de la realidad. Estudia si la muerte es la extinción absoluta de la existencia o una mutación del ser dentro de un orden universal subyacente. ¿Qué pasa con el "Ser" cuando el cuerpo muere? ¿Es la muerte el paso a la Nada absoluta o una transformación ontológica? Platón (el alma como prisionera del cuerpo), Parménides, el Idealismo, la Metafísica oriental (Vedanta). Filosófico (Existencial / Antropológico) Examina cómo la conciencia de la finitud afecta el sentido de la vida, la libertad y la condición humana. La muerte no es solo un evento futuro, sino una realidad que estructura el presente. ¿Cómo ...

Analisis de las religiones en el mundo

Imagen
Nueva encuesta sobre la dinámica religiosa en el mundo 14 JUNIO 2025 FUENTE: FSSPX ACTUALIDAD El estudio publicado por el Pew Research Center (PRC) el 9 de junio de 2025 ofrece un análisis de la dinámica religiosa a escala mundial, desde 2010 hasta 2020.  Basado en más de 2,700 fuentes, este documento examina la evolución de la religión a través de siete categorías: cristianos en sentido amplio, musulmanes, hindúes, budistas, judíos, seguidores de otras religiones y personas sin afiliación religiosa. Como era de esperar, si el islam y la secularización ganan terreno, el cristianismo —en particular el catolicismo y los "evangélicos"— resiste, pero se enfrenta a numerosos retos. Entre 2010 y 2020, el panorama religioso mundial ha experimentado cambios significativos, marcados por dinámicas demográficas contrastadas. Los cristianos —2,300 millones en 2020, de los cuales 1,400 millones son católicos— son los más numerosos, con aproximadamente un tercio de la población mundial. Si...

Distopía espiritual, o la búsqueda eterna de sentido

Distopía espiritual, o la búsqueda eterna de sentido por Concha García en La Razón 2026 Envelope ¿Qué tienen en común el Santo Grial y la inteligencia artificial? La religión y la tecnología comparten inquietudes existenciales. Depende de qué tipo respuestas se busquen. Todo se basa, en general, en un sistema de creencias. Si bien hoy una gran mayoría vive supeditada a lo que dictan las empresas tecnológicas, a las tendencias de las redes sociales o a las supuestamente infalibles herramientas de la inteligencia artificial, también se está registrando un regreso a lo sanador de lo espiritual. Y no hablamos sólo de Rosalía. Tiene que ver con las generaciones más jóvenes, las que han crecido con todo tipo de avance virtual y que registran más impronta de recurrir a lo tangible que sus mayores.  Víctor Lapuente, escritor y doctor en Ciencias Políticas por Oxford , cree «en el poder creativo de las nuevas generaciones. Junto a las críticas habituales desde los tiempos de Babilonia a la...

Experiencia religiosa vivida por tres generaciones

Sanatkar, E., Ganji, M., & Babaeifard, A. (2025). Investigating the developments of intergenerational religiosity; A data-based approach; Case study of Kashan city. Journal of Iranian Cultural Research, 18(3), 59-95. doi: La religión siempre ha sido una de las instituciones más controvertidas en las ciencias sociales y es reconocida en nuestro país como una institución significativa e influyente debido a su lugar central. El objetivo de esta investigación es examinar los discursos religiosos en la experiencia vivida por tres generaciones de ciudadanos de Kashan. Este estudio es cualitativo y se ha llevado a cabo utilizando la metodología de la teoría fundamentada. Esta investigación se ha basado en el marco conceptual de Inglehart, Bruce y Soroush. La muestra de esta investigación incluye a 28 personas nacidas en la década de 1950 (durante el régimen de Pahlavi), nacidas en la década de 1970 (durante la revolución y los valores revolucionarios) y nacidas en la década de 1990 (duran...

Un amor supremo: Las asociaciones del amor con el bienestar, la ansiedad, la depresión y la espiritualidad

De Souza Marcovski FC, Miller L. A Love Supreme: Love’s Associations with Well-Being, Anxiety, Depression, and Spirituality. Religions. 2025; 16(6):741. https://doi.org/10.3390/rel1606074 En este estudio, exploramos cómo las personas experimentan el amor y cómo estas experiencias se vinculan con su salud mental, bienestar y espiritualidad en general  Un total de 1499 adultos estadounidenses completaron una encuesta que midió seis aspectos diferentes del amor. Mediante el Análisis de Perfil Latente (APL), encontramos evidencia que respalda cuatro perfiles distintos: Amor Alto, Amor Superior a la Media, Amor Inferior a la Media y Amor Bajo.  El grupo de Amor Alto, caracterizado por sentimientos particularmente fuertes de amor religioso, reportó los niveles más altos de satisfacción vital, gratitud y emociones positivas, así como los niveles más bajos de ansiedad y depresión.  El grupo de Amor Superior a la Media mostró niveles moderadamente altos de amor con cierto énfasis ...

El budismo es la única gran religión que pierde fieles

Imagen
  POR LA BAJA NATALIDAD DE LOS PAÍSES DONDE ES PRACTICADO El budismo es la única gran religión que pierde fieles Según el informe del Pew Research Center, el budismo es la única gran religión que pierde fieles en términos absolutos, debido principalmente al envejecimiento poblacional y la baja natalidad en países como China y Japón. En Tailandia, los jóvenes no abandonan la espiritualidad, pero la transforman mediante prácticas como el mutelu, alejándose de formas tradicionales

La muerte en el islamismo

 Más allá y el hinduismo     Morir es el último tabú para cualquier religión Un Gran Quizás espera después de la desaparición del Yo La idea de la muerte cruza por todas las religiones y se manifiesta de diferentes formas pero con un denominador común en todas ellas: hay una realidad más allá de la vida, un Gran Quizás que mejor dejamos en puntos suspensivos. Por Juan A. Martínez de la Fe. Una interesante obra de Toni Sánchez Bernal tiene la pretensión de abordar el hecho de la muerte desde diferentes perspectivas (Morir, el último tabú, Kolima Books, Madrid, 2019). Entrevistas sobre la muerte a representantes de las principales religiones y corrientes espirituales, reza el subtítulo para darnos clara idea del contenido. Sánchez Bernal ofrece seguidamente las entrevistas a personalidades destacadas de diferentes religiones o corrientes espirituales. Tales entrevistas contienen una importante serie de preguntas cuyas respuestas perfilan el planteamiento de cada entrev...

Transhumanismo Lado A: ¿La religión del futuro?.

Siancas, W. . (2021). Transhumanismo Lado A: ¿La religión del futuro?. Futuro Hoy, 2(2), 41–43. https://doi.org/10.52749/fh.v2i2.8 Se dice y se considera que tanto la ciencia como la religión son campos contrapuestos que merecen ser tomados en cuenta en diferentes espacios, tanto públicos como privados. En este artículo se realiza un análisis comparativo entre el Transhumanismo y la religión como un primer paso para establecer posibles espacios de diálogo entre ambas, así como para abordar su impacto en las dimensiones orgánicas, psicológicas, sociales y contextuales del ser humano En síntesis, tanto la religión como elTranshumanismo partieron de concepciones mitológicas en aras de brindar una perspectiva propia acerca de la trascendencia existencial del ser humano.  Solo que el primero fue mediante el Teocentrismo y el segundo a través del Antropocentrismo.  Estas dos vertientes han tenido implicancias relevantes en las dimensiones orgánica...

Transhumanismo en el diálogo entre ciencia y religión

Caamaño López, José Manuel  Transhumanismo en el diálogo entre ciencia y religión Revista: Misión Joven, Periodo: 2, Volumen: , Número: 533, Página inicial: 30, Página final: 57 El punto de partida del estudio es la relación entre la ciencia y la religión en cuya dialéctica el autor sitúa el transhumanismo.  Reconociendo que su primer paso es la mejora de la vida cotidiana de las personas, en realidad, la pretensión es mejorar el ser humano trascendiéndolo y creando una nueva especia transhumana que traerá consigo también la superación de nuestros límites y de la misma muerte.  Situando el transhumanismo en el paradigma tecnocrático, el autor plantea sus promesas como una especie de tecnoreligión frente a la cual es necesario posicionarse revitalizando el diálogo entre teología y ciencia para evitar excesos ideológicos que terminen manipulando o destruyendo al ser humano.

UE rechaza que justicia israelí otorgue propiedades de la Iglesia a colonos

Noticia de ABC UE rechaza que justicia israelí otorgue propiedades de la Iglesia a colonos Jerusalén, 10 jun (EFE).- La Unión Europea criticó este viernes la decisión de la Suprema Corte de Israel de ratificar la adquisición, por parte de colonos judíos, de dos importantes propiedades de la iglesia ortodoxa griega en Jerusalén, alegando que esto "pone en peligro" la presencia de la comunidad cristiana en la ciudad. EFE El 8 de junio, la máxima instancia de justicia israelí rechazó el recurso del patriarcado ortodoxo griego contra la toma de posesión, por parte de la organización de colonos Ateret Cohanim, de dos de sus propiedades en la entrada del barrio cristiano de la Ciudad Vieja. En un comunicado, la misiones de la Unión Europea (UE) en Jerusalén y Ramala expresaron su "profunda preocupación" por las repercusiones que tendrá para la Iglesia la pérdida del Hotel Nuevo Imperial y el Hotel Petra. La decisión de la corte deja a "los inquilinos palestinos prot...

La religión en la era de las máquinas: un acercamiento antropológico

  Herrera-Torres, Jhon Freddy   La religión en la era de las máquinas: un acercamiento antropológico Tesis. Universidad Católica de oriente 2022 Abstract El presente artículo de investigación que hace parte del proyecto Transhumanismo y Nuevas Tecnologías adscrito al grupo de investigción Humanitas de la Universidad Católica de Oriente, aborda la posibillidad de una nueva religión para los humanos del futuro, para este propósito, en primer lugar hace un recorrido histórico acerca de lo religioso y su impacto en los seres humanos, seguidamente, da una mirada al transhumanismo como propuesta religiosa y por último aborda el dataísmo como una nueva propuesta tecno-religiosa o transespiritual, desde el lente de Harari, donde sea posible la fusión entre fe y ciencia. Para lograrlo se hace uso de un enfoque cualitativo, haciendo un análisis de la posibilidad de una nueva religión en la la era de las máquinas desde una perspectiva antropológica y utilizando una metodología interpreta...

¿Cuántas confesiones religiosas hay en España?

  ¿Cuántas confesiones religiosas hay en España? En  España  existen también «otras  confesiones » inscritas en el Registro de Entidades  Religiosas . Hasta el día de hoy suman 46 y son de lo más variado

Objeto de la Sociología de las Religiones

Las cookies de este sitio se usan para personalizar el contenido y los anuncios, para ofrecer funciones de medios sociales y para analizar el tráfico. Además, compartimos información sobre el uso que haga del sitio web con nuestros partners de medios sociales, de publicidad y de análisis web. orcid.org/0000-0003-1152-1672 La Sociología de la religión tiene por objeto los fenómenos sociales y culturales de carácter religioso  (acciones, funciones, grupos, organizaciones culturales y sociales, originadas y modeladas por instancias religiosas) y los fenómenos religiosos  (por ejemplo: el conocimiento y la experiencia, los fenómenos de revelación, las relaciones con realidades supra empíricas) de características culturales y sociales .

Cuando surgen los estudios de sociología

Con   Karl Marx, Émile Durkheim, y Max Weber   BELTRÁN CELY, William Mauricio, La Sociología de la Religión: una revisión del estado del arte.  Karl Marx considera los aparatos religiosos como ideologías, es decir, como sistemas de ideas que esconden y legitiman la dominación y la exclusión social, justificando el poder de los dominantes y domesticando a los dominados.  Durkheim analiza la religión como un “hecho social” o una “realidad sui generis”, y aporta la distinción entre lo profano y lo sagrado.  Weber por su parte dedicó gran parte de su vida al estudio comparado de las religiones, especialmente de las grandes religiones universales –cristianismo, hinduismo, budismo, taoísmo y judaísmo antiguo, pues nunca terminó sus estudios sobre el islam.      

Efectos de la religión en diferentes trastornos

Las cookies de este sitio se usan para personalizar el contenido y los anuncios, para ofrecer funciones de medios sociales y para analizar el tráfico. Además, compartimos información sobre el uso que haga del sitio web con nuestros partners de medios sociales, de publicidad y de análisis web. orcid.org/0000-0003-1152-1672 Dato tomado de artículo:  Empatía, Bienestar Subjetivo y Creencias Religiosas en Estudiantes de Pregrado de la Universidad Nacional Autónoma de Honduras Miguel Landa Blanco, Ana Lucía Landa Blanco   & Roberto Cruz Murcia El Handbook of Religion and Health (Koenig, 2001), hace un resumen de cientos de estudios en los que se analiza el efecto de la religión en diferentes trastornos como depresión, esquizofrenia, suicidio, psicosis, consumo de alcohol y drogas, delincuencia, características de personalidad y otros.  Los resultados muestran un papel positivo y protector en términos estadísticos de aquellos que mantiene creencias re...