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Mostrando entradas de mayo, 2023

La Visitación de la Virgen a Santa Isabel ATRIBUIDO A TEJERINA

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La Visitación de la Virgen a Santa Isabel ATRIBUIDO A TEJERINA, JUAN DE Copyright de la imagen ©Museo Nacional del Prado

Cuadro de La Visitación de Rizi

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La Visitación RIZI, FRANCISCO Copyright de la imagen ©Museo Nacional del Prado

La crucifixión del Greco

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La crucifixión  Autor El Greco Creación 1597 Ubicación Museo del Prado Estilo Manierismo Material Óleo y Lienzo Técnica Óleo sobre lienzo Dimensiones 312 centímetros x 169 centímetros

Momentos en que actúa el Espíritu Santo

Este domingo 28 de mayo, el Papa Francisco presidió la Misa de la Solemnidad de Pentecostés en la Basílica de San Pedro, donde destacó 3 momentos en los que el Espíritu Santo actúa: en el mundo que ha creado, en la Iglesia y en nuestros corazones.

Cuadro:¡Hijo, aquí tienes a tu madre!

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Tríptico de la Redención: la Crucifixión MAESTRO DE LA REDENCIÓN DEL PRADO Copyright de la imagen ©Museo Nacional del Prado Tríptico de la Redención: la CrucifixiónHacia 1450. Óleo sobre tabla, 195 x 172 cm  Sala 058A Este tríptico es la principal creación y la obra que da nombre a un discípulo anónimo de Rogier van der Weyden, antes identificado como Vrancke van der Stockt. El tríptico perteneció a Leonor de Mascarenhas (1503-1584), dama portuguesa que llegó a España en 1526 y fue aya de Felipe II y después de su hijo el príncipe don Carlos. Cuando en 1564 fundó en Madrid un convento de monjas franciscanas bajo la advocación de Nuestra Señora de los Ángeles, entregó a la institución varias pinturas entre las que se encontraba el tríptico que nos ocupa. La tabla central muestra a Cristo crucificado entre la Virgen y san Juan.

Psicología y dones del Espíritu Santo

El Espíritu Santo y la experiencia psicológica en la transmisión de la fe y en la oración  Eduardo Vadillo Romero Transmisión De La Fe Con Ayuda De Recursos De La Psicología Es muy importante no confundir determinados efectos psicológicos que pueden darse en esos contextos con la acción de la gracia.  La actuación del Espíritu Santo y los dones infusos por supuesto que dan lugar a un gozo del todo especial, pero es muy fácil, sobre todo al principio, que se pueda confundir el entusiasmo que se genera ante esa primera presentación de la fe con el gozo más profundo en el Espíritu Santo.  En todo caso ya dijimos que nunca podemos pretender una experiencia psicológica de cuál sea nuestra situación ante Dios. La Alabanza En El Espíritu Santo Sin llegar a esos extremos que a veces se han dado en la historia, es cierto que muchas personas se muestran a disgusto en ese tipo de ambientes pues prefieren una expresión de la adoración mediante los gestos exteriores de tradición milenaria, como la

Manifestaciones extraordinarias del Espíritu Santo

El Espíritu Santo y la experiencia psicológica en la transmisión de la fe y en la oración  Eduardo Vadillo Romero Estas manifestaciones extraordinarias, como el carisma de profecía, el hablar en lenguas o la posibilidad de realizar curaciones milagrosas y otro tipo de prodigios, tiene como único fin el de alentar y transmitir la fe, en favor de la comunidad. Con el término carisma aquí nos referimos a lo que santo Tomás denomina «gracias otorgadas gratuitamente» (gratis datae) [I-II, 111, 1]. El término puede despistar, pues toda gracia es gratuita; sin embargo sato Tomás emplea esa terminología para distinguirlas de las gracias que santifican a la persona (gratum faciens) de las que hablábamos en el apartado anterior. Ya dijimos que son mucho más importante esas gracias que santifican, y en el centro de todas ellas está la caridad: todo el capítulo de 1 Cor 13 está precisamente dedicado a recordar que sin caridad ninguna manifestación extraordinaria del Espíritu Santo, incluso aunque

El Espíritu Santo en cuanto Dios está ya presente en todas partes

  El Espíritu Santo y la experiencia psicológica en la transmisión de la fe y en la oración Eduardo Vadillo Romero La primera cosa que hay que explicar es qué quiere decir que se hace presente el Espíritu Santo. La fe confiesa que el Espíritu Santo es la tercera Persona de la Trinidad, y por tanto, en cuanto Dios, está ya presente en todas partes: no se puede entender que vaya localmente a un lugar donde antes no estaba.

¿Qué quiere decir que está presente el Espíritu Santo?

El Espíritu Santo y la experiencia psicológica en la transmisión de la fe y en la oración Eduardo Vadillo Romero No se pueden identificar determinadas experiencias psicológicas con la presencia del Espíritu Santo. Tengamos  en cuanta que, como explicaba san Juan Damasceno acerca de los mesalianos, llegaban a decir que la participación del Espíritu Santo se debía percibir con el mismo sentido y con toda certeza (Cfr. San Juan Damasceno, De haeresibus liber 80, 7 (PG 94, 729).. "Los falsos carismáticos del siglo IV identificaban la gracia del Espíritu Santo con la experiencia psicológica de su presencia en el alma. Contra éstos, los Padres insistieron en que la unión del alma orante con Dios tiene lugar en el misterio; en particular, por medio de los sacramentos de la Iglesia, y además esta unión puede realizarse también a través de experiencias de aflicción e incluso de desolación; contrariamente a la opinión de los mesalianos, éstas no son necesariamente un signo de que el Espírit

¿Qué es ChatGPT?

Inteligencia artificial e inteligencia espiritual por Albert Cortina 28 mayo 2023 en Religión  DigitaL La inteligencia artificial (IA) nos ofrece enormes potencialidades. Sin embargo, delegar nuestras decisiones a las máquinas esconde peligros que solo estamos comenzando a vislumbrar. Por ejemplo, con la inteligencia artificial generativa denominada ChatGPT que ha irrumpido aceleradamente en nuestras vidas se han encendido todas las alarmas. La inteligencia artificial ha empezado a adquirir notables capacidades para manipular y generar lenguaje, ya sea con palabras, sonidos o imágenes.

Los malos tratos a las mujeres en Castilla en el siglo XVII.

Lorenzo Cadarso, P. L. (1989). Los malos tratos a las mujeres en Castilla en el siglo XVII. Brocar. Cuadernos De Investigación Histórica, (15), 119–136. https://doi.org/10.18172/brocar.1817 Este artículo, basado principalmente en documentación judicial, analiza, desde una perspectiva eminentemente empírica, el drama social de la violencia antifemenina en la Castilla del siglo XVII, prestando atención especial a sus facetas mas duras: la violencia de tipo sexual y las llamadas "venganzas de honor". Se intenta relacionar el problema con la actitud que ante el tomaban las autoridades judiciales y los moralistas cristianos. Por ultimo, se estudia el papel que la situación de inferioridad, jurídica y moral, de la mujer jugaba en el sostenimiento del orden social.

Medio ambiente y la ONU

El portal de la ONU define el medio ambiente como “un sistema formado por elementos naturales y artificiales que están interrelacionados y que son modificados por la acción humana. Se trata del entorno que condiciona la forma de vida de la sociedad y que incluye valores naturales, sociales y culturales que existen en un lugar y momento determinado”.

Diferencia entre ecología y medio ambiente

Diferencia entre ecología y medio ambiente Ecología: se conoce con este nombre a la ciencia que estudia las relaciones entre los seres vivos y su entorno.  Medio ambiente: es el entorno en sí, es decir, es el sistema que rodea a los seres vivos.

Definición de medio ambiente

Amb. Conjunto de componentes físicos, químicos, y biológicos externos con los que interactúan los seres vivos.

San Juan de Donatello

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Autor Donatello Creación 1408 y siglo XV j Ubicación Museo dell'Opera del Duomo( Italia ) y Santa María del Fiore(Italia) Material Mármol Dimensiones 210 centímetros x 88 centímetros  

San Juan Evangelista

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San Juan Evangelista (El Greco, Museo del Prado) San Juan Evangelista es una obra de El Greco, realizada en 1609 durante su último período toledano. Se conserva en una de las salas del Museo del Prado de Madrid. Llegó al Museo en 1921, desde la colección privada de César Cabañas Caballero. De <a href="https://en.wikipedia.org/wiki/es:El_Greco" class="extiw" title="w:es:El Greco"><span title="pintor griego del final del Renacimiento">El Greco</span></a> y taller - <a rel="nofollow" class="external autonumber" href="http://www.museodelprado.es/imagen/alta_resolucion/P02444.jpg">[2]</a>, Dominio público, Enlace

Entrega de las llaves a San Pedro

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 Entrega de las llaves a San Pedro Entrega de las llaves a San Pedro (Perugino).jpg Autor Pietro Perugino Creación años 1480juliano Ubicación Capilla Sixtina (Ciudad del Vaticano), Italia y Roma (Italia) Material Fresco Técnica Fresco Dimensiones 335 centímetros x 550 centímetros

Benedicto XVI recibe el premio Embajador Velo de Antelo a título póstumo

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Su Alteza Real, doña Elena de Borbón, ha presidido junto a Bernardito Auza la entrega del Velo Antelo 2023Jorge Ruiz Benedicto XVI recibe el premio Embajador Velo de Antelo a título póstumo La Nunciatura Apostólica fue el escenario del acto, al que asistieron, entre otros, la infanta doña Elena de Borbón; el arzobispo de Madrid, Carlos Osoro y su predecesor, el arzobispo emérito de Madrid, Antonio María Rouco Varela Ricardo Franco Madrid 25/05/2023 El premio Embajador José María Velo de Antelo 2023 ha sido otorgado a título póstumo al Papa emérito Benedicto XVI. El galardón, que afronta su cuarta edición, honra a las mejores trayectorias de personalidades que han luchado por la libertad de los pueblos. La Nunciatura Apostólica fue el escenario del acto, al que asistieron, entre otros, su Alteza Real la infanta doña Elena de Borbón; el arzobispo de Madrid, Carlos Osoro; su predecesor, el arzobispo emérito de Madrid, Antonio María Rouco Varela, entre otras personalidades de la iglesia,

La marejada del posthumanismo

La marejada del posthumanismo  Edgar Varela Barrio Herausgeber: Universidad del Valle Kategorie: Wissenschaft und neue Technologien Serie: Ciencias de la Administración Sprache: Spanisch Veröffentlichungsjahr: 2020 Beschreibung La marejada del posthumanismo compila diversos análisis, con miradas originales y críticas, presentadas por especialistas acerca del humanismo y su relación con el posthumanismo en la era actual.  El lector descubrirá advertencias sustentadas en profundidad acerca de los retos que estos avances representan para las ciencias administrativas y la gestión pública en particular, y para la vida de las sociedades modernas en general. Los impactos de los progresos de la inteligencia artificial, la robótica, la biotecnología y las ciencias, han sido durante varios lustros el centro de análisis de especialistas de múltiples disciplinas científicas (naturales, sociales e ingenieriles, entre otras), escuelas y líneas filosóficas, artistas e interesados en temas del desarro

Jesucristo recibe el mundo de manos de Dios Padre. Imagen

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Jesucristo recibe el mundo de manos de Dios Padre ARIAS FERNÁNDEZ, ANTONIO Copyright de la imagen ©Museo Nacional del Prado

Despiden a un profesor en Reino Unido por no utilizar el pronombre masculino con una niña trans

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Despiden a un profesor en Reino Unido por no utilizar el pronombre masculino con una niña trans Redacción de Estación Claridad Send an email24 mayo, 2023 16 2 minutos de lectura La Autoridad de Regulación de la Enseñanza (TRA) del Reino Unido dictaminó recientemente que el profesor Joshua Sutcliffe, de 33 años, no trató a uno de sus alumnos con la «dignidad y respeto» que se merecía. ¿Su «crimen»? No usar los pronombres masculinos con una alumna que se identificaba como niño. Sutcliffe, cristiano evangélico y ex profesor de matemáticas en The Cherwell School, una escuela estatal de secundaria de Oxford, admitió que estaba dando una lección cuando quiso elogiar a sus alumnos y no usó para ello los pronombres «adecuados». «Bien hecho, chicas», dijo el profesor, que reconoce que no fue intencional y por lo que se disculpó de inmediato. La ley le amparaba La TRA aseguró que el profesor era reincidente en el tema y que durante 2015 y 2018 solía referirse a sus alumnos transgénero usando pr

María desatadora de nudos

Pablo J. Ginés / CariFilii 21 mayo 2023 21:29  Cimentó a María como «la que desata nudos» El Papa Francisco ha difundido la devoción a María como «desatadora de nudos», con la imagen de la Virgen desatando un nudo, en un cuadro de Johann Georg Melchior Schmidtner de 1687 que fue encargado como acción de gracias por la ayuda de la Madre de Dios a un matrimonio en problemas. Pero Ireneo ya hizo una reflexión sobre este simbolismo en el siglo II en su libro ‘Contra los herejes’: «Y así también se aflojó el nudo de la desobediencia de Eva con la obediencia de María. Porque lo que la virgen Eva había atado con su increencia, la Virgen María lo liberó mediante la fe». Looney comenta: «La obediencia y fe de María deshace los nudos de la desobediencia e increencia de Eva. En María vemos la perfección de la virtud porque ella no tiene pecado. Su ejemplo de las virtudes nos puede ayudar a deshacer muchos vicios en nuestra vida, no sólo consiste en que nos ayude con sus plegarias» .

María como colaboradora en la redención

Pablo J. Ginés / CariFilii 21 mayo 2023 21:29  María como colaboradora en la redención Hay algunos mariólogos que reclaman para María el título de «co-redentora y mediadora de todas las gracias».  Looney señala que muchos piensan que la partícula «co-» significa «igual a», como si María fuera redentora al nivel de Cristo, pero afirma que debe entenderse como «colaboradora, participante», aunque no al nivel de Cristo.  Ireneo ya lo dejó claro al usar dos palabras griegas distintas para expresar a Cristo como salvador-redentor, y a María como una trabajadora subordinada en el esfuerzo de redención.

María como destructora de herejías

Pablo J. Ginés / CariFilii 21 mayo 2023 21:29  María como destructora de herejías Ireneo quería refutar las herejías gnósticas y marcionitas (del griego Marción, 85-150 dC.) que despreciaban el Antiguo Testamento.  Ireneo ponía la relación entre Eva y María como ejemplo de la continuidad y complementariedad entre ambos testamentos.  Al insistir en la Encarnación del Verbo en María, una mujer concreta y real, Ireneo refutaba muchas fantasías gnósticas, que reducían varias enseñanzas cristianas a meras simbologías y figuras metafóricas.

Lo que los cristianos antiguos pensaban de María

Pablo J. Ginés / CariFilii 21 mayo 2023 21:29  Lo que los cristianos antiguos pensaban de María La idea de María como una nueva Eva (una Eva mejor, que no pecó, que cumplió su papel plenamente) la encontramos en San Justino (muerto hacia 165, escribía desde Roma), en Tertuliano (muerto en el 222, escribía desde África) y en Ireneo (fallecido en el 202, escribía desde las Galias).  El mariólogo dominico C.X.J.M. Friethoff señala que ninguno de los tres se alarga mucho al dar esta comparación, como dándola por bien conocida entre los fieles. Ireneo quizá conoció esa comparación de mano de su maestro, San Policarpo.  San John Henry Newman creía que la reflexión de María como Nueva Eva fue la primera meditación de la Iglesia antigua sobre la Virgen.

¿Quién hacía mariología en el siglo II?

Pablo J. Ginés / CariFilii 21 mayo 2023 21:29  Un mariólogo en el siglo II Señala Looney que se suele considerar al sacerdote español Francisco Suárez (1548-1617) como fundador de la mariología sistemática, por su libro De mysteriis vitae Christi, publicado en Alcalá de Henares en 1592. Pero 14 siglos antes San Ireneo ya hacía mariología, a su manera. San Ignacio de Antioquía o San Justino Mártir ya habían hablado de la Virgen como signo de santidad, pero San Ireneo fue de los primeros en intentar sistematizar la aportación de María a la historia de la salvación.

San Ireneo, Doctor De la Iglesia y la devoción mariana

Pablo J. Ginés / CariFilii 21 mayo 2023 21:29  En 2022, el Papa Francisco designó a San Ireneo de Lyon, obispo en las Galias en el siglo II, como Doctor de la Iglesia, especialmente por sus enseñanzas contra la tentación gnóstica. Ireneo nació en Esmirna (actual Turquía) hacia el año 130, y fue discípulo allí de San Policarpo, que a su vez fue discípulo de San Juan Evangelista. Llegó a Lugdunum (actual Lyon, en Francia) como evangelizador, y luego fue el obispo del lugar. La Iglesia lo celebra el 28 de junio. La gran importancia de San Ireneo en el campo de la devoción mariana es que nos muestra que ya los cristianos antiguos, en el siglo II, los que se habían formado con discípulos de los apóstoles, honraban a la Virgen y la veneraban profundamente, reflexionando sobre su papel teológico.

¿Quién fue la primera mujer doctora en la era moderna?

Wolicka fue la primera mujer en obtener un Doctorado en Filosofía en Europa en la era moderna.  Se cree que la primera mujer que recibió un Doctorado en Filosofía en Europa fue Elena Cornaro , quien recibió el título en l a Universidad de Padua en 1678.​ Las universidades en Suiza fueron las primeras universidades europeas de la era moderna en admitir estudiantes femeninas. Mujeres académicas de Polonia, Austria, Bélgica y otras partes de Europa se mudaron a Suiza a fines del siglo XIX para inscribirse en la universidad, ​ como la primera mujer graduada universitaria de Bélgica, la doctora  Isala Van Diest.

¿Cree usted en Dios?

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LA PRÁCTICA RELIGIOSA SE DESPLOMA SEGÚN LA U. DE CHICAGO Solo la mitad de los estadounidenses no tienen dudas sobre la existencia de Dios En la actualidad, sólo el 50% de los estadounidenses dicen estar seguros de que Dios existe pero, aunque la asistencia religiosa regular ha disminuido, muchos afirman que siguen rezando varias veces al día. El porcentaje de los que no saben si se puede afirmar que Dios existe alcanza el 14% y los que no creen en su existencia son un 7%. 23/05/23 7:48 PM (CNA/InfoCatólica) Una fotografía de la religiosidad de los estadounidenses es lo que ofrece el NORC de la Universidad de Chicago, que publicó los datos de 2022 de la Encuesta Social General (GSS) el 15 de mayo. La encuesta se considera una de las principales fuentes de datos sobre las opiniones de los estadounidenses. «Los últimos tres años fueron un periodo de grandes pruebas y cambios para Estados Unidos. Comprender cómo estos tiempos afectaron a los pensamientos, creencias y opiniones de los esta

EL AMOR A LA VERDAD SEGÚN AGUSTÍN DE HIPONA

Rafael Lazcano  EL AMOR A LA VERDAD SEGÚN AGUSTÍN DE HIPONA  Revista Española de Filosofía Medieval, 17 (2010), ISSN: 1133-0902, pp. 11-19  RESUMEN:  El amor a la verdad define la vida de San Agustín. La búsqueda de la verdad está inserta en su existencia concreta y personal. Le inquieta sobremanera el deseo de saber. Es consciente de las dificultades de la inteligencia para encontrarla. A la verdad se va por el amor. Él es quien le mueve e impulsa a ir en búsqueda de la verdad. En este camino se encuentra Agustín con diferentes compañeros de viaje. Él, enamorado de la verdad, nunca está solo. Una amplia red social le ayudará a recorrer con singularísima reflexión aquella senda interior en la que va madurando la aventura por el descubrimiento de la verdad. No es una búsqueda ordenada y planificada al modo escolástico, sino que crece y se alimenta de experiencias auténticas, de reflexión crítica y de un insaciable deseo por dar con la verdad. No quiere engañar ni engañarse. Vida y pensa

Nuevas vías para la historia de las mujeres según el patrimonio documental

  De Castro Peña , I., & Ramírez Ponferrada, M. D. (2023). Nuevas vías para la historia de las mujeres según el patrimonio documental . Escurialensia : Revista Digital De Historia Y Arte, (1). https://doi.org/10.54571/erdha.590 Presentamos en este trabajo nuestro proyecto de investigación en el que ya estamos inmersas y que tiene como objetivo el análisis histórico de la presencia de la mujer en todos los ámbitos de la actividad humana, tomando como referente una población media de la provincia de Córdoba, Montilla, durante los siglos XVI al XX. Dicho estudio se basa tanto en el análisis de la documentación conservada en los diferentes archivos de la ciudad, como en los manuscritos, libros impresos y prensa local que se guardan en el fondo antiguo de la Biblioteca de la Fundación Manuel Ruiz Luque. Todo ello apoyado en una amplia bibliografía que nos permite contextualizarlo a nivel provincial, nacional e internacional. IX. CONCLUSIONES  Con este recorrido por todos los campos de l

Cristología espiritual en los escritos de Joseph Ratzinger a partir de tres elementos fundamentales: oración, corazón y comunión

Branislav Borovský Cristología espiritual en los escritos de Joseph Ratzinger a partir de tres elementos fundamentales: oración, corazón y comunión Extracto de la Tesis Doctoral presentada en la Facultad de Teología de la Universidad de Navarra Pamplona 202 Cuadernos doctorales de la Facultad de Teología Excerpta e Dissertationibus in Sacra Theologia Vol. LXXIII, n. 4 Resumen: En esta tesis doctoral se aborda la cristología espiritual de Ratzinger que propuso en los años ochenta en Miremos al Traspasado y que elaboró con más detalle en su trilogía Jesús de Nazaret (2007-2012).  El objeto de esta investigación consistía en estudiar tres elementos fundantes de la apropiación espiritual de la cristología: oración, corazón, comunión. Para ello son analizados tres periodos en los que Ratzinger reflexiona sobre el misterio de Jesucristo. El primero (1950-1981) corresponde a la cristología espiritual implícita, es decir, a los escritos anteriores a Miremos al Traspasad

HAY RIESGO DE UN NUEVO «TRANSHUMANISMO»

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Cardenal Willem Jacobus Eijk, arzobispo de Utrech (Países Bajos) HAY RIESGO DE UN NUEVO «TRANSHUMANISMO» El cardenal Eijk cree que la Iglesia debe pronunciarse respecto a la inteligencia artificial El cardenal Wilhelm Jacobus Eijk, arzobispo de Utrech (Países Bajos) no tiene dudas: la proliferación de nuevos servicios y ofertas de inteligencia artificial exige una respuesta y consideración por parte de la Iglesia católica. 22/05/23 7:44 AM (CNAd/InfoCatólica) Eijk no sólo es cardenal y arzobispo, sino también médico de formación y experto en sexualidad y bioética. Para él, una cosa es cierta: por un lado, es necesario que la Iglesia también esté presente para chatbots como ChatGPT o el Bardo de Google, es más, que los «evangelice» para que las respuestas también incluyan el punto de vista religioso, según el cardenal arzobispo de Utrecht (Países Bajos). Por otra parte, es necesario reflexionar más ampliamente sobre el impacto de la inteligencia artificial y, en particular, sobre cómo

¿La fe es significativa para el hombre? Olegario González de Cardedal en el Areópago moderno

https://www.scielo.cl/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0718-92732019000100127  

¿Vidas inutiles?

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Heidi Crowter PERMITE ABORTAR ANTES DEL PARTO SI EL FETO TIENE DISCAPACIDAD Heidi Crowter denuncia a Gran Bretaña al Tribunal Europeo de Derechos Humanos por su ley del aborto eugenésico Heidi Crowter, una joven británica con síndrome de Down, ha denunciado a su país por discriminación ante el Tribunal Europeo de Derechos Humanos debido a la ley del aborto que permite matar al no nacido con síndrome de Down hasta el momento anterior al parto. 19/05/23 6:22 PM (Kath.net/InfoCatólica) Crowter ha anunciado que presentará una demanda por la actual ley discriminatoria del aborto. Así lo anunció la organización de derechos humanos «Don't screen us out». Crowter intentó parar esa ley en los tribunales británicos, sin éxito alguno . En su demanda, Crowter escribe: «En 2023 vivimos en una sociedad en la que las personas discapacitadas son iguales después de nacer, pero no en el vientre materno. Nuestra ley segrega a los bebés con discapacidad. Establece que los bebés no pueden ser aborta

Santa Juliana de Norwich. Se cumplen 650 años de las revelaciones

22 de mayo de 2023 El Debate Santa Juliana de Norwich Se cumplen 650 años de las revelaciones de Julián de Norwich, el místico que era mujer El Papa Francisco envió un mensaje a la Iglesia católica y a la Iglesia anglicana de Norwich (Inglaterra), con motivo de la celebración de la mística que es, además, la primera autora de lengua inglesa conocida El Debate 18/05/2023 El Papa Francisco envió un mensaje celebrativo a los participantes en los eventos organizados en las catedrales católica y anglicana de Norwich, (Inglaterra), para conmemorar el 650 aniversario de las revelaciones a santa Juliana de Norwich. «El profundo significado de este místico inglés para la tradición cristiana nos habla a través de los siglos y se reconoce y celebra cada vez más», señaló el Papa Francisco en su mensaje, publicado por Vatican News. «De hecho , su influencia maternal, humilde anonimato y profundas percepciones teológicas son recordatorios oportunos de que la fe en la providencia amorosa de Dios y la

pedid y se os dará

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Pedid y se os dará Con dolor experimentamos entonces que “sus caminos no son nuestros caminos”, pero aun sabiendo esta realidad, nos gustaría que por lo menos coincidieran en algunos puntos, vistos desde nuestra pobre perspectiva.

El autorreconocimiento de las capacidades humanas en los maestros en formación, desde la Pedagogía Franciscana

El autorreconocimiento de las capacidades humanas en los maestros en formación, desde la Pedagogía Franciscana Diego Alexander Rodríguez Ortiz El hombre franciscano trata de conocer al otro, a los otros y a lo otro, porque ya de antemano los ama Merino (1982) El presente capítulo surge del ejercicio reflexivo suscitado al interior de la C.P. respecto de la experiencia pedagógica implementada en el espacio académico ‘Naturaleza y Fundamentos de la Educación Ética y Valores’, del área disciplinar específica del Programa de Licenciatura en Educación Básica Primaria, con los maestros en formación de séptimo y noveno semestre del Centro de Apoyo Tutorial Pitalito (Huila), donde se desarrolló la competencia “Demostrar respeto por sí mismo y por los demás, mediante relaciones dialógicas e incluyentes acordes con los principios y valores humano- cristianos de la Universidad Mariana, para posicionarse ante la realidad desde la perspectiva de la centralidad de la persona”, la

El culto a la Santa Muerte

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Crece número de adeptos. Foto: El Mañana NACIONAL Por Redacción El Mañana viernes, 19 de mayo de 2023 · 16:56 El culto a la Santa Muerte ha existido durante varias décadas en México, pero ha ganado popularidad en los últimos años. Se le atribuye poderes y capacidades para proteger, conceder favores y ayudar en situaciones difíciles. La Iglesia Católica no reconoce oficialmente este culto y lo considera una desviación del cristianismo, pero a pesar de esto sigue atrayendo a muchos seguidores en México, Estados Unidos y también en otros países.

Benedicto XVI y la ideología de género

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Benedicto XVI intuía que la ideología de género sería sería la nueva rebelión del hombre contra su naturaleza creatural. GTRES Para Benedicto XVI, la ideología de género era «la rebelión máxima contra Dios» Así lo reconoció el doctor John Haas, al revelar una conversación privada con el Papa Benedicto XVI El Debate 20/05/2023 El teólogo moral y ex miembro de la Academia Pontificia para la Vida, John Haas, reveló en el discurso de graduación del Christendom College que el ya emérito Papa Benedicto XVI le dijo que «el próximo gran desafío al que se enfrentará la Iglesia es la ideología de género, y será la rebelión definitiva contra Dios». El doctor John Haas es presidente emérito del Centro Católico Nacional de Bioética; es doctorado en teología moral de la Universidad Católica de América y licenciado en teología moral por la Universidad de Friburgo. Fue nombrado miembro de la Pontificia Academia para la Vida del Vaticano por el Papa Benedicto XVI. Una conversación profética Según info

¿Qué tiene que ver la fe cristiana con Europa?

En la homilía pronunciada por Ratzinger en 1980 en la Catedral de Cracovia siendo cardenal y arzobispo de Múnich con ocasión de la histórica visita de una delegación de la Conferencia Episcopal alemana a los obispos polacos, afirmó: «En esta ciudad es casi inmediato preguntarse:  ¿Qué tiene que ver la fe cristiana con Europa? ¿Qué significa Europa para la fe de los cristianos?». Enunció las características que conforman el núcleo de su identidad: «La figura de Jesucristo está en el centro de la historia europea y es el fundamento del verdadero humanismo (…). El respeto a la dignidad humana y a los derechos humanos son los frutos de la fe en la encarnación de Dios. Si Dios se hizo hombre y sufrió por él, quien ataca a los hombres, ataca a Dios».

Holanda amplía la eutanasia a niños menores de 12 años con enfermedades incurables

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©Bebes Y Mas LLEGANDO AL FONDO DE LA PENDIENTE RESBALADIZA Holanda amplía la eutanasia a niños menores de 12 años con enfermedades incurables Este nuevo «avance» en la ampliación de los parámetros que permiten la aplicación de la eutanasia se encuentra dentro de la reconocida «pendiente resbaladiza», la cual conduce a una flexibilización de los requisitos iniciales para llevar a cabo la muerte a solicitud de los pacientes. 20/05/23 7:12 PM (Zenit/InfoCatólica) La decadencia moral de Holanda se acelera. Recientemente, las autoridades neerlandesas han compartido una fuerte noticia, en la que afirmaron que el proceso de muerte asistida (eutanasia) también podría ser concedido a niños menores de 12 años que padezcan de enfermedades incurables. El ministro de salud de Países Bajos, Ernst Kuipers, dijo: «Esto concierne a los niños afectados por una enfermedad o un padecimiento tan grave que la muerte es inevitable. La ayuda a morir será posible cuando se trate de la única alternativa razon

Humanae Vitae, respuesta a las falsas ideologías

Humanae Vitae, respuesta a las falsas ideologías El cardenal asegura que «la única respuesta posible a estas ideologías es el redescubrimiento de una antropología integral de la persona, como propone la Humanae vitae, como unidad de cuerpo y alma; una antropología capaz de entender la plenitud de la libertad en integración con la naturaleza humana. Sólo así el ser humano puede ser él mismo».  Y apunta a su condición profética «El significado profético de la Encíclica encuentra su fundamento en la concepción antropológica integral de lo que significa la verdad del amor, de la sexualidad y de la vida. Una antropología integral que rechaza, por un lado, el reduccionismo biológico del transhumanismo y, por otro, la negación del cuerpo por parte de la ideología de género. La encíclica sigue siendo válida porque es la justa respuesta del Magisterio a las antropologías dualistas que quieren instrumentalizar el cuerpo y que no son nuevos humanismos, posmodernos y laicos, sino verdaderos antihu

Antropología rechazada por la Humanae Vitae:

  Antropología rechazada por la Humanae Vitae: Landaria afirma: «La ideología de género y el transhumanismo son expresiones de esta antropología, rechazada por Humanae vitae, que niega al cuerpo su carácter personal y lo reduce a un mero objeto manipulable. La identidad cultural, social y jurídica de la persona no está intrínsecamente ligada a su masculinidad o feminidad. Su identidad personal se basa ahora en su orientación, es decir, sin conexión con su propio cuerpo y sin relación con el cuerpo del «otro», del sexo opuesto. Es una antropología que ha separado la vocación al amor de la vocación a la fecundidad. En este sentido es, fundamentalmente, una antropología a-histórica, que sólo busca el momento presente, una antropología del carpe diem.» El responsable de promover y defender la fe en la curia romana explica el alcance del transhumanismo: «En esta antropología, el cyborg aparece como su plena realización. Es a través del cyborg que se realizará la verdadera emancipación bioló