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Evangelio de Maria (apócrifo)

  El  Evangelio de María Magdalena  (conocido académicamente como  Evangelio de María ) es un texto cristiano de orientación gnóstica escrito originalmente en griego durante el siglo II.   Forma parte de los textos apócrifos, por lo que no fue incluido en el canon oficial del Nuevo Testamento de la Biblia. Historia del Hallazgo El texto principal en idioma copto fue descubierto en  1896  cerca de Akhmim, Egipto, por el erudito alemán Carl Schmidt, formando parte del  Códice Gnóstico de Berlín (P. 8502) .  Más tarde, en el siglo XX, se hallaron fragmentos adicionales en griego en Oxyrhynchos (Egipto). Ninguno de los manuscritos conservados está completo;  faltan cerca de diez páginas del texto original. Contenido Temático Diálogo con el Salvador: El texto arranca en medio de una conversación entre Jesús (llamado "el Salvador") y sus discípulos tras la resurrección.  En esta enseñanza, Jesús explica que el pecado no es un mandato exte...

Evangelio según Tomás (apócrifo)

Modo IA   El   Evangelio según Tomás   es uno de los textos apócrifos más importantes hallados entre los manuscritos de Nag Hammadi (Egipto) en 1945. 1. Formato único (Logia) A diferencia de los evangelios canónicos (Mateo, Marcos, Lucas y Juan), no cuenta una historia sobre la vida, milagros, muerte o resurrección de Jesús. Es una colección de  114 dichos o sentencias ( logia )  atribuidas a Jesús. 2. Naturaleza gnóstica / sapiencial Presenta a Jesús más como un  maestro de sabiduría secreta  que como el Salvador que muere por los pecados de la humanidad. La salvación no se obtiene mediante la fe en la cruz, sino mediante el entendimiento del significado oculto de sus palabras. 3. El Reino está en el interior Uno de los temas centrales es que el Reino de Dios no es un evento futuro ni un lugar celestial externo, sino una  realidad presente dentro de cada persona . Conocerse a uno mismo es el camino para conocer a Dios. 4. Similitud y divergencia ...

Diferencia entre los evangelios canónicos y los apócrifos

Modo IA  En los primeros tres siglos de la historia del cristianismo no existía un único libro llamado "Biblia". Circulaban docenas de textos, cartas y relatos sobre Jesús. Algunos eran serios, pero otros eran historias fantásticas o libros con ideas muy extrañas (por ejemplo, relatos donde el niño Jesús hacía pajaritos de barro y los hacía volar, o donde mataba con la mirada a los niños que lo molestaban). Hacia el siglo IV, la Iglesia tuvo que poner orden y decidir qué textos representaban con fidelidad la fe cristiana. Para elegir únicamente a  Mateo, Marcos, Lucas y Juan  y dejar fuera a los llamados  evangelios apócrifos , aplicó cuatro criterios muy claros y lógicos: Los 4 filtros que tuvieron que pasar 1. Origen apostólico (¿Venía de testigos directos?) El texto debía haber sido escrito por un apóstol (como Mateo o Juan) o por alguien muy cercano a ellos (como Marcos, que era colaborador de Pedro, o Lucas, compañero de Pablo). Los apócrifos:  La mayoría s...

Entrelazamiento cuántico personalista

 El  «entrelazamiento cuántico personalista»  es una metáfora formulada por Ignacio Barcala y Guadalupe Lucas que utiliza los principios de la física cuántica para explicar la profundidad, la interdependencia y la reciprocidad de las relaciones humanas desde una perspectiva personalista. En la física subatómica, el entrelazamiento ocurre cuando dos sistemas de partículas interactúan de tal forma que cualquier cambio en el estado de una de ellas afecta instantáneamente a la otra, sin importar la distancia que las separe. Una vez entrelazadas, ya no pueden describirse por separado. Llevado al plano de las relaciones humanas, este concepto se traduce en varios aspectos fundamentales: El «entre-siendo»:  El Yo y el Tú no se entienden como identidades independientes, sino como «dos partículas de luz» en un estado de  entre-lazamiento , donde el tú afecta al yo tanto como el yo al tú. No es posible caracterizar a uno de ellos sin hacer referencia directa al otro. La m...

Explicación del retorno de lo sagrado

El Retorno de lo Sagrado y la Reconfiguración Personalista: Informe de Análisis 2026 Resumen Ejecutivo El presente documento sintetiza las reflexiones de la publicación Acontecimiento (número 158), centradas en el fenómeno contemporáneo del "retorno de lo sagrado" y la vigencia del pensamiento personalista en la geopolítica, la ciencia, el feminismo y la religión. En un contexto de crisis de la hegemonía neoliberal y de una sociedad profundamente secularizada, se observa un desplazamiento desde la religión institucional hacia nuevas formas de espiritualidad, así como un renovado interés por la fe católica en España, denominado "giro católico". Los puntos críticos identificados incluyen:Crisis Geopolítica: El retorno a la ley del más fuerte (Trasímaco) y la necesidad de una Europa que encabece una cruzada contra toda hegemonía. Transformación Religiosa: El declive del teísmo tradicional frente a una espiritualidad "no-dual" y los riesgos de las nuevas reli...

El retorno de lo sagrado

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Inteligencia sentiente

Inteligencia sentiente. Por:  Martínez Hidalgo, Francisco   Publicado en:  Carthaginensia, 2026, v. 42, n. 82, p. 594 El texto se centra en la obra "Inteligencia sentiente" de Xavier Zubiri, que propone una reformulación radical de la teoría del conocimiento en la filosofía contemporánea. Zubiri define la inteligencia sentiente como un acto unitario que integra sentir e inteligir, superando la separación tradicional entre sensibilidad e intelección, y sostiene que la realidad es aprehendida simultáneamente en impresión y formalidad. Además, postula que la intelección es la actualización de lo real, de la cual se derivan el logos y la razón—ambos también sentientes—. Esta perspectiva redefine la relación entre los seres humanos y la realidad, situando la impresión de realidad en el núcleo de la experiencia humana.