Divinizar la creación

 San Ireneo: “Cristo centro del tiempo y el espacio” todo confluyen en él.

Máximo: Dios se hizo hombre para divinizar al hombre y al mundo.

Duns Escoto: La realidad personal del Verbo encarnado se contempla como centro de convergencia del cosmos.

Teilhar de Chardin: En el horizonte, la inmensidad del Dios insondable y eterno invade y penetra la totalidad del universo para llenarlo de su presencia vivificante. 

Evdokimov: En lo humano asumido por el Logos va implicala la  totalidad de las cosas, la plenitud del universo creado.

Esta divinizáción se comienza en el presente y se completará al final de los tiempos.