el mosaico educativo

Balthasar señalaba que la fuente de todo decir y de toda estética es la paradoja de que Jesucristo, como Figura de Dios, procede del silencio de la No-Figura: “De hecho la encarnación de Dios lleva a su plenitud toda la ontología y la estética del ser creado, del que se sirve dotándolo de una profundidad nueva, como lenguaje para expresar el ser y la esencia divinos. En efecto, su lenguaje y su autoexpresión originarios no es aquello que, desde Lutero, nos hemos habituado a designar como la palabra de Dios, es decir, la sagrada Escritura, sino Jesucristo, en cuanto que es el Uno y el Único a quien hay que interpretar en conexión con la historia entera de la humanidad y con la totalidad cósmica de la creación; él es la Palabra, la Imagen, la Manifestación y la Exégesis de Dios que, en cuanto hombre, da testimonio sirviéndose de todas las posibilidades de expresión de la existencia histórica que transcurre entre el nacimiento y la muerte, en todas sus edades y condiciones de vi...

D. Olegario González de Cardedal ha publicado un Pliego en la revista Vida Nueva con el sugestivo título: “Europa en la alternativa”. allí se puede leer: “europa está volviéndose hoy ciega y muda ante la realidad religiosa en su dimensión teologal y personal... la grave crisis económica y social que estamos atravesando, y no pocas experiencias pasadas, nos sugieren que no sería bueno ni eficaz a largo plazo olvidar los problemas humanos que están en el subsuelo del mismo vivir y morir. El cristianismo está llamado a dialogar y convivir con los humanismos contemporáneos, haciendo todo lo posible para que las llamas de la fe y de las convicciones no se apaguen entre las tensiones diarias, porque europa no puede abandonarse a un humanismo trivial, resultado de su ateísmo”.

07 mayo 2011 Discurso del Papa Mis queridos amigos: sé, por mi experiencia como profesor universitario, que os gustan las síntesis concretas. Es muy sencilla la síntesis-programa de lo que os he dicho, se encierra en un No y un Sí: No al egoísmo; No a la injusticia; No al placer sin reglas morales; No a la desesperanza; No al odio y a la violencia; No a los caminos sin Dios; No a la irresponsabilidad y a la mediocridad. Sí a Dios, a Jesucristo, a la Iglesia; Si a la fe y al compromiso que ella encierra; Sí al respeto de la dignidad, de la libertad y de los derechos de las personas; Sí al esfuerzo por elevar al hombre y llevarlo hasta Dios; Sí a la justicia, al amor, a la paz; Si a la solidaridad con todos, especialmente con los más necesitados; Sí a la esperanza; Sí a vuestro deber de construir una sociedad mejor. 8. Recordad que para vivir e l presente hay que mirar al pasado, superándolo hacia el futuro.

“Creemos que Sois un Ser tal que no puede ser concebido otro mayor. El insensato mismo, cuando declara que ‘no hay Dios’ puede tener en la mente la idea de un ser tal que ninguno otro le exceda; pero no cree que ese ser exista realmente. Porque una cosa es concebir mentalmente un ser, y otra es pensar que ese ser exista: así, cuando el artista concibe la obra que va a ejecutar, la tiene ya en su pensamiento, pero no piensa que ya está, cuando el artista concibe la obra que va a ejecutar, la tiene ya en su pensamiento, pero no piensa que ya esté hecha; cuando ella es realizada, al contrario, la tiene siempre en su mente, pero al mismo tiempo sabe que existe ella realmente. Por lo tanto, el insensato dice reconocer, también él, que hay, al menos en el pensamiento, un ser tal que no se pueda concebir nada mayor. Pero un ser tal que no se pueda concebir nada mayor no puede existir tan sólo en el pensamiento, porque entonces se podría concebir un ser mayor que él, esto es, un ser ...

Hay dos teólogos españoles que contemplan esta afirmación Olegario Gonzalez de Cardedal escribe: El hombre es glorificado cuando recibe la revelación, santidad y belleza de Dios. Y Dios es glorificado en ese mismo acto de amorosa recepción consciente...La gloria de Dios y la voda del hombre coinciden. La gloria de Dios consiste en que el hombre viva, avance en la vid ay llegue a poseerla en plenitud.Y la gloria del hombre consiste en llegar al hontanar de la Vida, dada y recibida como Amor, a la vez que devolverla en alabanza agradecida. OGC, La gloria del hombre, , Madrid 1985,376-377. Dios se glorifica así mismo dando vida, comunicando su ser, su bondad y su gloria (creatio in gloriam)(cf,Jn 17). La vida y la bienaventuranza del hombres es ser todo él, en unicad de cuerpo y alma,una alabanza a la gloria del Padre. A. Cordovilla, G loria de Dios y salvación del hombre. Una aproximación al cristianismo , Salamanca 1997,90

En aleteia, el 1271272014 se ha publicado la siguiente noticia: El 60% de las personas tiene una opinión favorable del líder de la Iglesia Católica. Sólo el 11% tiene una opinión negativa del Papa Francisco y el 28% no opina. Datos que provienen de una encuesta en 43 países en el mundo sobre la imagen de Papa Francisco realizada por el Centro de Investigación Pew. La organización no partidista con sede en Washington (Estados Unidos) asegura que Francisco goza de un amplio apoyo en gran parte del mundo, especialmente en Europa, donde la buena imagen del Papa llega a un promedio de 84%. En Latinoamérica, también hay una alta estima del primer pontífice de esta región, 72%. Papa Francisco es un líder bien recibido en el mundo

El director de la Sala Stampa de la Santa Sede las expuso el 5 de diciembre en una intervención en el congreso promovido por la Conferencia Italiana de Superiores Mayores (CISM) y por la Unión de Superiores Mayores de Italia (USMI), en Roma. 1. “Salida”: que significa para Francisco, “volver a lanzar una Iglesia misionera”, una “Iglesia en camino que mira fuera de sí para llevar el Evangelio. 2. “Caminar”: “un pastor en camino, que ve la vida como una peregrinación a la búsqueda continua de la voluntad divina en nuestra vida, que es distinto del ser errantes”. 3. “Escuchar” para “dejarse sorprender”: “quien está en salida y en camino encuentra a personas que no conocía y Dios es el Dios de las sorpresas”. El verdadero esfuerzo del discernimiento, del reconocer los signos es algo fundamental. 4. “Encuentro”: El Papa habla de la cultura del encuentro, “para él es una dimensión muy profunda e importante de su forma de ser y de ir hacia los demás, con pasión y compromiso”. Com...