Religiosidad y bienestar: Un estudio de la IFLS sobre las diferencias entre grupos religiosos mayoritarios y minoritarios


Iqbal, Anwar. 2026. “Religiosity and Well-Being: An IFLS Study on Differences Between Majority and Minority Religious Groups”. The Journal of Religion and Communication Studies 3 (1). https://doi.org/10.61511/jorcs.v3i1.2026.3239.

Religiosidad y bienestar: Un estudio de la IFLS sobre las diferencias entre grupos religiosos mayoritarios y minoritarios


Antecedentes: Como componentes clave del bienestar, la felicidad y la satisfacción vital son aspectos importantes del bienestar social en el desarrollo sostenible.

 En el contexto de la sociedad multirreligiosa de Indonesia, se cree que la religiosidad desempeña un papel importante en la configuración del bienestar subjetivo. 
Sin embargo, la influencia de la religiosidad en la felicidad puede variar según la posición social de los grupos religiosos. 

Este estudio tiene como objetivo examinar la relación entre la religiosidad y el bienestar subjetivo, considerando el papel de los grupos religiosos (mayoritarios y minoritarios) como variables moderadoras. 

Métodos: Los datos de la investigación provienen de la Encuesta de Vida Familiar de Indonesia, Oleada 5 (IFLS-V), que incluyó a 24 596 adultos de entre 21 y 60 años (M = 37,4). El análisis se realizó utilizando un modelo de moderación con el bienestar subjetivo como variable dependiente, la religiosidad como variable predictora y el grupo religioso como variable moderadora. 

Hallazgos: Los resultados del estudio indican que la religiosidad tiene un papel positivo en la felicidad (B = 0,068, IC del 95% = 0,059 - 0,077) y la satisfacción con la vida (B = 0,156, IC del 95% = 0,141 - 0,170). 
Los grupos religiosos minoritarios tienden a tener niveles más bajos de bienestar subjetivo que los grupos religiosos mayoritarios. 
Como variable moderadora, los grupos religiosos tienen un papel diferente en la relación entre la religiosidad y cada uno de los dos indicadores de bienestar subjetivo. 
El grupo religioso actúa como moderador entre la religiosidad y la felicidad (B = 0,036, IC del 95% = 0,006 - 0,065) donde el efecto es más fuerte para el grupo no musulmán. Sin embargo, el grupo religioso no modera la relación entre la religiosidad y la satisfacción con la vida (B = 0,029, IC del 95 % = -0,019 - 0,077), por lo que el efecto de la religiosidad en el aumento del bienestar subjetivo se aplica de manera similar para ambos grupos. 

Conclusión: Estos hallazgos confirman que la relación entre la religiosidad y el bienestar subjetivo es dicotómica y contextual, dependiendo de la posición socioreligiosa del individuo. 

Novedad/Originalidad de este artículo: Este artículo proporciona una contribución original al presentar evidencia empírica a escala nacional sobre las diferencias en el papel de la religiosidad en dos indicadores de bienestar subjetivo entre grupos mayoritarios y minoritarios en Indonesia.








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