¿Qué es ecologia operativa

Franciscanismo y Sociedad Actual: Un Paradigma para el Tercer Milenio

P. José Antonio Merino, ofm

ITER34 (2004) pp. 71-93

La ecología operativa se define en las fuentes como una propuesta práctica y existencial, de raíz franciscana, que busca transformar la relación del ser humano con su entorno, pasando de una visión utilitarista a una de celebración y respeto cósmico,,. 

No se trata de una simple teoría científica o un movimiento de alarmismo, sino de un "arte de vivir" y de estar en el mundo en diálogo con todos los seres.

Esta propuesta se concreta en un decálogo de acciones y principios fundamentales:

Justicia y Fraternidad Universal: Reconocer el universo como nuestro horizonte vital necesario y compartir fraternalmente los bienes de la creación con todos los hombres, especialmente con los más desfavorecidos.

Humanización de la Técnica: Sustituir las tecnologías destructoras por técnicas sanas que humanicen la naturaleza en lugar de esquilmarla.

Derechos de la Naturaleza: Promover y defender una "carta magna" que reconozca a la naturaleza como una realidad viviente con derechos propios.

Acción Restaurativa: Oponerse activamente a la destrucción del universo y a la extinción de especies, trabajando en el saneamiento de ambientes contaminados (océanos, ríos, selvas) y en la revitalización de zonas infecundas.

Pedagogía Ecológica: Implementar una educación que enseñe el arte de tratar a los seres y a las cosas de manera que se "hominice" a los seres irracionales y se humanicen nuestras relaciones con los objetos.

Cambio de Paradigma de Progreso: Sustituir el concepto de progreso cuantitativo (basado en la posesión y explotación egoísta) por un modelo basado en la promoción de la calidad de vida.

Del Utilitarismo a la Celebración: El objetivo final es pasar de ver el cosmos como una herramienta (utilitarismo) a vivirlo como un espacio de encuentro y fiesta (celebración cósmica), basando la cultura ecológica en el amor, el respeto y la justicia.

En esencia, la ecología operativa busca una armonía entre la "arqueología interior" (el espíritu) y la "ecología exterior", permitiendo que el hombre moderno aprenda a cohabitar pacíficamente con lo que es diferente a él.