el mosaico educativo

“¿Dónde está el hombre?”. González de Cardedal (1983) lo expresa de la siguiente manera:  Algunos autores judíos ponen en cuestión que Auschwitz plantee ante todo preguntas teológicas, cuando en realidad lo que según ellos plantearía son preguntas antropológicas: no dónde estaba Dios, que en su confiadora creación no violenta ni anula a sus criaturas libres, sino dónde estaba el hombre, que solo lo es desde la proximidad con su hermano y desde la projimidad universal. (p. 196)” González de Cardedal, O. (1983). Dios en la historia. El Holocausto como lugar y problema teológico en el judaísmo. Salmanticensis, 30(2), 191-224.

ELLERO BABINI,A FUNDAMENT ACIÓN DEL CONCEPTO DE «PERSONA» EN H.U. VON BALTHASAR https://dadun.unav.edu/bitstream/10171/5342/1/ELLERO%20BABINI.pdf Su concepto no puede ser filosófico sino teológico El concepto de persona deriva, por tanto, de Cristo: Él es el caso único, singular y arquetípico, en el cual se da la identidad plena, la coincidencia de sujeto y misión. Los,demás sujetos espirituales llegan a ser personas, de modo análogo a El, en la positiva relación con su misión y su vocación divina, con su «Bestimmung». Obtienen una dignidad singular, superior a todo lo que es simplemente «individual», en la medida en que tras el sujeto espiritual que son, brilla una eterna decisión positiva, una aprobación, por parte de Dios.

Frase del filósofo: «Todos los conceptos de la Iglesia se hallan reconocidos como lo que son, como la más maligna superchería que existe, realizada con la finalidad de desvalorizar la naturaleza, los valores naturales; el sacerdote mismo se halla reconocido como lo que es, como la especie más peligrosa de parásito, como la auténtica araña venenosa de la vida…». Nietzsche proclamó que Dios había muerto y que los dogmas morales del cristianismo (pacifismo, tolerancia, amor fraterno, etc.) son falsos, fruto de una filosofía débil tomado de https://www.filco.es/ideas-nietzsche-mejores-citas/ La muerte de Dios supone el momento en que el hombre ha alcanzado la madurez necesaria para prescindir de un dios que establezca las pautas y los límites a la naturaleza humana, o sea, la moral.  La moral va inextricablemente ligada a lo irracional, a las creencias infundadas (o más bien inferidas), es decir, a Dios en el sentido de que la moral emana de la religiosidad, de la fe axiomática, de la ...

Tomado del artículo  What   is   transhumanism ? de  Nick   Bostrom .  Traducido al español por  Alain   Ayerra  ( nerva@redfacil.com.uy ), Montevideo, Uruguay. Traducción revisada y corregida por  Santiago Ochoa  ( sochoa@transhumanismo.org ) ¿Qué es el Transhumanismo?  Nick   Bostrom En los últimos años surgió un nuevo paradigma sobre el futuro del hombre, el cual comenzó a tomar forma entre un grupo de científicos que se encuentran al frente en la investigación en áreas como, computación, neurología, nanotecnología y también investigadores en tecnología de punta.  Este nuevo paradigma desecha el postulado fundamental que está implícito en la futurología tradicional y prácticamente en todo el pensamiento político actual. El paradigma anteriormente mencionado parte de la base de que la "condición humana" básicamente es siempre constante. Los procesos tecnológicos pueden ser mejorados, la riqueza pue...