el mosaico educativo

Extracto de un artículo publicado en la Revista Mensajero de San Antonio, en febrero de 2016, por John Feister. Para leer el artículo completo visita: www.stanthonymessenger.org   El padre Michael Perry, OFM, Ministro general de la Orden de Hermanos Menores al menos hasta el año 2021, tiene una visión sobre el futuro de los Franciscanos. Su visión viene del fundador: “Es claro desde el principio, cuando Francisco oraba ante el crucifijo: ‛Señor ¿Qué quieres que haga? ¿Qué debo hacer con mi vida?’ Y, finalmente, la oración se extendió a los hermanos. Esta es la gran pregunta que debemos hacernos hoy en día, dice Fr. Michael “¿Cómo podemos revitalízanos a nosotros mismos, levantarnos, y ponernos de nuevo en movimiento?”. ¿Qué significa esto en la práctica? Que se necesita un cambio urgente en el horizonte, se requiere un cambio en la forma en la que los hermanos se organizan en todo el mundo. En resumen, los franciscanos se ayudan y apoyan mutuamente a través de un sistema de provinc...

 El análisis sobre el futuro del franciscanismo articulado por el gobierno general de la Orden de Frailes Menores (OFM) aborda la transformación de la orden en el siglo XXI a través de cuatro ejes fundamentales: 1. Reestructuración geográfica y descentralización de las Provincias El franciscanismo está experimentando un cambio en su centro de gravedad demográfico. Mientras que Europa y América del Norte atraviesan un marcado envejecimiento y reducción de vocaciones, regiones como África, Asia (particularmente India, Vietnam y Filipinas) y América Latina registran un crecimiento sostenido. La reestructuración no se reduce a la mera supresión o fusión de provincias históricas en Occidente, sino que plantea la creación de estructuras multinacionales e interprovinciales más ágiles. Se busca superar la inercia del mantenimiento de grandes infraestructuras patrimoniales para redescubrir la itinerancia y la disponibilidad apostólica. 2. Hacia la reunificación de la Primera Orden Francisca...

  El papa estadounidense que defiende las raíces de Europa: “No se puede hablar de este continente sin mencionar el cristianismo” ​  Resumir ​ Daniel del Castillo González Ante Emmanuel Macron y con Europa como plato principal se celebró un encuentro sobre las raíces cristianas del continente presidido por el papa León. Esta cita llega un día después de una nueva derrota electoral del partido de Macron, que pierde terreno en el Senado ante Marine Le Pen a escasos meses de las elecciones generales. Metz no es un lugar elegido al azar: Schuman vivió en esta región y desde aquí colaboó en uno de los textos fundacionales de la integración europea. León XIV empieza precisamente por ahí. Dice que Europa no es solamente un espacio geográfico. LEÓN XIV Europa ha tomado conciencia de sí misma progresivamente en los períodos históricos de la civilización helenística, del Imperio romano y, después, de la difusión del cristianismo. Se entiende, por lo tanto, como una realidad cultural e h...

Vigoa Escobedo, Yisell, Yajahira Nicole Briones Triguero, y Lilibeth Ximena Quiñonez Garcia.  2026. "Educación emocional y su relación con la reducción de conflictos escolares en estudiantes de educación básica ."  Educación Emocional , vol. 6, no. 4 (julio-septiembre): [páginas no especificadas].   Este documento analiza la relación entre la educación emocional y la reducción de conflictos escolares en estudiantes de educación básica, destacando la importancia de desarrollar habilidades socioemocionales para promover un ambiente escolar más inclusivo, respetuoso y pacífico. Importancia de la educación emocional en la convivencia escolar Promueve un ambiente escolar más saludable y reduce conductas disruptivas y agresivas. Desarrolla competencias como autorregulación, empatía y toma de decisiones responsables. Competencias socioemocionales y su impacto Mejoran la gestión emocional, disminuyen comportamientos violentos y fortalecen relaciones respetuosas. Cuando se integra...

  TEXTO COMPLETO: Catequesis del Papa sobre la Constitución pastoral “Gaudium et Spes” ​   Resumir ​ ACI Prensa Por  Papa León XIV 23 de septiembre de 2026 03:58 a. m. El Papa continuó este miércoles con las reflexiones sobre la Constitución pastoral  Gaudium et Spes  del Concilio Ecuménico Vaticano II en la Audiencia General en plaza de San Pedro del Vaticano. Lea aquí el texto completo de la catequesis que pronunció León XIV. Queridos hermanos y hermanas, ¡buenos días! Recibe las principales noticias de ACI Prensa por WhatsApp y Telegram Cada vez es más difícil ver noticias católicas en las redes sociales. Suscríbete a nuestros canales gratuitos hoy: Continuando nuestro recorrido por la Constitución pastoral Gaudium et Spes del Concilio Ecuménico Vaticano II, llegamos al tercer capítulo de la primera parte, que tiene un título atractivo: «La actividad humana en el mundo». La pregunta de fondo es esta: ¿cuál es el valor de la actividad humana en el mundo, y, po...

  León XIV desmonta el “prejuicio” que enfrenta el progreso científico con la fe ​   Resumir ​ ACI Prensa Por  Victoria Cardiel 23 de septiembre de 2026 05:45 a. m. El Papa León XIV desmontó este miércoles el “prejuicio” que presenta el progreso técnico y científico como contrario a la fe cristiana y advirtió sobre el “drama del humanismo ateo” descrito por el cardenal jesuita francés Henri de Lubac. “En los humanismos postcristianos, el ser humano y Dios son presentados erróneamente como rivales: para afirmar sus conocimientos, su libertad y su progreso, el hombre debería emanciparse de Dios. Sin embargo, al negar la relación con Dios, al final se pierde también la posibilidad de afirmar el valor trascendente de la persona humana”, alertó el Pontífice desde la Plaza de San Pedro. Recibe las principales noticias de ACI Prensa por WhatsApp y Telegram Cada vez es más difícil ver noticias católicas en las redes sociales. Suscríbete a nuestros canales gratuitos hoy: Según exp...

  El pensamiento franciscano constituye una de las escuelas teológico-filosóficas más influyentes y singulares de la tradición cristiana. A diferencia del escolasticismo dominantemente aristotélico (como el tomismo), el franciscanismo estructuró su visión teológica desde el afecto, la experiencia del amor divino, la primacía de la encarnación y el valor de lo concreto. 1. La Teología Franciscana en sus Inicios (Siglos XIII–XIV) En sus orígenes, la teología franciscana sistematizó la intuición mística de San Francisco de Asís a través del filtro del neoplatonismo y la tradición agustiniana. La Primacía del Amor y la Voluntad (Voluntarismo teológico): Para la teología franciscana originaria, Dios no es primariamente Intelecto o Primera Causa, sino Amor Infinito y Libertad. La voluntad tiene primacía sobre la inteligencia: a Dios se le conoce plenamente a través del amor ( caritas ) más que del mero análisis intelectual. Cristocentrismo Absoluto y Primacía de Cristo: Formulada plena...