Se trata de un blog sobre artículos de educación, orientación educativa, investigaciones teología, comentarios personales y diapositivas sobre personajes filosóficos o teológicos u otros temas de interes
En los últimos tres años ha muerto uno de cada cinco sacerdotes en Irlanda
Obtener enlace
Facebook
X
Pinterest
Correo electrónico
Otras aplicaciones
-
NO HAY APENAS SEMINARISTAS EN TODO EL PAÍS
En los últimos tres años ha muerto uno de cada cinco sacerdotes en Irlanda
En Irlanda, alrededor del 20% de los sacerdotes católicos han muerto en tan sólo tres años. Así lo informa el «Irish Examiner» con referencia a los datos estadísticos disponibles públicamente de la Iglesia. De los cerca de 1.800 sacerdotes en activo a finales de 2018, así como de los 720 clérigos jubilados, aproximadamente uno de cada cinco había fallecido a finales del año 2021, según el informe.
(Katolisch/InfoCatólica) «Todos sabemos que el sacerdocio está envejeciendo, pero no es hasta que miras los datos que te das cuenta de lo alto que es el número», dijo John Collins, de la Asociación de Sacerdotes Católicos (ACP). La cifra es una ilustración impactante de la magnitud del problema. Debido a la situación, las parroquias necesitarán fusionarse y se celebrán menos misas.
A finales de año, el arzobispo de Dublín, Dermot Farrell (67 años), que lleva un año en el cargo, subrayó en una entrevista que la Iglesia se enfrentaba a un «cambio radical» que aportaría nuevas energías y nuevas formas de servicio. La transformación de las estructuras eclesiásticas ya está en marcha en todo el mundo occidental, dijo Farrell al Catholic News Service (CNS). Con el proceso sinodal mundial, el Papa Francisco señala el camino de una Iglesia «llena de esperanza a pesar de los muchos desafíos».
Necesidades de renovación pastoral
En noviembre, la diócesis de la capital irlandesa publicó un informe sobre la necesidad de renovación pastoral en medio de grandes desafíos, como el colapso del número de sacerdotes y de los ingresos financieros. «Ciertas formas de vida eclesiástica podrían desaparecer», dijo el arzobispo Farrell. «Si lo aceptamos, no significa resignación o impotencia, sino una nueva responsabilidad para la misión». Uno no se enfrenta al futuro con impotencia, dijo.
El objetivo es también equipar las estructuras parroquiales para el futuro, dijo el arzobispo de Dublín. De los 312 sacerdotes que trabajan en la archidiócesis, 139 tienen más de 70 años. Actualmente, sólo hay dos seminaristas en el seminario. Las dos comunidades más importantes en la transmisión de la fe son la familia y la parroquia, dijo el arzobispo.
Ortega y Gasset (1947:335), se inspira en la clasificación de Max Scheler. La pareja de lo agradable y desagradable es sustituida por los valores útiles, y los espirituales los retoca. Su clasificación queda : 1 UTILES Capaz-Incapaz Caro-Barato Abundante-Escaso,etc 2 VITALES Sano-Enfermo Selecto-Vulgar Enérgico-Inerte Fuerte-Débil,etc. 3 ESPIRITUALES a) Intelectuales Conocimiento-Error Exacto-Aproximado Evidente-Probable,etc b) Morales Bueno-malo Bondadoso-malvado Justo-Injusto Escrupuloso-Relajado Leal-Desleal,etc. d) Estéticos Bello-Feo Gracioso-Tosco Elegante-Inelegante Armonioso-Inarmonioso 4 RELIGIOSOS Santo-Pr...
La hierognosis. Es el conocimiento de lo que es sagrado. Quienes reciben esta gracia son capaces de distinguir sin ningún esfuerzo de su parte un objeto bendito de uno que no lo está, o las auténticas reliquias de los santos.
Corrientes axiológicas Si analizamos las principales escuelas valoristas podemos encontrar concepciones distintas. Aunque sería imposible establecer compartimentos estancos para situar todas las corriente axiológicas, sí es conveniente definir las líneas generales en la concepción del valor. Principales corriente axiológicas: 1º El subjetivismo Para los autores pertenecientes a esta línea de pensamiento, los valores no son algo objetivo, ya que el valor sólo es tal valor en virtud de la captación que de él realiza el sujeto. El valor es siempre valor para alguien. Dentro de esta corriente podemos encontrar : a) subjetivistas en el plano ideal: El valor como idea b) subjetivistas en el plano real: El valor como experiencia subjetiva a) subjetivistas en el plano ideal. Para estos axiológos, es la condición humana la que constituye el valor. La Escuela neokantiana de Baden, con Guil...
Comentarios
Publicar un comentario