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Mostrando entradas de noviembre, 2025

¿Por qué viaja el Papa a Turquía?

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Por qué es clave para el cristianismo la pequeña ciudad de Turquía que eligió el papa León XIV para su primer viaje internacional ​ ​ 26 noviembre 2025 AFP via Getty ImagesEl papa León XIV, líder espiritual de los católicos, asumió el cargo en mayo tras la muerte de su predecesor, el papa Francisco.Hilken Doğaç Boran y Esra Yalçınalp Servicio turco de la BBC A primera vista, hay pocos indicios de que la tranquila ciudad turca de Iznik, a unas dos horas en coche de Estambul, sea una ciudad antigua que cambió el curso de la historia. Solo se necesita media hora para recorrer a pie esta ciudad de 45.000 habitantes, por sus pintorescas calles estrechas con balcones rebosantes de rosas y hiedra. Podrías llegar a las orillas del lago Iznik, al otro lado, sin ver rastro alguno de que esta fue una vez capital de los imperios bizantino y otomano. Sin embargo, la semana que viene, la ciudad antes conocida como Nicea recibirá al papa León XIV, líder de la Iglesia católica, en su primer viaje al e...

¿Cuándo se fundó la Capilla Sixtina?

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¿Cuándo se fundó la Capilla Sixtina? La Capilla Sixtina debe su nombre al Papa Sixto IV della Rovere (pontífice desde 1471 hasta 1484), quien hizo reestructurar la antigua Capilla Magna entre el año 1477 y el 1480.

Escudo de la Sede apostólica

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 En el escudo, la llave de oro representa al poder espiritual de la Iglesia católica y la de plata su poder temporal. El cordón es el símbolo del vínculo entre los dos poderes. Las llaves son, desde el siglo XIV, símbolo de la Santa Sede. La tiara está compuesta por tres coronas que representan las atribuciones del papa como “pastor”, “maestro” y “supremo sacerdote” de la Iglesia. (Wikipedia) Sede Apostólica Apostolica Sedes Emblema de la Santa Sede Localización País Ciudad del Vaticano Coordenadas 41°54′12″N  12°27′12″E Información general Jurisdicción Iglesia católica Tipo Sujeto de derecho internacional  no estatal

Tribunal de Justicia de la UE obliga a reconocer «matrimonios» del mismo sexo

  Tribunal de Justicia de la UE obliga a reconocer «matrimonios» del mismo sexo ​ ​ El Tribunal de Justicia de la UE dictamina que todos los países de la Unión Europea deben reconocer el «matrimonio» entre personas del mismo sexo contraído en otro Estado miembro. Los jueces se apoyan en la libertad de movimiento dentro de la UE. 26/11/25 3:19 PM En relación con el caso de dos ciudadanos polacos (Infocatólica) Una reciente sentencia del Tribunal de Justicia de la Unión Europea con respecto a las uniones entre personas del mismo sexo ha dictaminado que los Estados miembros están obligados a reconocer, para el ejercicio de los derechos conferidos por el derecho de la UE, el estado civil legalmente contraído en otro Estado miembro, en particular el «matrimonio» del mismo sexo contraído en otro Estado Miembro. Los jueces del Tribunal justificaron la resolución basándose en la libertad de movimiento de la Unión Europea. Según su razonamiento, si un país europeo no reconoce el «matrimonio...

Nota de Doctrina de la fe sobre el matrimonio: unión única y exclusiva entre una sola mujer y un solo hombre

Nota de Doctrina de la fe sobre el matrimonio: unión única y exclusiva entre una sola mujer y un solo hombre El Dicasterio para la Doctrina de la Fe publicó “Una Caro. Elogio de la monogamia”, un documento aprobado por el Papa León XIV que reafirma el matrimonio como una unión única y exclusiva entre un hombre y una mujer. El texto aborda el contexto tecnológico actual, la poligamia y el poliamor, enfatizando la pertenencia recíproca y la caridad conyugal. También considera la atención pastoral a situaciones familiares complejas y la necesidad de una nueva pedagogía del amor en un mundo individualista.

Religiosidad en niños preescolares: un estudio formativo

  Religiosidad en niños preescolares: un estudio formativo F Khormaei, Z Amini Zazerani, F Saeidi, M Sheybani… - Revista de cuestiones aplicadas  Objetivo: La educación religiosa y el cultivo de la religiosidad en los estudiantes, junto con un diseño curricular alineado con su desarrollo cognitivo religioso, requieren una comprensión profunda de la religiosidad en todas las etapas del desarrollo. Por lo tanto, es esencial identificar los componentes que constituyen la religiosidad en cada grupo de edad. Este estudio explora la entiología de la religiosidad en niños preescolares.  Método: Empleando un enfoque formativo semiempírico, esta investigación empleó un método de entigrafía descriptiva-inferencial. Los participantes fueron nueve niños preescolares (cuatro niños y cinco niñas) de Kerman, seleccionados mediante un muestreo intencional; específicamente, un muestreo representativo que reflejaba indicadores típicos, articulados y normativos de religiosidad. Mediante ent...

Reflexiones personales sobre el Cántico de las Criaturas de san Francisco

  Reflexiones personales sobre el Cántico de las Criaturas de san Francisco Pilar Sánchez Álvarez [1]   "En los primeros siglos los Santos Padres reunidos en los Concilios edifican el cuerpo doctrinal del cristiano." En estos primeros momentos se enriquece y en parte se oscurece la Encarnación.  Aparecen las disputas sobre las naturalezas en Cristo, se estudia las relaciones entre lo divino y lo humano, lo creado o lo increado…,  y aparecen herejías y filosofías que ayudaron a madurar la fe cristiana.  Se dan los siguientes Concilios: Nicea (325) donde se proclama de divinidad de Jesús; el de Éfeso (431) afirmando la unidad humano-divina; el de Calcedonia (851) donde se declara las dos naturalezas de Jesucristo y el de Constantinopla (681) afirmando la dos voluntades. Todas las representaciones artísticas de estos primeros años potencian la divinidad de Cristo (Pantocrátor o Cristo en la Cruz sin sufrimiento, en incluso riendo en la Cruz) o el niño Jesús es...

El atemporal Francisco de Asís

  El atemporal Francisco de Asís Francisco de Asís, un hombre de todos los tiempos Pilar Sánchez Alvarez Hay personas integradas totalmente en su tiempo pero que dejan una estela de su pensamiento  que los hacen atemporales. Hoy, en pleno siglo XXI, época del transhumanismo, de la posmodernidad,  Giovanni di Pietro di Bernardone es,   il poverello d'Assisi , fue el  precursor de unos valores muy actuales.  Francisco de Asís ha trascendido su época, convirtiéndose en un referente universal cuyos valores y enseñanzas mantienen plena vigencia. Este ensayo analiza tres dimensiones fundamentales de su legado: su papel como precursor de la ecología cristiana, su impulso al diálogo interreligioso y su relevancia como teólogo actual.  1º Precursor de la ecología cristiana La Agenda 20-30, adoptada por casi 200 países, incluye entre sus objetivos la protección del planeta y de los animales.     En este sentido, uno de los escritos dejad...