el mosaico educativo

1º Idea Central del autor El Espíritu es   don del Padre y del Hijo, en el doble significado de ser la unión entre el Padre y el Hijo, y de ser el «fruto» de su amo, Es   el Dios transformado esencialmente en don para los hombres . 2º Razonamientos principales: 1El amor, en el cual Dios como engendrador es Padre y como engendrado Hijo y Verbo, se entiende como una sola cosa. Como unidad del Padre y del hijo, Dios es un solo Espíritu, , esta comunidad como prodigio de la eterna fecundidad del Dios espiritual, emerge como tercera Persona, no engendrada sino espirando inefable hálito común .Él es Espíritu de Amor y remite a la sublimidad de la propia esencia de Dios en la revelación de Jesucristo, quien en la obediencia se entrega a la muerte y ha sido resucitado. 2º   El mundo está creado en el Logos, , Dios Padre ; es la expresión de Dios reproductiva en y a lo infinito, realizada conjuntamente por Dios trino y uno. El Verbo, en cuanto humanado es trinitario , proviene del Pad

Este documento expresa  la afirmación que la razón y la ciencia no se oponen a la fe 1º  Critica a los  que se oponen: Los creyente más rigurosos, pueden sentirse provocados por celebrar los 200o años ·       Los creyentes que se creen superiores ante cualquier crítica racional ·       Es pertinente para la teología porque estimula el conocimiento ·       Existencia de una orientación cristiana abierta a la ciencia y lo más positivo humano para tener una fe madura 2º Darwin era un genio  Puso un hito en la ciencia no sólo en la antropología y la biología sino porque da paso a un modelo de pensamiento que dinamiza el conocimiento. 3º ¿A qué afecta? La teologiza y el pensamiento cristiano no debe ignoradlo porque afecta a :   1º la fe   2º la conducta religiosa   3º compresión de lo divino 4º Oviedo  evalúa  el impacto de la visión darwiniana en la fe religiosa Para ello analiza: Ø los retos principales para la teología cristiana Ø cómo la teoría evolucionista puede ayudar

CONGAR Y, Sobre el Espíritu Santo,Espiritu del hombre, Espíritu de Dios, Salamanca, 2003. Pilar Sanchez Alvarez Introducción Congar es uno de los grandes teológos del siglo XX, y aunque tuvo grandes pruebas, como la orden de silencio o la expulsión de la catedra, su grave enfermedad, siempre se mantuvo fiel al Espíritu Santo. Después Juan XXIII, lo rehabilitó y fue un experto en el Concilio Vaticano II. Sus líneas de investigació fueron: 1º estudios sobre la historia del cristianismo y la Iglesia 2º estudios sobre Tradición 3 estudios sobre la Iglesia 4 estudio sobre el Espíritu Santo. En 1980 publicó un gran libro del Espíritu Santo, pero debido a la peticiones escribió este pequeño libro, que se puede considerar como su testamento espiritual, escrito en su madurez, escrito en libertad para dar esperanza. Este libro está dividido en cuatro partes, terminando en una conclusión donde resume lo fundamental de la teología expuesta en este libro. La primer