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Mostrando entradas de noviembre, 2021

Argumentos sobre la ley del aborto de Mississippi

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   Sentados de izquierda a derecha: los jueces Samuel A. Alito, Jr. y Clarence Thomas, presidente del Tribunal Supremo John G. Roberts, Jr. y los jueces Stephen G. Breyer y Sonia Sotomayor De pie de izquierda a derecha: los jueces Brett M. Kavanaugh, Elena LA SENTENCIA PODRÍA CAMBIAR DRÁSTICAMENTE LA SITUACIÓN DEL ABORTO EN TODO EE.UU La Corte Suprema de EE.UU estudiará mañana la ley de Mississippi que cuestiona la sentencia «Roe v Wade» La Corte Suprema de Estados Unidos escucha mañana miércoles los argumentos sobre la ley del aborto de Mississippi que impide acabar con la vida de un feto que ya es viable fuera de la madre, paralizada por un tribunal federal, en un caso que tiene el potencial de anular buena parte de las consecuencias de la sentencia «Roe v Wade» que permitió el aborto sin restricciones en todos los Estados Unidos.

La «Navidad» molesta a los dirigentes europeos y británicos y piden no nombrarla

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   Portal de Belén LA UE RETIRA UN MANUAL QUE DESACONSEJABA SU USO La «Navidad» molesta a los dirigentes europeos y británicos y piden no nombrarla Tanto la Unión Europea como el gobierno británico no quieren que se use la palabra Navidad para las comunicaciones oficiales. El cardenal Parolin, Secretario de Estado del Vaticano, ha protestado por el manual de comunicación de la UE, que finalmente ha sido retirado. En el Reino Unido ha sido un diputado conservador musulmán quien ha calificado de ridículo el veto al término cristiano. Noticia de Infocatolica

El viaje de Francisco tras las huellas de Bernabé y Pablo

  El viaje de Francisco tras las huellas de Bernabé y Pablo Las vidas de los dos apóstoles se entrelazan con las ciudades   y los escenarios en el centro del 35º viaje apostólico a Chipre  y Grecia, previsto del 2 al 6 de diciembre.  Bernabé y Pablo viajaron juntos y predicaron el Evangelio.  Su amistad, que también conoce momentos de contraste, se  ve siempre reforzada por la fe en Cristo Amedeo Lomonaco - Ciudad del Vaticano

Los tratamientos hormonales para el cambio de sexo en niños les causaron graves daños

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   Una niña es atendida en el Hospital Universitario Karolinska de Estocolmo, Suecia, 12 de marzo de 2018 (Toma de pantalla: YouTube/Karolinska Universitetssjukhuset) REVELA UNA INVESTIGACIÓN Suecia: Los tratamientos hormonales para el cambio de sexo en niños les causaron graves daños Uppdrag granskning ha revelado documentación de 13 niños que, al recibir tratamiento para cambio de sexo en Estocolmo, Suecia, han presentado efectos adversos como daños hepáticos, obesidad, paralización del crecimiento y deterioro de la salud mental. 28/11/21 10:03 PM Noticia de Infocatolica

El Adviento tiene dos partes

   El Adviento tiene dos partes, porque es una preparación para dos venidas.  Sí,  dos venidas . La primera parte del Adviento, hasta el día 16 de diciembre, prepara para la Segunda Venida de Cristo, para la Parusía del fin de los tiempos. Y las lecturas en la Misa, si se fijan, se centran en el fin del mundo. En la segunda parte del Adviento, entre el 17 y el 24 de diciembre (los días que «inventó» el Concilio de Zaragoza), las lecturas y la liturgia se refieren ya explícitamente a la preparación de la Navidad.

¿Qué significa Adviento para los cristianos?

Noticia de infocatolica  N osotros tenemos que prepararnos para celebrar un hecho que cambió el mundo y nuestras propias vidas: la Encarnación y el Nacimiento del Hijo de Dios. La Navidad es una pascua, un paso del Señor, y tenemos que preparar el corazón para que no pase de largo por nuestra vida. Por eso, la invitación fundamental del Adviento es a estar en vela, a orar, a despertar del sueño de la muerte y avivar el deseo de recibir a Cristo. Para los que somos muy torpes, la Iglesia nos lo enseña gráficamente, con la liturgia. Durante todo el Adviento, las vestiduras litúrgicas son moradas y se omite el Gloria en la Misa del domingo, de modo que habría que ser ciego y sordo para no darse cuenta (o no ir a Misa, que es algo más habitual, por desgracia).

¿Qué santo prepara el nacimiento de Jesús?

  Un santo para encomendarse a él durante el Adviento: San Juan Bautista.  Su misión fue, precisamente, preparar el camino al Señor y anunciar su venida. Es el santo por excelencia del Adviento.  Lecturas para el Adviento: los profetas , sobre todo Isaías .

El verdadero tiempo dedicado a la Virgen en la Iglesia es el Adviento y no el mes de mayo.

 Noticia de Infocatolica El verdadero tiempo dedicado a la Virgen en la Iglesia es el Adviento y no el mes de mayo.  La devoción del mes de mayo es algo estupendo, por supuesto, pero litúrgicamente el Adviento es el tiempo de la Virgen, porque es el tiempo de la espera del Mesías, junto con Nuestra Señora, que le esperaba con la fe y también físicamente, al estar embarazada. La advocación propia de este tiempo es la «Virgen de la O», que hace referencia a una serie de antífonas de la liturgia de Adviento, que empiezan por O (Oh Enmanuel…., Oh Llave de David…, etc.).

En la fiesta de la Inmaculada, que siempre cae en Adviento, se usa casulla azul

 Noticia de infocatolica En la fiesta de la Inmaculada, que siempre cae en Adviento, se usa casulla azul. Y eso también es invento español.  El azul no es un color propiamente litúrgico y sólo puede usarse en esa fiesta y en los países del antiguo Imperio Español (Hispanoamérica, Filipinas, partes de Estados Unidos, etc.), como reconocimiento por parte de la Santa Sede del hecho de que España defendió siempre esta doctrina, aun antes de que fuera proclamada como dogma.

¿Por qué el tercer domingo de Adviento, el sacerdote se viste de rosa¿

  El tercer domingo de Adviento, el sacerdote se viste de rosa.   No, no es un signo del fin de los tiempos ni una apostasía clerical ante el lobby GLTBXYZ. De hecho, quizá sería más apropiado decir color salmón. O naranja-rosáceo. La razón es que ese domingo es el domingo  Gaudete  (en latín, «alegraos»). Sin ser aún un domingo navideño, ya está avisando de que está cercana la Navidad, para que los cristianos nos alegremos. Si el sacerdote no utiliza la casulla anaranjada para el domingo Gaudete, quizá sea porque la parroquia no tiene casulla de ese color. Podría ser una buena idea regalar una a la parroquia. Si se pone en la iglesia una corona de adviento, la vela correspondiente a este domingo suele ser rosada también. Noticia  de infocatolica

¿Quien inventó la corona de Adviento?

 Noticia de infocatolica Los alemanes, lo único que han inventado es la corona de adviento:  Una corona con cuatro velas, que se van encendiendo, una a una, los cuatro domingos de Adviento. Bueno, y las chocolatinas del calendario de Adviento, que tampoco están mal.

Cuando empezaron los franceses a celebrar el Adviento

   Los franceses nos copiaron el Adviento El Concilio de Macon, en el año 581, aplicó las normas litúrgicas de Cuaresma al periodo entre el 11 de noviembre y Navidad (unos cuarenta días, como la Cuaresma).  San Cesareo de Arles , medio siglo antes, había pronunciado las primeras homilías de Adviento que se han conservado. noticia de Infocatolica

¿Quien inventó el Adviento?

    Noticia de InfoCatólica El Adviento lo inventamos los españoles.  Para que luego digan que no inventamos nada. El primer dato histórico relativo a un periodo de preparación para la Navidad se puede encontrar en las actas del Concilio de Zaragoza, en el año 380. Durante los días 17 a 25 de diciembre, los cristianos debían asistir a la iglesia todos los días, preparándose para la celebración del Nacimiento del Señor. No es una mala costumbre, podríamos aprovecharla nosotros.

Aborto disminuido en Texas

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   Imagen referencial de LifeNews LUCHA POR LA VIDA EN TEXAS, ESTADOS UNIDOS Las empresas de aborto admiten que la prohibición del aborto en Texas ha salvado al 70-80% de los bebés de los abortos Whole Woman's Health, que administra cuatro centros de aborto en el estado, experimentó una disminuc ión del 70 al 80 por ciento en los abortos en los últimos dos meses, según el Texas Tribune.

Israel permitirá a cientos de cristianos palestinos salir de Gaza en Navidad

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   Cristianos en Gaza PODRÁN VISITAR A SUS FAMILIAS Israel permitirá a cientos de cristianos palestinos salir de Gaza en Navidad El padre Gabriel Romanelli, sacerdote argentino del Verbo Encarnado y responsable de la parroquia de la Sagrada Familia, comenta a AsiaNews la decisión de Israel de otorgar cientos de permisos de salida a los cristianos de la Franja de Gaza para la fiesta de Navidad. Si se confirma, podrán visitar a parientes y familiares que viven en Israel, Palestina y Jordania.

«Es importante que todos estén en la calle, haciendo apostolado»

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   Papa Francisco y Mons. Fernando Ocáriz, prelado del Opus Dei ©Opus Dei RECIBE AL PRELADO. MONS. OCÁRIZ El Papa al Opus Dei: «Es importante que todos estén en la calle, haciendo apostolado» El Papa Francisco ha recibido en audiencia hoy a Mons. Fernando Ocáriz, prelado del Opus Dei, acompañado por el vicario auxiliar de la Obra, Mons. Mariano Fazio. 29/11/21 7:21 PM ( Opus Dei/InfoCatólica ) Durante la audiencia, que duró unos treinta minutos, el Prelado y el Vicario auxiliar informaron al Santo Padre sobre diversos aspectos del apostolado de los fieles de la Prelatura en varias naciones. Especialmente, se trató del proceso de simplificación de estructuras organizativas para mejorar el impulso y la coordinación de las labores apostólicas. Al Papa le dio alegría este proceso y comentó: « Es importante que todos estén en la calle, haciendo apostolado ». El Papa manifestó su  deseo de que los fieles del Opus Dei vivan con fidelidad el espíritu fundacional , siguiendo al mismo tiempo con

Rol de la Bioética en tiempos de Pandemia.

  Martínez Núñez, Imelda. (2021). Rol de la Bioética en tiempos de Pandemia.  Revista de salud publica del Paraguay ,  11 (2), 7-8. Epub December 00, 2021. https://dx.doi.org/10.18004/rspp.2021.diciembre.7 "La Bioética post pandemia, debe ser: - Una Bioética de la vida en general, de todos en el planeta tierra, con cambios en los estilos de vida de los humanos. - Una Bioética del cuidado, pasando de una ética de principios a una ética de proximidad, de projimidad, cuidando a los más vulnerables: pobres, ancianos, enfermos, marginados, campesinos, indígenas, mujeres, migrantes, otras personas discriminadas, y por supuesto cuidando a nuestra naturaleza medioambiental.  - Una Bioética con Justicia Social que disminuya al máximo las inequidades existentes en el mundo, y que se revalorice la Salud Pública con acceso universal, que sea justa, solidaria, equitativa y de la más alta calidad. No a la corrupción. La Bioética es la disciplina del deber ser. Es reflexión que tiene que llevarn

La bioética ambiental como estrategia para conservar la especie humana

  Velásquez Arias, J. A. (2021). La bioética ambiental como estrategia para conservar la especie humana.  Bios Papers ,  1 (1). Recuperado a partir de https://revistas.unbosque.edu.co/index.php/Bios-Papers/article/view/3822 Resumen Propósito.  El presente ensayo tiene como fin establecer una breve concepción de la crisis ambiental actual y analizar cómo, a raíz de ello, surge el neologismo «bioética» por Fritz Jahr y Van Rensselaer Potter, como referente para una biología de la conservación, de las éticas ambientales y de la restauración ecológica. Contenidos.  La bioética ambiental se propone como base para satisfacer las necesidades de las generaciones actuales, sin comprometer los recursos de las futuras, y es la clave para lograr un desarrollo en donde se considere al medio ambiente, los recursos naturales y los servicios ecosistémicos, como base fundamental para el florecimiento de la especie humana. Conclusiones.  Como conclusión se afirma que es relevante promover estudios que s

Cienciología aprovecha la erupción del volcán de La Palma para acercarse a los afectados

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  Cienciología aprovecha la erupción del volcán de La Palma para acercarse a los afectados Secretaría RIES , el 14.10.21 a las 3:54 PM En los últimos días, diversas organizaciones y colectivos, y muchos usuarios de las redes sociales han puesto en marcha iniciativas de tipo solidario en torno a la erupción del volcán de La Palma (España), que ha afectado a cientos de familias que han tenido que abandonar sus viviendas, destruidas por el avance de la lava. Uno de los muchos mensajes que se ha difundido en Facebook, acompañado por vídeos de personas que lo explican en clave testimonial, dice lo siguiente: “Hola,  somos ministros voluntarios  y estamos aquí en La Palma para  ayudarte a reducir tu estrés  para que puedas afrontar esta situación con mejores ánimos. Contáctanos  si conoces a alguien que esté muy afectado, desorientado  o simplemente si te gustaría ayudar a los demás aprendiendo estas  herramientas prácticas y con resultados inmediatos y visibles de mejoría  en el ánimo de la

XLIII Semana Social de España: es necesaria la presencia en las redes sociales para la evangelización

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   XLIII Semana Social de España , segunda jornada SEGUNDO DÍA DEL EVENTO XLIII Semana Social de España: es necesaria la presencia en las redes sociales para la evangelización Noticia de  InfoCatólica Los trabajos de la XLIII Semana Social de España han continuado hoy en la Facultad de Teología San Isidoro de Sevilla. Entre otras cuestiones se ha indicado que la presencia en las redes sociales es necesaria para la evangelización, pero resulta imprescindible que esa presencia sea siempre con carácter constructivo.

IMPLICACIONES ÉTICAS Y BIOÉTICAS EN LA SOCIEDAD Y EL MEDIO AMBIENTE EN LA ÉPOCA GLOBAL

  IMPLICACIONES ÉTICAS Y BIOÉTICAS EN LA SOCIEDAD Y EL MEDIO AMBIENTE EN LA ÉPOCA GLOBAL (Tesina de fin de Curso de Experto en Bioética)  Annette Cancio-Bello González Conclusiones La humanidad no encontrará una solución al problema ecológico si no revisa su estilo de vida. La austeridad, la templanza, la autodisciplina y el espíritu de sacrificio de- ben conformar la vida de cada día, a fin de que la mayoría no tenga que sufrir las consecuencias negativas de las neg- ligencias de unos pocos. Existe una urgente necesidad de educar en la responsabilidad ecológica (con nosotros mis- mos con los demás y con el ambiente).

La fragilidad humana de lo global

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  B uscar R evistas T esis C o ngresos català Deutsch English español euskara français galego italiano português română La fragilidad humana de lo global biocentrismo, logoscentrismo, bioética y bien integral humano Salvador Cazzato Dávila   [1]  ;  Camilo Vargas Machado   [2] [1]  Universidad del Zulia [2]  Universidad Militar Nueva Granada Localización:   Revista de filosofía ,  ISSN-e  0798-1171,  Vol. 38, Nº. 99, 3, 2021 ,  págs.  65-80 Idioma:   español Títulos paralelos: The human fragility of the global: biocentrism, logoscentrism, bioethics and the integral human good Texto completo Resumen La fragilidad de la humanidad en el presente es analizada y enfocada desde  herramientas interdisciplinarias como la Ética de Aristóteles, la ratio, techné, el ethos  humano, el bien integral humano y otros aportes interpretativos analíticos de determinados  autores de la realidad contemporánea. Básicamente, la Bioética y otras disciplinas de  las ciencias humanas nos permiten precisar como

Bioética en los procesos de investigación y bioprospección: relaciones con pueblos indígenas y comunidades locales en Colombia.

Rojas Díaz, D. A., & Nemogá, G. (2021). Bioética en los procesos de investigación y bioprospección: relaciones con pueblos indígenas y   comunidades locales en Colombia.   Revista Colombiana De Bioética ,   16 (1). https://doi.org/10.18270/rcb.v16i1.3249 Resumen Propósito/Contexto .  En este artículo se exploran los principios bioéticos de autonomía y justicia, a la luz de tres casos de uso de la biodiversidad, tanto para fines investigativos como de aprovechamiento comercial, que involucran territorios colectivos de comunidades indígenas, afrodescendientes y predios de población campesina. Metodología/Enfoque.   En cada caso se examinaron sus características, los actores, las relaciones entre los actores y los beneficios contemplados para las partes. El estudio comprendió la recopilación y análisis de documentación y la realización de 10 entrevistas semiestructuradas con investigadores, representantes de instituciones, empresas y organizaciones indígenas y afrocolombianas. La inve

Hacia la emancipación de los sistemas ideológicos contemporáneos.

Velásquez Camelo, E. E. (2021). Hacia la emancipación de los sistemas ideológicos contemporáneos.  Revista Filosofía UIS ,  21 (1), 19–40. https://doi.org/10.18273/revfil.v21n1-2022002   La transformación del mundo social se ha considerado un asunto exclusivo de las relaciones netamente institucionales. Así las cosas, como lo sostiene Hannah Arendt, un cuerpo político institucional cambiará solo si de base está la modificación de sus principios y fundamentos, sin embargo, ¿no es el cambio social un asunto que le atañe a cada persona? El objetivo de este artículo es presentar una reflexión, derivada de un camino de investigación documental, de los procesos de cambio social localizados en la persona desde la formación del carácter adquirido, como lo sugiere Arthur Schopenhauer, que se convierte en una alternativa plausible en un mundo cuyas estructuras no son fáciles de disolver.

Nacimiento de Neos

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  Mayor Oreja presenta Neos, su plataforma contra el "proyecto totalitario" del "Frente Popular" El exministro del Interior, María San Gil o Paco Vázquez se comprometen a impulsar en Bruselas una conferencia que defienda "los fundamentos cristianos". Marcos Ondeará Jaime Mayor Oreja, en su despacho de la fundación Valores y Sociedad.  Jorge Barreno Una "alternativa cultural" inspirada en el humanismo cristiano que plante cara a la "proyecto totalitario y relativista" que encarna "el Frente Popular" (PSOE y Unidas Podemos) que gobierna España. Así ha presentado este viernes el exministro del Interior,  Jaime Mayor Oreja , la plataforma  Neos , que impulsa junto a la histórica dirigente del PP en el País Vasco,  María San Gil . La presentación de la entidad ha tenido lugar en el  Novotel Madrid Center , donde se han reunido más de 800 asistentes, y han intervenido personalidades como  Paco Vázquez , ex alcalde de La Coruña, el f

Devuelven la reliquia de San Juan Pablo II

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  UNA PERSONA QUE LA COMPRÓ A LOS LADRONES LA LLEVÓ AL TEMPLO Devuelv en la reliquia de San Juan Pablo II que robaron en la basílica del Santísimo Sacramento en Buenos Aires La reliquia de San Juan Pablo II que había sido robada de la basílica del Santísimo Sacramento, en el barrio porteño de Retiro, fue restituida este miércoles. Así lo informó, con gran alegría y emoción, el rector de la Misión Católica Polaca, padre Jorge Jacek Twarog OFM, en comunicación con AICA. 25/11/21 8:33 AM ( Aica ) La reliquia regresó al templo a las 19.50 de este miércoles 24 de noviembre, cuando una persona que la había adquirido a cambio de dinero, se acercó a la basílica con gesto de arrepentimiento y la devolvió. El rector de la Misión Católica Polaca se mostró visiblemente emocionado, y agradeció especialmente a quienes rezaron y difundieron la información para colaborar a que la reliquia fuera encontrada, a quienes además envió su bendición, pidiendo a San Juan Pablo II su intercesión para que Dios p

RETOS DE LA CULTURA PLURAL ACTUAL A LA IGLESIA PARA SU REFORMA MISIONERA

Gabino URÍBARRI BILBAO, SJ,  RETOS DE LA CULTURA PLURAL ACTUAL A LA IGLESIA PARA SU REFORMA MISIONERA  2018 El modo de darse la creencia religiosa en la cultura actual se caracteriza como: individualista, tendente al relativismo, en una cristiandad en desmoronamiento, proclive al sincretismo y enfocada al bienestar emocional.  Esto plantea tres retos mayores a una Iglesia evangelizadora: afirmarse en esta, inculturarse, sin «prostituirse»; responder a la sed espiritual del yo posmoderno, que entiende la religión básicamente como espiritualidad; generar identidad y pertenencia en una sociedad individualista y líquida. Para cada cuestión se aportan pistas pastorales concretas desde la fidelidad a la doctrina cristiana. Palabras clave:  postmodernidad tardía, evangelización, inculturación, espiritualidad, identidad, per- tenencia, Iglesia.

San Pedro de Rabat: cien años de una catedral para 30.000 fieles

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  San Pedro de Rabat: cien años de una catedral para 30.000 fieles El arzobispo Cristóbal López Romero explica que en esta "minoría absoluta" casi todos son universitarios subsaharianos | Él y el resto de sacerdotes en el país magrebí no pueden difundir de palabra el cristianismo, ni animar a leer sus escritos fuera de su comunidad Estudiantes, 'expats' y migrantes EFE Son precisamente esos subsaharianos, estudiantes universitarios sobre todo, los que conforman la mayor parte de su comunidad católica, una "minoría absoluta", bromea el arzobispo, en un país confesional donde la conversión de los musulmanes está prohibida. En Marruecos, explica, hay unos 30.000 cristianos, una cifra que hay que coger "con pinzas" porque no hay censos. Casi todos son subsaharianos, pero también hay "expatriados" trabajando en el país, sobre todo franceses y españoles, y mujeres cristianas casadas con marroquíes, las llamadas "parejas mixtas". "