Libro Nietzsche, de filólogo al Anticristo
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En la Recesión de Olegario González de Cardedal (en ABC Cultural 19/08/1994, p.18) sobre el libro de José María Valverde titulado Nietzsche, de filólogo al Anticristo, afirma que “todo revolución profunda comienza con la política y acaba con la palabra como forma suprema de cambiar la realidad”.
Si la revolución altera los fundamentos de la existencia, hay que inventar, crear una palabra nueva, y así la preocupación del autor es la pasión por la filología y la animosidad por el cristianismo en Nietzsche.
Olegario afirma que lo más importante de Valverde no es percibir la muerte de Dios, sino la humanidad sin prójimo y el rencor contra la Iglesia y contra Cristo mismo.
Dios no ha muerto mientras siga existiendo la palabra Dios.
Y para González de Cardedal, Dios nos ha dado la palabra y la Palabra, Cristo que no podemos destruirla porque es Dios.
Solo cuando la filología se suicida, aparece el Anticristo
En la Recesión de Olegario González de Cardedal (en ABC Cultural 19/08/1994, p.18) sobre el libro de José María Valverde titulado Nietzsche, de filólogo al Anticristo, afirma que “todo revolución profunda comienza con la política y acaba con la palabra como forma suprema de cambiar la realidad”.
Si la revolución altera los fundamentos de la existencia, hay que inventar, crear una palabra nueva, y así la preocupación del autor es la pasión por la filología y la animosidad por el cristianismo en Nietzsche.
Olegario afirma que lo más importante de Valverde no es percibir la muerte de Dios, sino la humanidad sin prójimo y el rencor contra la Iglesia y contra Cristo mismo.
Dios no ha muerto mientras siga existiendo la palabra Dios.
Y para González de Cardedal, Dios nos ha dado la palabra y la Palabra, Cristo que no podemos destruirla porque es Dios.
Solo cuando la filología se suicida, aparece el Anticristo
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