Otras definiciones de religión civil
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ÁNGEL AGUIRRE BAZTÁN La religión civil, en RAD Tribuna Plural. La revista científica (2016) 133-165.
Para definir la “religión civil”, partiremos de cuatro puntos de análisis:
* Dentro de la pluralidad religiosa actual, el Estado trata de mantener la cohesión social de la nación a través de su “religión civil” propia.
* La “religión civil” comporta una cierta sacralización del poder, al dotar de trascendencia histórica al futuro de la nación, de la organización o del individuo.
* La dimensión interna de la “religión civil” es esencialmente política, aunque entroncada en la religiosidad tradicional y mayoritaria del pueblo.
* La “religión civil” es mucho más ortopráxica y ritual que ortodoxa o doctrinal.
Definición:“Religión civil” es un proceso ritual de religación histórico-trascendente, mediante el cual, una nación (o una organización) se cohesiona y construye su identidad cultural colectiva, en el marco político civil.
S. Giner, 1994:133:
.
“La religión civil consiste en el proceso de sacralización de ciertos rasgos de la vida comunitaria, a través de los rituales públicos, liturgias cívicas o políticas y piedades `populares, encaminadas a conferir poder y a reforzar la identidad y el orden de una colectividad socialmente heterogénea, atribuyéndole trascendencia mediante la dotación de carga numinosa a sus símbolos mundanos o sobrenaturales, así como de carga épica a su historia”
(H. Lubbe, (1986)
“La religión civil es el conjunto de aquellos elementos de cultura religiosa que estám integrados en el sistema político fáctico y que con ello quedan vinculados a las comunidades religiosas como si fueran su propio su propio asunto interno, que sin perjuicio de la libertad garantizada a los ciudadanos, e independientemente de sus relaciones de membresía confesional, vinculan en su existencia religiosa con la comunidad y legitiman religiosamente, en última instancia con la comunidad, es decir, la presenta como digna de ser reconocida también por sus razones religiosas” .
ÁNGEL AGUIRRE BAZTÁN La religión civil, en RAD Tribuna Plural. La revista científica (2016) 133-165.
Para definir la “religión civil”, partiremos de cuatro puntos de análisis:
* Dentro de la pluralidad religiosa actual, el Estado trata de mantener la cohesión social de la nación a través de su “religión civil” propia.
* La “religión civil” comporta una cierta sacralización del poder, al dotar de trascendencia histórica al futuro de la nación, de la organización o del individuo.
* La dimensión interna de la “religión civil” es esencialmente política, aunque entroncada en la religiosidad tradicional y mayoritaria del pueblo.
* La “religión civil” es mucho más ortopráxica y ritual que ortodoxa o doctrinal.
Definición:“Religión civil” es un proceso ritual de religación histórico-trascendente, mediante el cual, una nación (o una organización) se cohesiona y construye su identidad cultural colectiva, en el marco político civil.
S. Giner, 1994:133:
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“La religión civil consiste en el proceso de sacralización de ciertos rasgos de la vida comunitaria, a través de los rituales públicos, liturgias cívicas o políticas y piedades `populares, encaminadas a conferir poder y a reforzar la identidad y el orden de una colectividad socialmente heterogénea, atribuyéndole trascendencia mediante la dotación de carga numinosa a sus símbolos mundanos o sobrenaturales, así como de carga épica a su historia”
(H. Lubbe, (1986)
“La religión civil es el conjunto de aquellos elementos de cultura religiosa que estám integrados en el sistema político fáctico y que con ello quedan vinculados a las comunidades religiosas como si fueran su propio su propio asunto interno, que sin perjuicio de la libertad garantizada a los ciudadanos, e independientemente de sus relaciones de membresía confesional, vinculan en su existencia religiosa con la comunidad y legitiman religiosamente, en última instancia con la comunidad, es decir, la presenta como digna de ser reconocida también por sus razones religiosas” .
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