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La Orden de los Caballeros del Santo Sepulcro continúa creciendo
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Emblema de la Orden del Santo Sepulcro (Wikipedia)
TRAS LA LLEGADA DE NUEVOS MIEMBROS A BREGENZ
La Orden de los Caballeros del Santo Sepulcro continúa creciendo
Durante una solemne celebración en la parroquia del Sagrado Corazón de Jesús en Bregenz, se realizó la tradicional investidura de nuevos miembros. La Orden reafirma así su compromiso con los cristianos en Tierra Santa. La ceremonia estuvo marcada por el simbolismo litúrgico y la oración.
(KathPress/InfoCatólica) Con la incorporación de once nuevos miembros en la ciudad de Bregenz, la Orden del Santo Sepulcro en Austria alcanza un total de 555 damas y caballeros. A la ceremonia de investidura asistieron unas 250 personas. Los actos comenzaron con una misa de apertura celebrada en la abadía cisterciense de Mehrerau, presidida por el Gran Prior de Austria, el arzobispo Franz Lackner.
Durante esta vigilia participó la consejera regional Barbara Schöbi-Fink en representación de la vida pública. En su intervención, manifestó su reconocimiento al papel formador del cristianismo en la sociedad y expresó su gratitud a los miembros de la Orden por su labor caritativa.
Ortega y Gasset (1947:335), se inspira en la clasificación de Max Scheler. La pareja de lo agradable y desagradable es sustituida por los valores útiles, y los espirituales los retoca. Su clasificación queda : 1 UTILES Capaz-Incapaz Caro-Barato Abundante-Escaso,etc 2 VITALES Sano-Enfermo Selecto-Vulgar Enérgico-Inerte Fuerte-Débil,etc. 3 ESPIRITUALES a) Intelectuales Conocimiento-Error Exacto-Aproximado Evidente-Probable,etc b) Morales Bueno-malo Bondadoso-malvado Justo-Injusto Escrupuloso-Relajado Leal-Desleal,etc. d) Estéticos Bello-Feo Gracioso-Tosco Elegante-Inelegante Armonioso-Inarmonioso 4 RELIGIOSOS Santo-Pr...
La hierognosis. Es el conocimiento de lo que es sagrado. Quienes reciben esta gracia son capaces de distinguir sin ningún esfuerzo de su parte un objeto bendito de uno que no lo está, o las auténticas reliquias de los santos.
Distinción entre ermita y santuario Originalmente parece que la distinción entre ermita y santuario se centra en la naturaleza del lugar y el ser que lo habita u ocupa. La ermita refiere a capilla u oratorio, lugar de oración, e incorpora la residencia del ermitaño o eremita, ambos, ermitaño y actividad que realiza son de naturaleza humana; El santuario es lugar sagrado o santificado por haberse aparecido allí la Virgen o el ser sagrado que lo ocupa por haber manifestado de forma inequívoca su deseo de permanecer y manifestar su poder sobrenatural obrando milagros; en este caso, tanto por su origen como por su función, son de naturaleza divina.
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