Cómo potenciar la espiritualidad en una sociedad secularizada

Pilar Sánchez Alvarez

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Resumen La hipótesis inicial de este trabajo es que si se trabaja la inteligencia espiritual se fortalece la espiritualidad. Para comprobarlo se compara los indicadores identificados en diversas definiciones de autores de prestigio de ambos conceptos, y se cotejan los porcentajes obtenidos. Una vez afirmada la hipótesis se realiza un Proyecto Educativo para implementarlo en los Centros Educativos a través de programas. En él se especifica los objetivos, contenidos, actividades, recursos, métodos y los criterios de evaluación. Inteligencia espiritual, espiritualidad, proyecto de centro, programas educativos 

1.-Concepto actual de espiritualidad La espiritualidad, categoría emergente en el mundo actual, se presenta desde el punto de vista antropológico como constituyente del ser humano, y hoy, en el siglo XXI hay una fuerte demanda de espiritualidad, distinta a la religiosidad y a la religión, como lo demuestra la aparición de muchas sectas, nuevos movimientos religiosos y terapéuticos. Juan Antonio Estrada (2019) expone: Hay dos enfoques nuevos que abren posibilidades imprevistas hace cincuenta años: 1º movimientos filosóficos propulsores de una religión sin Dios y de una espiritualidad laica; 2º cosmovisiones que ofrecen una espiritualidad religiosa pero no cristiana, rechazando el Dios personal de los monoteísmos bíblicos, el judaísmo, el cristianismo y el Islam1. 

El hombre en su cotidianidad se ocupa en el cuidado ordinario de vivir, pero cuando se encuentra con los enigmas de la vida se produce la conocida espiritualidad como un camino para darles solución. Todo hombre se sabe finito pero aspira a la infinitud, quiere trascender a este mundo material buscando la eternidad, que está ante algo o Alguien en una radical alteridad que se presenta en la interioridad de la vida humana. Este deseo de trascender lo explica en una conferencia dada por el profesor Ramón María Nogués (2015) como: La trascendencia forma parte de la identidad de los seres humanos, que van más allá de la mera supervivencia; se manifiesta como trascendencia estética, ética y religiosa: la belleza, el bien obrar, 1 J.A. Estrada Díaz, "Ateísmo y espiritualidad", en Razón y fe: Revista hispanoamericana de cultura 279, 1437 (2019) 40-58.