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Mostrando las entradas etiquetadas como empatia religiosidad

Puntos claves del Papa a los jóvenes

En la visita del Papa a Barcelona el 9/06/2026, tres jóvenes interpelaron al Papa sobre los problemas que les afectan: depresión, violencia y vacío interior. El papa aconsejó lo siguiente  Crítica a la sociedad del éxito: El Papa León XIV instó a los jóvenes a rebelarse contra la idolatría del rendimiento y la imagen, factores que "anestesian" la conciencia, y pidió un sistema centrado en la persona. La dignidad de la persona Buscar a Dios y desarrollar un pensamiento critico Prioridad en salud mental: Ante la depresión y el suicidio, denunció que la exigencia social de ser "perfectos" altera el equilibrio emocional, exigiendo que la sanidad pública priorice este "malestar invisible”. Dios en la cruz no nos deja sólo, no estamos solo. El perdón contra la violencia: Condenó la violencia machista y los feminicidios. Definió el perdón como un proceso largo y una "medicina" para sanar heridas, aclarando que no significa volver al pasado, sino erradicar ...

Depresión, violencia y vacío interior: tres testimonios que interpelaron al Papa en Barcelona

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   Screenshot YT VIGILIA EN EL ESTADO OLÍMPICO Depresión, violencia y vacío interior: tres testimonios que interpelaron al Papa en Barcelona León XIV instó a más de 40.000 jóvenes en Barcelona a cultivar la inquietud interior frente a una sociedad que «adormenta la conciencia» con el culto al éxito, y presentó las noches de la vida como «un espacio para renacer». 9/06/26 11:37 PM ( InfoCatólica ) León XIV instó a los jóvenes a cultivar «una sana inquietud» frente a una sociedad que «adormenta la conciencia» con la idolatría del rendimiento y el culto a la propia imagen, durante la vigilia de oración celebrada en el  Estadio Olímpico Lluís Companys  de Barcelona ante más de 40.000 personas. El encuentro se abrió con un  castell , la tradicional torre humana catalana, un «tres de ocho» que el Cardenal  Juan José Omella  describió como «manifestación de lo que somos capaces de hacer los seres humanos cuando trabajamos unidos y con un mismo fin». Vacío int...

Los benedictinos como modelo de convivencia.¿Misa con forma antigua o misa reformada ?

  Dom Jeremias Schröder, Abad primado de la Confederación Benedictina | © VaticanMedia/Avvenire  Los benedictinos como modelo de convivencia ( InfoCatólica) El Abad Primado de los benedictinos, Jeremias Schröder, ha afirmado que la Misa celebrada según el rito anterior a la reforma litúrgica del Concilio Vaticano II «ha adquirido ya derecho de arraigo en la Iglesia» y ha reclamado que se permita «al menos en algunos ámbitos». En una entrevista publicada por el portal de la Conferencia Episcopal Alemana, katholisch.de, el máximo representante de la Confederación Benedictina se ha pronunciado sobre uno de los asuntos más sensibles del pontificado de León XIV y ha expresado su expectación ante las decisiones que el Papa pueda adoptar en materia litúrgica. «Estoy muy expectante por ver cómo el Papa León abordará el problema», declaró el Abad Primado. «Después de que Benedicto XVI abriera puertas en este campo, ya no se podrá eliminar completamente la forma antigua. Tenemos hermano...

Más católicos y menos polarizados: radiografía de los jóvenes españoles

Más católicos y menos polarizados: radiografía de los jóvenes españoles El nuevo informe de la Fundación SM revela un giro hacia el conservadurismo y la desconfianza en la política entre la juventud 29 abr 2026, 11:47 La Fundación SM ha presentado el informe 'Jóvenes españoles 2026', un estudio que revela un cambio significativo en los valores y preocupaciones de la juventud. Entre sus conclusiones destaca un repunte histórico de la religiosidad y un giro ideológico hacia posiciones más conservadoras. La salud(75%), la familia (71,8%) y ganar dinero (59,7%) se consolidan como sus principales prioridades, mientras que valores como el ecologismo o la igualdad de género pierden peso. El informe refleja el crecimiento de la importancia de la religión, que alcanza su mayor nivel en toda la serie histórica. Según el estudio, el porcentaje de jóvenes que se identifican como católicos ha pasado del 31,6% en 2020 al 45% en 2025. Juan González-Anleo, uno de los autores principales, expl...

Los alcances de la fe en La Posmodernidad

Carlos Alboreda . LOS ALCANCES DE LA DE EN LA POSMODERNIDAD Conferencia presentada en el Foro “Alcances de la fe en la contemporaneidad”, realizado el 25 de octubre de 2007 en la Corporación Universitaria Lasallista, Caldas (Antioquia, Colombia) La fe entre las ruinas del sentido: El retorno de lo sagrado en la noche del mundo Buscamos a Dios en el mismo lugar donde declaramos su muerte. En la era del algoritmo y la transparencia total, el vacío existencial no ha hecho más que ensancharse, dejando tras de sí una sed que la técnica es incapaz de saciar. La posmodernidad no borró la fe; simplemente la fragmentó en mil pedazos de cristal. Hoy, el buscador no persigue dogmas de piedra ni instituciones monolíticas, sino una chispa de sentido capaz de incendiar su propia biografía en medio de la incertidumbre. Estamos ante una redefinición radical de la experiencia religiosa. Ya no se trata de heredar una tradición por inercia, sino de navegar un océano de dudas buscando un puerto que no sea...

Transmisión religiosa de padres a hijos

Merril Silverstein, Woosang Hwang, Joonsik Yoon, Wencheng Zhang, Jeung Hyun Kim, Kent Jason Cheng, Maria Teresa Brown, Transmission of Religiosity Across Generations: Historical, Cohort, and Relational Dynamics, Sociology of Religion, 2026;, sraf029, https://doi.org/10.1093/socrel/sraf029 Esta investigación examinó cómo la transmisión intergeneracional de la intensidad religiosa subjetiva varía a lo largo de los períodos históricos y las cohortes de nacimiento, y depende de la cercanía emocional y el tipo de relación entre padres e hijos.  Los principios de la perspectiva del curso de la vida especificaron cómo estos diversos factores sociales moderan la fuerza de la transmisión religiosa.  Los datos se obtuvieron de 8341 díadas de padres e hijos de cuatro generaciones que participaron en el Estudio Longitudinal de Generaciones entre 1971 y 2016.  La regresión logística ordinal multinivel indicó que la transmisión parental de la intensidad religiosa fue más débil para los...

¿La neurona De Dios?

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  En busca del "botón de Dios": qué le pasa a nuestro cerebro cuando rezamos o meditamos, según la neurociencia La neurociencia quiere entender qué ocurre cuando estamos explorando nuestra espiritualidad 11 marzo 2026, 20:00  Actualizado 12 marzo 2026, 09:20  José A. Lizana Colaborador Juana de Arco escuchaba voces divinas que guiaban sus pasos en la batalla. Santa Teresa de Jesús describía éxtasis místicos que la dejaban paralizada. Durante siglos, estas experiencias se han enmarcado exclusivamente en el terreno de la fe y el dogma, pero la ciencia moderna  ha decidido asomarse al abismo del misticismo  con una herramienta mucho más terrenal: los escáneres cerebrales. Tiene su ciencia.  Se denomina neuroteología y es una disciplina que está comenzando a emerger, aunque no esté libre de polémica. Su objetivo no es probar como tal la existencia de Dios, sino descifrar los circuitos neuronales que se encienden cuando los humanos intentan comunicarse con él....

¿Es posible un transhumanismo religioso?

Méndez Reyes, Johan, y Diego Guajala Agila. 2025. «Entre El Transhumanismo Y La religión. ¿Es Posible Un Transhumanismo Religioso?». Revista De La Universidad Del Zulia 16 (47), 141-60. https://doi.org/10.5281/zenodo.17065262. Resumen El transhumanismo sostiene que, gracias a los avances científicos y tecnológicos, los seres humanos pueden liberarse de las limitaciones biológicas y de las leyes evolutivas, sin necesidad de apelar a una instancia trascendente. La relación entre el transhumanismo y la religión ha sido frecuentemente abordada desde posiciones opuestas, presentándose como perspectivas irreconciliables en torno a la transformación de la condición humana. No obstante, este enfoque polarizado deja de lado elementos comunes que permiten establecer ciertos paralelismos entre algunas corrientes religiosas y el imaginario transhumanista, particularmente en lo que respecta a su dimensión trascendental.  El presente trabajo tiene como objetivo analizar la relación entre el tran...

Religiosidad y bienestar: Un estudio de la IFLS sobre las diferencias entre grupos religiosos mayoritarios y minoritarios

Iqbal, Anwar. 2026. “Religiosity and Well-Being: An IFLS Study on Differences Between Majority and Minority Religious Groups”.  The Journal of Religion and Communication Studies  3 (1). https://doi.org/10.61511/jorcs.v3i1.2026.3239. Religiosidad y bienestar: Un estudio de la IFLS sobre las diferencias entre grupos religiosos mayoritarios y minoritarios Antecedentes: Como componentes clave del bienestar, la felicidad y la satisfacción vital son aspectos importantes del bienestar social en el desarrollo sostenible.  En el contexto de la sociedad multirreligiosa de Indonesia, se cree que la religiosidad desempeña un papel importante en la configuración del bienestar subjetivo.  Sin embargo, la influencia de la religiosidad en la felicidad puede variar según la posición social de los grupos religiosos.  Este estudio tiene como objetivo examinar la relación entre la religiosidad y el bienestar subjetivo, considerando el papel de los grupos religiosos (mayoritarios y...

Relación instrumental entre religiosidad, empatía, y justicia social

  Tudoran, Marina Alexandra, Alexandru Neagoe, Cosmin Goian, Theofild-Andrei Lazăr, and Laurențiu Gabriel Țîru. 2026. "Better Person, Better Society: A Different Perspective on the Association Between Instrumental Religiosity, Interpersonal Empathy and Social Justice Values" Behavioral Sciences 16, no. 3: 331. https://doi.org/10.3390/bs16030331 La religiosidad y la empatía se han identificado como dos variables clave que pueden influir significativamente en la actitud y el comportamiento de un individuo hacia la justicia social.  A pesar de su importancia, los estudios que abordan las relaciones entre estas variables son escasos. Por lo tanto, el presente estudio busca explorar las asociaciones entre la empatía interpersonal, la religiosidad instrumental y los valores de la justicia social utilizando el marco conceptual de la teoría del procesamiento de la información motivado.  Se empleó el modelo de ecuaciones estructurales (SEM) para evaluar las relaciones hipotéticas ...

La ola de fervor espiritual agita la comunicación católica

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La ola de fervor espiritual agita la comunicación católica ​ Espiritualidad en lo que se refiere a trascendencia, a una conexión interior y superior que sobrepase lo mundano y palpable, o religiosidad que implica tener una fe orquestada dentro de unos dogmas y parámetros. O una mezcla de ambas como estado de ánimo global en auge. Después de lustros a la baja, existe un cambio de tendencia a escala mundial que la Iglesia o cantantes con el tirón de Rosalía o la misma Oreja de Van Gogh han visto claro Héctor González  Publicado: 25/02/2026 ·  06:00  Actualizado: 25/02/2026 · 08:16 En Roma, los escalones que cimentan el monolito de la Columna de la Paz constituyen un lugar perfecto para contemplar la fachada de la basílica de Santa María la Mayor. En una mañana soleada de invierno se disfruta al mismo tiempo de los rayos astrales y de la contemplación basilical.  También se observa el flujo de visitantes que entran para admirar su interior, venerar retazos del pesebre ...

Religiosidad, espiritualidad y emociones hacia Dios

Alice Kosarkova & Dominik Opatrny (2026) Religiosity, spirituality and emotions towards God: domain-specific links to bioethical, social and environmental attitudes among Czech adolescents, Cogent Arts & Humanities, 13:1, 2627160, DOI: 10.1080/23311983.2026.2627160 La religiosidad, la espiritualidad, los estilos de creencia y las emociones centradas en Dios de los adolescentes pueden moldear las actitudes morales hacia diversos temas en el mundo actual de valores plurales.  Examinamos cómo diversos aspectos de la religiosidad y la espiritualidad (R/S) de los adolescentes se relacionan con las actitudes morales en aspectos bioéticos, sociales y ambientales en un entorno secular.  Una muestra de adolescentes checos (n = 1595, edad media = 16,78) participó en una encuesta en línea.  Medimos las actitudes hacia cuestiones éticas, la identificación con la fe, la afiliación religiosa, la asistencia religiosa, la espiritualidad, los estilos de creencia cognitiva y las em...

Influencia de las Prácticas Religiosas Católicas en el Bienestar Espiritual:

Influencia de las Prácticas Religiosas Católicas en el Bienestar Espiritual: Un Estudio sobre la Felicidad, la Resiliencia, el Perdón y la Gratitud en 19 países Cecilia Salgado-Lévano1 Eduardo Manzanares-Medina2 Resumen El objetivo de este estudio es analizar la influencia de las prácticas religiosas católicas —como la frecuencia de la oración, la recitación de oraciones, la asistencia a Misa y la asistencia a la Adoración Eucarística— en el bienestar espiritual, incluyendo sus efectos sobre la felicidad, la resiliencia, el perdón y la gratitud en poblaciones de América Latina y el Caribe.  El estudio empleó un diseño explicativo con variables observables. La muestra estuvo compuesta por 3013 persona( hombres: 22.8%, mujeres: 77.2%) de 19 países de América Latina y el Caribe.  Los instrumentos utilizados fueron un formulario sociodemográfico que incluía cuatro preguntas relacionadas con las prácticas religiosas católicas, la Escala de Bienestar Espiritual, la Escala de Disposi...

Coinciden tres religiones en festejo de La Candelaria

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Martes, Febrero 3, 2026 Estilo De Vida Coinciden tres religiones en festejo de La Candelaria La tradición prehispánica, el cristianismo y el islam convergen hoy al recordarnos un mismo anhelo de paz y cercanía con lo sagrado Este lunes en México, habrá por lo menos tres celebraciones espirituales distintas que han coincidido en esta fecha del 2 de febrero, y en cuando menos en la Ciudad de México hay personas que celebrarán las tres. Y es que sucede que cuando menos tres distintas herencias espirituales que han marcado nuestra historia, como lo son la tradición prehispánica, el cristianismo y el islam, coinciden en una misma fecha este 2 de febrero, para recordarnos un mensaje universal: la luz, el perdón y la gratitud por la vida. Por la parte de las creencias nativas mexicanas, en diversos lugares de México se celebra la bendición del maíz, un ritual de origen prehispánico ligado al calendario azteca.  El maíz, alimento sagrado y base de nuestra identidad cultural, se honra y se...

¿Es verdad que está despertando la religión entre los jóvenes?

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¿Es verdad que está despertando la religión entre los jóvenes? Esto dice un nuevo estudio ​ 01/02/2026 06:00 En los países occidentales se habla cada vez con más frecuencia de un posible renacimiento religioso y de la fe entre los jóvenes Shutterstock En los países occidentales se habla cada vez con más frecuencia de un posible renacimiento religioso y de la fe entre los jóvenes . Las razones aducidas para apoyar esta tesis varían de un país a otro, al igual que las interpretaciones, que a menudo dependen de la orientación ideológica o religiosa de los observadores. Lo que para unos es un fenómeno real y estructural, para otros se trata de una moda pasajera. Sí parece percibirse un renovado interés por formas de espiritualidad “no institucionalizadas”, capaces de llenar el vacío de sentido que sienten muchos jóvenes. Fotograma de la película 'Los domingos', de Alauda Ruiz de AzúaREDACCIÓN / Terceros El final de 2025 ha suscitado una interesante conversación pública sobre el a...

Relicarios de plata de la Catedral de Murcia

"Pérez Sánchez, M. ""Arcas de prodigios'' (A propósito de tres relicarios de plata de la catedral de Murcia)". Imafronte 14 (1999): 195-201." by Imafronte UMU Este artículo ha estudiado la colección de relicarios de plata que se conservan en la Catedral de Murcia. Se han analizado tres de ellos: el Lignum Crucis, la Leche de la Virgen y el relicario decorado por el Cardenal Belluga. Todos ellos demuestran la diversidad de tipos y diseños que prevalecieron en España durante los siglos XVII y <MXII. Cabe destacar la alta calidad de la artesanía de los plateros. La mayoría de estos relicarios son obra de artistas murcianos de gran talento, mientras que el tercero es un ejemplo excepcional de plata de ley que data del siglo XVIII.