el mosaico educativo

Educar Sociedad El silencioso renacer espiritual en la Generación Z Estamos asistiendo a un silencioso renacer espiritual de los jóvenes. Al menos eso se deduce de un estudio internacional sobre valores y espiritualidad realizado por GAD3 y la Pontificia Universidad de la Santa Cruz de Roma que analiza las creencias y actitudes de jóvenes de entre 18 y 29 años en ocho países: Argentina, Brasil, Italia, Kenia, Máxico, Filipinas, España y Reino Unido. Según el informe, la mitad de los jóvenes considera que la espiritualidad está hoy más presente en su vida que hace cinco años. MAGISTERIO Lunes, 3 de November de 2025 Jóvenes católicos rezando en el Mladifest 2024, el festival juvenil anual del santuario de Medjugorje (Bosnia). © Adam Ján Figel Aunque España se mantiene entre los países europeos con menor práctica religiosa, la sensibilidad espiritual está en ascenso también aquí, especialmente entre los hombres de 24 a 29 años. La fe, lejos de desaparecer, se redefine en clave personal:...

MALOS TIEMPOS PARA LA MÍSTICA. LA ESPIRITUALIDAD ISLÁMICA EN ESPAÑA MÁS ALLÁ DE 1492   LUIS F. BERNABÉ PONS  LFB Pons - Estudios de Historia de España, 2024 Resumen  Se ha debatido durante mucho tiempo de qué forma la opresiva situación social que vivieron los moriscos a lo largo del XVI les permitió mantener su acervo islámico. Al hilo de la presencia de imágenes y elementos místicos de raigambre islámica en los textos de San Juan de la Cruz y Santa Teresa de Jesús, la pervivencia de conocimientos místicos islámicos entre los moriscos ha sido también una cuestión que ha aparecido regularmente en la crítica, generalmente sin conclusiones definitivas. En esta aportación se pasa revista a los textos susceptibles de ser leídos como místicos que poseyeron y usaron los moriscos y asimismo se avanza una hipótesis para el paso de algunos elementos de espiritualidad islámica a un ámbito cristiano.  Palabras clave  Moriscos, devoción, mística, cofradías, Muhammad  ...

Artículo de Pilar Sanchez  Espiritualidad cristiana como encuentro personal, fundamentada en una relación de Amor. Una espiritualidad enraizada en la historia.   En el cristianismo Dios sale al encuentro del hombre y se revela dándose a conocer. Al analizar esta proposición surgen unas preguntas como: ¿La revelación es solo un experiencia espiritual, o simplemente unas ideas sobre Dios?, ¿ese Dios que se revela es real?, ¿cómo es la relación de Dios-hombre?, ¿Jesús es un ejemplo de vida para ir hacia Dios?, ¿qué significa promesa escatológica?...  El Concilio Vaticano II consideró la revelación como la manifestación que Dios hace de Sí mismo y de sus planes de salvar al hombre, para que el hombre se haga partícipe de los bienes divinos, planes que superan totalmente la inteligencia humana (DV 6). a) Es una espiritualidad de encuentro personal Se considera la revelación como manifestación de Dios a los hombres con un motivo fundamental, que no es otro que hacerlos particip...

La espiritualidad cristiana, aparte de cumplir con todos los rasgos de las espiritualidades, es única, es diferente a todas, porque presenta una gran novedad respecto a todas las existentes. De la clasificación de espiritualidades sin relación con Dios y las que sí la tienen, la cristiana tiene la singularidad siguiente:  Dios se ha hecho hombre. Es la única espiritualidad en que Dios es cercano al hombre porque al encarnarse Jesucristo se ha convertido en Padre y Hermano de toda la humanidad. Esta espiritualidad cristiana, es la misma vida real del hombre mirada desde Dios, desde una visión trascendente, siendo el centro, el fundamento, el descubrimiento, la adhesión y el seguimiento de Cristo, verdadero hombre y verdadero Dios; ella hace al hombre trascender hasta Dios, siendo el camino para alcanzarlo Jesucristo. Lo central de esta espiritualidad se juega en la vida, sobre todo en la vida de los pobres, y en el seguimiento de Jesús que, a veces, no deja de presentar aspectos con...