La vía de la negación en teología

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ALEJANDRO GONZÁLEZ-DEGETAU, La via negationis en san Juan de la Cruz y Rainer Maria Rilke,en HIPOGRIFO, 6.2, (2018) 429-442

 "En su tratado de Teología mística , Pseudo-Dionisio celebra la llamada «vía de la negación» ya empleada en el neoplatonismo pagano y la filosofía patrística. Con ella, se busca «poner en evidencia la inadecuación esencial de nuestras representaciones y de nuestros enunciados con relación al misterio divino»1 . 

Se trata de un continuo ejercicio de contemplación mística, en el que se abandonan los sentidos y el entendimiento para ascender hacia el «rayo supraesencial de las divinas

tinieblas»2 . 

Dentro de esta tradición, se enmarcan autores como san Agustín, Juan Escoto Eriúgena y el Maestro Eckhart; así como una serie de obras entre las que destacan: Noche oscura  de Johannes Tauler, Docta ignorancia  de Nicolás de Cusa y La nube del No-saber  de un autor anónimo inglés del siglo XIV. Todos ellos abordan la via negationis desde una perspectiva filosófica o teológica3 . Más adelante,

san Juan de la Cruz y Rainer Maria Rilke se insertarán en esta tradición, y la elevarán a las más altas cumbres de la poesía lírica.

1. Wackenheim, 1985, p. 147.

2. Pseudo-Dionisio Areopagita, Teología mística I («πρὸς τὸν ὑπερούσιον τοῦ θείου σκότους  κτῖνα»).