SUMISAS PODEROSAS, REBELDES DOBLEGADAS. RELIGIOSIDAD «CONFLICTIVA» EN MUJERES DE PODER (DEL SIGLO XV AL XVI - JUANA I DE CASTILLA).
SUMISAS PODEROSAS, REBELDES DOBLEGADAS. RELIGIOSIDAD «CONFLICTIVA»
EN MUJERES DE PODER (DEL SIGLO XV AL XVI - JUANA I DE CASTILLA).
Fuente Pérez, María Jesús
Una mirada a la religiosidad femenina en los siglos XV y XVI permite observar cambios significativos en la vida conventual, en formas de religiosidad independiente o fuera de instituciones regladas, o en la participación de mujeres laicas en movimientos religiosos como los alumbrados o los devoción moderna.
¿Cómo afectaron los cambios a otras mujeres, particularmente a algunas con potencial influencia en la sociedad?
¿Qué papel tuvieron en las nuevas tendencias religiosas las reinas y mujeres de la nobleza, figuras esenciales de la religiosidad femenina durante siglos?
¿Podrían influir en los poderes religiosos? Esta obra se centra en una mujer real hispana, buen ejemplo de religiosidad «conflictiva», Juana I de Castilla, y junto a ella contemplaremos brevemente a otra mujer real, Margarita de Navarra, que tuvo un papel significativo en los cambios religiosos del primer tercio del siglo XVI en Francia.
Con un bagaje cultural exquisito para su época, ambos se inclinaban por una religiosidad distinta a la católica tradicional, pero fueron derrotados cuando sus ideas no fueron aceptadas por los poderes políticos y religiosos controlados por los hombres.
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