el mosaico educativo

Repensar la justicia socioecológicala ecología integral como síntesis ética contemporánea.Mena Sánchez, Sandra Bioderecho.es: revista del Centro de Estudios en Bioderecho, Ética y Salud, ISSN-e 2386-6594, Nº. 23, 2026 Este ensayo examina la ecología integral del Papa Francisco como un paradigma ético relevante para la filosofía ética contemporánea ante la crisis ecológica. Partimos de la idea de que dicha crisis es, en su raíz, una crisis ética que exige superar la fragmentación entre ética ambiental, justicia social y reflexión antropológica. La ecología integral se interpreta como una síntesis normativa que vincula interdependencia, responsabilidad intergeneracional y crítica al paradigma tecnocrático. En diálogo con la ética de la responsabilidad y la ética del cuidado, se muestra que esta propuesta amplía el horizonte moral hacia una comprensión relacional de la dignidad humana y del cuidado de los ecosistemas. Finalmente, se responden objeciones sobre su carácter religioso y su p...

  3   de   2.770 Boletín informativo de Vatican News del 14 de octubre de 2026 Recibidos Newsletter Vatican News   < newsletter-es@ml.vn.va >   Darse de baja mié, 14 oct, 22:11 (hace 13 horas) La Oficina de Prensa de la Santa Sede da a conocer un boletín de los médicos tratantes  Del Papa: "ha comenzado a caminar por la habitación. Ha retomado su alimentación  habitual"

Al momento de su muerte el 3 de octubre de 1226, San Francisco de Asís contaba con unos 5.000 frailes seguidores (conocidos como la Orden de los Hermanos Menores o franciscanos).  A esta cifra, que se distribuyía por gran parte de Europa y el norte de África, se sumaban:  La Segunda Orden (Hermanas Clarisas), fundada junto a Santa Clara de Asís. La Tercera Orden (Orden Franciscana Seglar), compuesta por miles de laicos que vivían bajo el espíritu franciscano en su vida cotidiana.  La magnitud del movimiento ya se había hecho evidente unos años antes, en el famoso "Capítulo de las Esteras" (celebrado en 1221), donde se congregaron más de 5.000 hermanos en la Porciúncula. 

 Q ué distingue al franciscanismo de todas las demás congregaciones El  franciscanismo  se distingue fundamentalmente de las demás órdenes y congregaciones religiosas por su  carisma basado en la  minoridad , la  pobreza evangélica radical  (vivir "sin propio") y una  fraternidad horizontal  que se extiende no solo a los seres humanos, sino a toda la creación .  A diferencia de otras órdenes nacidas con un enfoque intelectual, educativo o estrictamente contemplativo, la espiritualidad inspirada por  San Francisco de Asís  busca imitar de manera literal e itinerante la vida de Cristo a través de la sencillez y el desapego.  Las principales características que diferencian al franciscanismo de otras instituciones religiosas se desglosan en los siguientes atributos: Dimensión Diferencial El Enfoque Franciscano Comparación con Otras Órdenes La Minoridad ( Minoritas ) Se autodefinen como "hermanos menores". Buscan activamente oc...

En los documentos de reestructuración y revitalización franciscana —de manera muy destacada en el Proyecto Porciúncula—, el concepto de «nuevas presencias» se refiere a la creación de comunidades o fraternidades con una dinámica y estilo de vida renovados, concebidas para responder con mayor agilidad a los retos del mundo contemporáneo. Sus rasgos y objetivos principales se estructuran en los siguientes puntos: Diversidad de modalidades: Se contempla la viabilidad de fundar fraternidades con matices específicos según las necesidades del entorno, abarcando presencias de inserción popular, rurales o de carácter contemplativo. Traducción de la minoridad: Buscan expresar de forma más clara la dimensión de la minoridad franciscana y la cercanía a los sectores más vulnerables de la sociedad, cuidando el espacio sociológico donde habitan los frailes. Simplificación y dinámica evangélica: Frente a la carga que suponen las grandes estructuras o conventos históricos, las nuevas presencias promu...

 El  Proyecto Porciúncula: Vida y Misión  es el documento marco y proyecto de vida elaborado en febrero de 2013 por los Hermanos Menores en España para la constitución de la  Provincia Franciscana de la Inmaculada Concepción . Su finalidad principal no radica en una simple reorganización administrativa o adecuación numérica frente al descenso vocacional y al envejecimiento de la población religiosa, sino en impulsar una  revitalización profunda de la vida fraterna, la fe y la misión evangelizadora  en el contexto contemporáneo. Los ejes clave que articulan este proyecto son: Diagnóstico de la sociedad contemporánea : Examina el contexto social caracterizado por el cambio acelerado, el envejecimiento demográfico, el individualismo y la búsqueda de sentido espiritual en entornos secularizados. Reafirmación de la identidad menor : Reubica en el centro de la vida comunitaria las prioridades del carisma franciscano: el espíritu de oración y devoción, la vida fra...

Los desafíos actuales de la Orden Franciscana Seglar Los miembros de la Orden Franciscana Seglar se han reunido en Asís para celebrar su XIV Capítulo General, un importante encuentro internacional que marca el final del mandato de doce años de la líder española Encarnación del Pozo. Durante este evento, ochenta y cinco hermanos procedentes de todo el planetacolaboran para trazar el rumbo futuro de la comunidad, elegir a sus nuevos dirigentes y dar la bienvenida oficial a la recién creada fraternidad de Camerún. Asimismo, el encuentro destaca la misión de estos laicos comprometidos con el Evangelio que buscan vivir de forma sencilla inspirados en San Francisco, mientras la organización reflexiona sobre los retos venideros de fidelidad a la Iglesia y sobriedad en su estilo de vida. Los desafíos actuales de la Orden Franciscana Seglar (OFS) surgen de la necesidad de encarnar el carisma franciscano como laicos en medio de un contexto secularizado, posmoderno y globalizado.  A partir de...